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辅助；助益。《后汉书·刘玄传》：“今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山採珠。”《新唐书·唐休璟传》：“其当国，亦无它毗益云。” 明 陈子龙 《荐举人才疏》：“古者师保之宫，置之左右，必有以毗益圣德。”

亦作“禄奉”。俸给。《后汉书·宣秉传》：“﹝ 宣秉 ﹞所得禄奉，輒以收养亲族。” 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“禄俸不妻子，謳吟乃吏民。” 唐 崔令钦 《＜教坊记＞序》：“ 开元 中，余为左金吾，仓曹武官十二三是坊中人，每请禄俸，每加访问，尽为予説之。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证·苏小小考》：“﹝ 赵不敏 ﹞有禄俸餘资，嘱其弟 赵院判 分作二分。一以与弟，一命送 盼奴 。” 清 邹容 《革命军》第二章：“我同胞不见夫彼所谓八旗子弟、宗室人员、红带子、黄带子、贝子、贝勒者乎？甫经成人，即有自然之禄俸。”

(1).扫除，打扫。 明 徐渭 《燕京歌》之四：“ 燕京 百事且休忧，但苦炎天道上沟。近日已闻将扫括，不须遮鼻过风头。”《醒世姻缘传》第九二回：“﹝ 姜氏 ﹞叫人扫括了卧室，差了佃户进城抬轿，迎接 陈师娘 出庄。”
(2).扫荡。 清 薛福成 《科尔沁忠亲王死事略》：“ 淮 潁 以北揭竿乌合之徒，扫括无遗种，威声赫然震中原。”

戏称毫毛脱落的笔。

一种灰色织品，曾为 清 内务府库藏之物，故名。《老残游记续集遗稿》第二回：“一少年穿库灰搭连，布棉袍，青布坎肩。”参见“ 库缎 ”。

即蟒袍。 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“ 正德 中，籍没 刘瑾 货财……蟒衣四百七十袭，牙牌二匱。” 明 沉德符 《野获编·列朝一·蟒衣》：“都御史 边鏞 奏禁蟒衣云：品官未闻蟒衣之制……今蟒衣皆龙形，宜令内外官有赐者俱缴进，内外机房不许织，违者坐以法。”《儒林外史》第十回：“﹝ 鲁编修 ﹞头戴纱帽，身穿蟒衣，进了厅事，就要进去拜老师神主。”参见“ 蟒袍 ”。

谓君上馈以巾帨等物品。指亲近获宠。

亦作“毘佐”。辅助。《后汉书·庞参传》：“使 参 、 慬 得在宽宥之科，诚有益於折衝，毗佐於圣化。”《陈书·萧济传》：“ 济 毗佐二主，恩遇甚篤。” 明 汤显祖 《南柯记·荐佐》：“伏见司隶 颖川 周弁 ，忠亮刚直，有毘佐之器。”

詈词。对和尚的蔑称。《水浒传》第五回：“你去房中将息，我与你去拿那贼秃来。”《初刻拍案惊奇》第十五卷：“贼秃，你只搬去便罢。”

光秃。 明 唐顺之 《游盘山赋》：“山童秃而无木，响草虫之唧唧。”

见“ 毗沙门天王 ”。

晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》：“自后有白鹤来止郡城东北楼上，人或挟弹弹之，鹤以爪攫楼板似漆书云：‘城郭是，人民非，三百甲子一来归，吾是 苏君 弹何为？’”后即以“鹤爪”指传说中的 苏仙公 化鹤归来事。暗喻物是人非。 元 黄镇成 《临川青云亭》诗：“斗牛三尺龙光照，城郭千年鹤爪题。”

耷拉，下垂。 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“这一个早直挺了躯壳，那一个又答剌了手脚。” 明 冯惟敏 《南锁南枝》曲：“涎瞪了眼，答剌了头，打一箇呵欠，大张着口。”

象声词。木石撞击声。 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“合剌剌轆轤响，可正和着各瑯瑯的捣碓声。”

明 清 人采用 朱熹 《通鉴纲目》体例编写通史，於“纲目”、“通鉴”各摘一字，称为纲鉴。如 明 王世贞 《纲鉴会纂》、 袁黄 《袁了凡纲鉴》， 清 吴乘权 《纲鉴易知录》等。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录·谕天下读书士子》：“惟喜读古文纲鑑，每得有忠真节义之句，便念念不忘，究不解所谓文法也。”

朝廷额外所给的俸禄。《清会典事例·户部·俸饷》：“将在京大小文官俸银，加一倍赏给，令其用度从容，益得专心於官守。所给恩俸，著自 乾隆 二年为始。”《清通典·兵七》：“优赏休退官兵，旗员二品以上，以老疾乞休者，由本旗稽其服官岁月，军功等次，请旨给以恩俸。”

搜括。 宋 王安石 《乞制置三司条例》：“至遇军国郊祀之大费，则遣使铲刷，殆无餘藏。”一本作“ 剗刷 ”。