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用蓍草占卜。《淮南子·览冥训》：“磬龟无腹，蓍策日施。”《易·繫辞上》“是故四营而成易” 唐 孔颖达 疏：“营谓经营，谓四度经营蓍策，乃成易之一变也。” 清 方文 《旅怀》诗：“琴声岂向愁中輟，蓍策翻从揲后疑。” 清 唐孙华 《春日病中杂咏》之三：“灵氛何用谋蓍策，祝史无烦瀆鬼神。”

辉光日新（輝光日新）　

《易·大畜》：“刚健篤实，辉光日新。” 高亨 注：“天之道刚健，山之性厚实，天光山色，相映成辉，日日有新气象。”后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。 唐 韩愈 《与崔群书》：“至於心所仰服，考之言行而无瑕尤，窥之閫奥而不见畛域，明白淳粹，辉光日新者，惟吾 崔君 一人。”

开航。 清 柯悟迟 《漏网喁鱼集》：“两儿暨 盛 家登舟后，扬帆起驶。”

谓不再为患。 唐 陈子昂 《为朝官及岳牧贺慈竹再生表》：“枯竹由其再生，蝗虫为之韜眚。”

亦作“烟帆”。烟波中的帆船。 唐 卢栯 《和于中丞登越王楼作》：“云岛孤征雁，烟帆一叶舟。” 唐 皮日休 《新秋即事》诗之二：“乞求待得西风起，尽挽烟帆入 太湖 。”

形容说话声音粗大。 梁斌 《播火记》二五：“ 严老松 是个大胖老头……说起话来憨声憨气，像戏台上的花脸。” 梁斌 《播火记》三七：“ 朱大贵 见 冯大狗 不服理，把机枪在地上一戳，憨声憨气说：‘你杀土豪劣绅行，随便杀一个好人不行！’”

隐藏；包藏。 五代 齐己 《渚宫自勉》诗之一：“形容侵老病，山水忆韜藏。” 宋 欧阳修 《＜仲氏文集＞序》：“而独韜藏抑鬱，久伏而不显者，盖其不苟屈以合世。” 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“既承洞察，焉敢韜藏？” 清 戴名世 《＜刘退菴先生稿＞序》：“而先生之韜藏自晦，其奇为世人所不识者，又岂特此而已也耶。”

佛教禅林古法。自农历四月十三日至七月十三日九十天中，众僧要禁足安居，设楞严坛，每日早晨粥罢，服装整齐地在坛前集合，讽诵经咒，咒罢，唱摩诃，举行楞严会。

(1).急流，湍急的水流。《百喻经·口诵乘船法而不解用喻》：“至洄洑驶流之中，唱言当如是捉如是正，船盘廵旋转，不能前进。” 南朝 梁 庾肩吾 《舟中寒望》诗：“日暮敞鳧舟，曾冰合驶流。”
(2).疾速漂流。 唐 段成式 《酉阳杂俎·事感》：“如 河 水色浑，驶流大木与纎芥，顷而千里矣。”

赤诚的心意。 南朝 梁 陶弘景 《与武帝论书启》：“伏愿圣慈，照録诚慊。” 唐 陈子昂 《谏用刑书》：“臣伏覩陛下圣德聪明，游心太古，将制静宇宙，保乂黎人，发号施令，出於诚慊。”

弹筝的人。 唐 李贺 《浩歌》：“筝人劝我金屈巵，神血未凝身问谁？” 清 金农 《＜冬心先生集＞自序》：“或筝人酒徒，飞扬意气。”

词集的别称。 清 谢章铤 《赌棋山庄词话续编》卷五：“近人词集不曰‘筝语’，即曰‘琴雅’。”

用银装饰的筝或用银字表示音调高低的筝。 唐 戴叔伦 《白苧词》：“回鸞转凤意自娇，银筝锦瑟声相调。” 后蜀 毛熙震 《河满子》词：“曲槛丝垂金柳，小窗絃断银筝。” 清 吴伟业 《赠冯子渊总戎》诗：“十二银筝歌芍药，三千练甲醉葡萄。”

守节的寡妇。 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂序》：“婉此贞嫠，长依主妇。”

古礼，未成年者用帻巾包扎头发，谓之“韜髮”。《仪礼·士冠礼》“緇纚广终幅” 汉 郑玄 注：“纚，今之幘梁也……纚一幅长六尺，足以韜髮而结之矣。”《急就篇》卷三“冠幘簪簧结髮纽” 唐 颜师古 注：“幘者，韜髮之巾，所以整嫧髮也。常在冠下，或但单著之。” 清 恽敬 《古今首服图说序》：“古者有冒、有冠、有纚，纚者，所以韜髮也。”

谓不显露才华。 南朝 梁简文帝 《筝赋》：“故乃 宋伟 、 緑珠 之好声， 文君 、 慎女 之清角，尚掩面而不前，言韜辉而耻学。”

指帆篷。 唐 陆龟蒙 《送羊振文先辈往桂阳归觐》诗：“ 让王门 外开帆叶， 义帝城 中望戟枝。” 明 高启 《独游山中忆周记室砥》诗：“如今故人亦远去，帆叶暮落 吴江 南。”《老残游记》第一回：“三人便将帆叶抽满，顷刻便与大船相近。”

一张船帆。也指孤单的船只。 南朝 梁简文帝 《与刘孝绰书》：“夕鸟归林，悬孤帆而未息。” 唐 李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：“孤帆远影碧空尽，惟见 长江 天际流。” 唐 张籍 《相和歌辞·贾客乐》诗：“秋江初月猩猩语，孤帆夜发满 湘 渚。” 元 鲜于必仁 《普天乐·潇湘八景》曲之五：“潮平远水宽，天阔孤帆瘦。” 明 王世贞 《鸣凤记·邹林会试》：“倚楼谩把 长江 盼，渐远孤帆欲断魂。”

船上的风帆。 宋 梅尧臣 《和韩钦圣学士襄阳闻喜亭》：“檣帆落处远乡思，砧处动时归客情。”