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清淡，冷落。不剌，助词，无意义。 元 乔吉 《两世姻缘》第一折：“对门间壁，都有些酸辣气味，只是俺一家儿淡不剌的。”

营垒的入口。《六韬·战骑》：“敌人暮欲归舍，三军恐骇，翼其两旁，疾击其后。薄其垒口，使无得入，敌人必败。”《宋史·刘子羽传》：“ 金 人已至，距营十数里， 子羽 据胡牀坐于垒口。”

亦作“毘勇”。野马。 唐 赵叔达 《星回节避风台骠信命赋》：“法驾避星回，波罗毘勇猜。”原注：“波罗，虎也；毘勇，野马也。 驃信 昔年幸此，曾射野马并虎也。”

真的，真个。 元 本《赵氏孤儿》第二折：“怎不交我忿气填胸，乞紧君王在小儿彀中？”

象声词。旌旗飘动声。 元 关汉卿 《单刀会》第三折：“到那里古剌剌绣彩磨征旗，扑鼕鼕画鼓凯征鼙。”

秋日清除藏冰之室。《周礼·天官·凌人》：“夏颁冰掌事，秋刷。” 郑玄 注：“刷，清也。 郑司农 云：刷除冰室，当更内新冰。 玄 谓秋凉冰不用，可以清除其室。”

(1).锣的一种。
(2).敲锣。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“又中原人以击锣为筛锣；东南方亦有言之者。”《水浒传》第四八回：“ 宋江 又叫小嘍罗筛锣，聚拢众好汉，且战且走。”《西游记》第六回：“摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。”

荣禄。 汉 蔡邕 《胡公碑》：“荣祚统业，垂乎来胤。”《后汉书·应劭传》：“臣累世受恩，荣祚丰衍。” 晋 陆云 《与陆典书》：“恢皇纲之大烈，垂荣祚乎祖宗。”

亦作“ 刮喇喇 ”。亦作“ 刮辣辣 ”。象声词。《水浒传》第一回：“石板底下，却是一个万丈深浅地穴，只见穴内刮剌剌一声响亮。”《水浒传》第九六回：“只听得刮剌剌的响，却似青天里打个霹靂，把那五条龙扑打得鳞散甲飘。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 兰公 将所化寳剑望空掷起，那剑刮喇喇，就似翻身样子一般，飞入火焰之中。”《评弹创作选集·祝贺》：“等你下次注意，我名气已经刮辣辣响了。”

求助于邻人。语出《论语·公冶长》：“孰谓 微生高 直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。” 宋 张耒 《南征赋》：“夷予灶使不得炊兮，余犹可以乞邻。” 明 李东阳 《题王维诗意画》诗：“村烟多乞邻，饁餉常及午。”

乞求施恩。《吴越春秋·勾践归国外传》：“孤不能承前君之制，修德自守，亡众栖於 会稽 之山，请命乞恩。”《三国志·魏志·明帝纪》：“非谋反及手杀人，亟语其亲治，有乞恩者，使与奏当文书俱上，朕将思所以全之。” 明 钱澄之 《胡星卿茅屋歌》：“夺爵犹加主国号，上书乞恩无不报。”

詈词。要饭的穷种。

指锣鼓等打击乐器敲击的声响和节奏。 赵树理 《三里湾·黄沙沟口》：“﹝青年男女们﹞用不高不低的嗓门，非正式地唱着本地的‘小落子戏’，另有个十五六岁的小男青年，用嘴念着锣鼓点儿给她们帮忙。”

亦作“ 丰胙 ”。犹厚福。《三国志·吴志·骆统传》：“曜德义为荣显，永世胤为丰祚。” 晋 张华 《朽社赋》：“饗春秋之所报，应丰胙於无射。”《宋史·乐志八》：“敛时五福，永膺丰胙。”

谓显示征兆。兆，占卜时灼龟甲所见的裂纹。 唐 骆宾王 《对策文》之三：“故丛桂幽人，罢韜真於文豹；青莲江使，自裂兆於非熊。”

亦作“ 胚浑 ”。 唐 陆龟蒙 《读＜阴符经＞寄鹿门子》诗：“生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪。” 金 元好问 《游承天悬泉》诗：“太初元气未凝结，更欲何处留胚腪。” 元 朱德润 《雪猎赋》：“迷漫六合，飘颻太空，混玄黄而暴白，始胚腪於鸿蒙。”

形容作战布阵的声势。《秦併六国平话》卷中：“两边擂鼓鸣锣，各人布阵。”

(1).行乞。 元 李文蔚 《圯桥进履》第二折：“见如今沿门乞化，抵多少日转他那千阶，也是我命里合该。”《三侠五义》第二十回：“将此银拿去……不要沿街乞化了。”
(2).化缘。 元 李好古 《张生煮海》第三折：“俺本是出家人，便乞化何妨？”《二刻拍案惊奇》卷二八：“不上一年已访得这叫夜僧人在 寧国府 地方乞化。”

犹摄政。谓代行王事。语本《礼记·文王世子》：“昔者 周公 摄政，践阼而治。” 汉 扬雄 《十二州箴·交州牧箴》：“ 周公 摄祚，白雉是献。”