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周 朝和 汉 朝。 周 ， 姬 姓， 汉 ， 刘 姓，故称。《周书·文闵明武宣诸子传论》：“向使 宣皇 采 姬 刘 之制，览圣哲之术，分命贤戚，布於内外……虽使卧赤子，朝委裘，社稷固以久安，亿兆可以无患矣。”

呈现瑞应。《晋书·乐志下》：“神石吐瑞，灵芝自敷。肇基天命，道均 唐 虞 。” 唐 王勃 《乾元殿颂》序：“黄精吐瑞，潜龙苞象帝之基；紫气禎祥，鸣凤呈真王之表。”

当时的祥瑞。指瑞雪。 宋 王禹偁 《对雪》诗：“妻子不饥寒，相聚謌时瑞。”

守信之言。语出《左传·襄公九年》：“信者，言之瑞也。” 唐 李商隐 《为安平公兖州奏杜胜等四人充判官状》：“右件官文囿驰声，宾阶擅美，口含言瑞，身出礼门。”

被遗弃的姬妾。《剪灯馀话·至正妓人行》：“是冬，邂逅一遗姬於逆旅中，虽汩没尘土，有衰老态，然尚餘笑谈风韵。”

(1).吉祥之天象。 宋 廖莹中 《木兰花慢·寿贾师宪》词：“争覩阶符瑞象，又扶红日中天。” 明 王洪 《瑞象赋》：“瑶光之精，至和之珍，彩霞之色，景星之文，兹其所谓瑞象而特应於我圣君者乎。”
(2).象征吉祥之象。 明 罗汝敬 《龙马赋》：“诸福毕至，奇祥沓呈……并騶虞兮同列，翊瑞象兮偕行。”

受宠爱的姬妾。

(1).前方；路边。《韩非子·十过》：“ 韩 使人之 楚 ， 楚王 因发车骑陈之下路，谓 韩 使者曰：‘报 韩君 言弊邑之兵今将入境矣。’”《南史·谢灵运传》：“后 秦 郡府将 宋齐 受使至 涂口 ，行达 桃墟村 ，见有七人下路聚语，疑非常人，还告郡县，遣兵随 齐 掩讨禽之。” 元 宫大挺 《七里滩》第三折：“见旗帜上月华日精，諕的些居民从速风迸，呈百般的下路潜藏无掩映，不知您，帝王情，是怎生。”
(2).犹言下江，指 长江 下游的地方。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“这番在下路脱了粮食，装回头货回家，正趁着顺风行走。”《二刻拍案惊奇》卷三：“他有个妹子，嫁与下路人，住在 前门 。”《儒林外史》第十二回：“ 宦成 听见那两个戴方巾的説的都是些 萧山县 的话－－下路船上，不论甚么人，彼此都称为‘客人’。”
(3).路为 宋 、 金 、 元 行政区划名， 元 定辖区户数在十万以下者为下路。《元史·选举志一》：“﹝ 至元 六年﹞十二月，中书省定学制颁行之，命诸路府官子弟入学，上路二人，下路二人，府一人，州一人。”参见“ 上路 ”。

春秋 时良医 卢扁 和相传 黄帝 时良医 俞跗 的并称。 晋 左思 《蜀都赋》：“ 神农 是甞， 卢 跗 是料。”

石名。相传阴天能致云雾。 宋 周密 《癸辛杂识前集·艮岳》：“又云 万岁山 大洞数十，其洞中皆筑以雄黄及卢甘石，雄黄则辟蛇虺，卢甘石则天阴能致云雾，滃鬱如深山穷谷。”

(1).传说 芙蓉城 中仙女名。借指美女。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 王迥 字 子高 ，族弟子 立 ，为 苏黄门 壻，故兄弟皆从二 苏 游。 子高 后受学於 荆公 。旧有 周琼姬 事， 胡徽之 为作传，或用其传作《六幺》。 东坡 復作《芙蓉城》诗，以实其事。” 元 张可久 《小梁州·雪晴诗兴》曲：“ 琼姬 争捲珠帘看。画船中歌舞吹弹。”参见“ 芙蓉城 ”。
(2).指青女。主霜雪之神。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“ 琼姬 ，素衣，纷纷巧剪鹅毛细。”
(3).传说中 春秋 吴王 夫差 女名。 元 杨维桢 《夜行船序·吊古》套曲：“离宫废，谁避暑？ 琼姬 墓冷苍烟蔽。” 明 高启 有《夫差女琼姬墓》诗。

指 汉 代 班倢伃 。 宋 周邦彦 《丁香结》词：“ 汉 姬紈扇在，重吟翫、弃掷未忍。”

(1).用作信物的瑞玉。 汉 班固 《白虎通·文质》：“何谓五瑞？谓珪、璧、琮、璜、璋也……《尚书大传》曰：‘天子执瑁以朝诸侯。’又曰：‘诸侯执所受圭与璧，朝于天子。无过者，復得其珪以归其邦；有过者，留其圭；能正行者，復还其圭。三年珪不復，少絀以爵。’圭所以还何？以为珪信瑞也。”
(2).圭为五瑞之一，是受到天子信用的象征，后因以“信瑞”喻指皇帝予以委任的印信。 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“伏审远持信瑞，入奉清闲，假泰筮以諏辰，命倌人而飭驾。”

指身孕。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“古者胎教之道，王后有身瑞，七月而就蔞室。”

古美人名。后亦泛指美人。《穀梁传·僖公十年》：“ 晋献公 伐 虢 ，得 丽姬 。”《庄子·齐物论》：“ 毛嬙 、 丽姬 ，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。” 陆德明 释文：“ 丽姬 ， 晋献公 之嬖，以为夫人。” 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“ 邹颠 蓐髮輭， 丽姬 眉黛浓。”

指 楚庄王 夫人 樊姬 。 汉 刘向 《列女传·楚庄樊姬》：“ 楚 姬者， 楚庄王 之夫人也。 庄王 即位，好狩猎， 樊姬 諫不止，乃不食禽兽之肉，王改过，勤於政事。”