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(1).雄性和雌性。《墨子·辞过》：“人情也，则曰男女。禽兽也，则曰牡牝雄雌也。”古乐府《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐 李绅 《南梁行》：“乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。”
(2).比喻胜败、高下、强弱。《史记·孟尝君列传》：“此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。” 唐 王维 《夷门歌》：“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“ 灌婴 连兵数十万，以决 刘 吕 之雄雌。” 郭沫若 《黄山之歌》：“人力解放非昔比，要与天工决雄雌。”
(3).借指日月。 汉 扬雄 《太玄·太玄告》：“圣人察乎朓朒侧匿之变，而律乎日月雄雌之序，经之於无已也。” 范望 注：“日雄月为雌，圣人观其变会之次序，经於天而无已也。”

帝王姬妾。 唐 曹唐 《小游仙》诗之二一：“嬪妃久立帐门外，暗笑夫人推酒声。” 明 谢谠 《四喜记·奔告强婚》：“圣上也爱 宋 子京 ，将嬪妃赐他。” 老舍 《茶馆》第三幕：“娘娘，三宫六院七十二嫔妃，可有书可查呀！”

犹践踏。亦谓行止不正之貌。 章炳麟 《新方言·释言》：“ 岭 外三州谓行止不正为猎跋。”

惊醒蛰虫之雷。谓初发的春雷。 唐 殷尧藩 《喜雨》诗：“一元和气归中正，百怪苍渊起蛰雷。” 明 张景 《飞丸记·故旧存身》：“相逢望出寒微外，暂隐阴崖听蛰雷。” 清 魏源 《＜圣武记＞叙》：“佚民玩则画箠不能令一羊，敖民狂则蛰雷不能破一墙。”

犹女鬼。 元 萨都剌 《题龚翠岩中山出游图》诗：“后驱鬼雌荷衾枕，想 馗 倦行欲安寝。”

传说中的砚神名。 清 李调元 《卍斋琐录》卷六：“笔神曰 佩阿 ，又曰 昌化 ，研神曰 淬妃 ，墨神曰 回氐 ……除夕呼其名而祭之，鼠不敢囓，蠹虫不生。”

骨簪。古人用以插定发髻或冠的长针，因以兽骨为簪股，故名。

谓阳气潜藏。 晋 张协 《杂诗》之二：“龙蛰暄气凝，天高万物肃。”

指 汉 代 王昭君 。 唐 李白 《鞠歌行》：“丽莫似 汉 宫妃，谦莫似 黄 家女。”

《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知 冀 骄横，尝朝羣臣，目 冀 曰：‘此跋扈将军也。’”因用以戏称暴风。 唐 冯贽 《南部烟花记·跋扈将军》：“ 隋煬帝 泛舟，忽阴风颇紧，叹曰：‘此风可谓跋扈将军。’”

霜女 。借指霜。 元 冯子振 《十八公赋》：“枝不残於霜妃之惨慄，肤不挠於土伯之瘝痌。”按，十八公，指松。

潜伏的毒蛇。 唐 白居易 《题卢秘书夏日新栽竹三十韵》：“晚籜晴云展，阴芽蛰虺蟠。”

亦作“麏聚”。亦作“麕聚”。谓似獐那样依类相聚。 清 王夫之 《思问录外篇》：“ 太昊 以前，中国之人若麏聚鸟集，非必日照月临之下而皆然也。” 章炳麟 《代议然否论》：“猱屯麕聚，分曹辩论，謦欬之声，已足以乱人语，故列国议员无有过七百人者。”
亦作“麏聚”。亦作“麕聚”。群集；聚集。 冯自由 《兴中会时期之革命同志》：“癸卯与 史古愚 、 崔通约 等同设光汉学堂於 九龙 ，励行军国民教育， 九龙 党人多麕聚其间。”

唐玄宗 妃。姓 江 ，名 采苹 ，敏慧能文，颇得宠。性爱梅，居所均植梅花，因名“梅妃”。后因 杨贵妃 所妒失宠，死于“安史之乱”。 宋 有传奇小说《梅妃传》写其事。

(1).广而大。《礼记·檀弓上》：“ 南宫縚 之妻之姑之丧。夫子诲之髽，曰：‘尔毋从从尔，尔毋扈扈尔。’” 郑玄 注：“扈扈，谓大、广。”
(2).光彩鲜明貌。《史记·司马相如列传》：“发红华，秀朱荣，煌煌扈扈，照曜鉅野。”《后汉书·冯衍传下》：“光扈扈而煬燿兮，纷郁郁而畅美。” 李贤 注：“扈扈，光彩盛也。” 清 龚自珍 《赠太子太师兵部尚书卢公神道碑铭》：“公曰火攻，扈扈虎虎，緋旂赤常。”

桔梗的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草一·桔梗》﹝释名﹞引 三国 魏 吴普 等述《神农本草经》：“﹝桔梗﹞一名利如，一名符扈，一名房图。”按《太平御览》引作“符蔰”。

部族名。 额鲁特蒙古 四 卫拉特 之一。本游牧于 塔尔巴哈台 附近 雅尔 地方， 明 末 清 初徙牧 伏尔加河 畔。 清 乾隆 三十六年(公元1771年)，率属内徙。 清 廷诏分为新旧两部： 旧土尔扈特 赐牧于 珠勒都斯 、 库尔喀喇乌苏 等地； 新土尔扈特 赐牧于 科布多 西南。 清 魏源 《圣武记》卷四：“又於 土尔扈特 及 辉特 旧游地，设 塔尔巴哈臺 参赞大臣一，领队大臣二。” 清 魏源 《圣武记》卷四：“ 土尔扈特蒙古 ，备兵请赴援，上嘉之。”别有 额济纳土尔扈特 ，在 甘肃 西部。

清 代皇妃中地位在元妃之下，侧妃和庶妃之上者。《清史稿·后妃传·太祖大妃》：“辛亥，大妃殉焉，年三十七。同殉者，二庶妃。”