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倚负的意思及读音,
yǐ fù 基本解释
靠傍；依靠。 清 恽敬 《游庐山记》：“憩 栖贤寺 ，回望 五老峰 ，乃夕日穿漏，势相倚负。”《醒世姻缘传》第二十回：“这是两个出尖的光棍，其外还有几个脓包，倚负这两个兇人。”
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媚悦的意思和发音,
mèi yuè 基本解释
讨好；取悦。 宋 苏轼 《影答形》诗：“妍媸本在君，我岂相媚悦。” 明 方孝孺 《与采苓先生》：“今宾客游于门墻者，多佞辞卑色以媚悦为事，鲜有致忠爱之言者。” 清 刘开 《知己说》：“后世君子，处乡里之间，其才气学识，卓然异乎众人，一旦受当事之知，遂心驰势利，变刚正之操，以事媚悦。” 鲁迅 《集外集拾遗·文艺的大众化》：“若文艺设法俯就，就很容易迎合大众，媚悦大众。”
- 拗口的意思和发音, ào kǒu 说起话来别扭,不顺口
- 轻车介士是什么意思和近义词, qīng chē jiè shì 比喻战车和甲士。
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渎嫚的意思及反义词,
dú màn 基本解释
见“ 瀆慢 ”。
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陛制的意思及读音,
bì zhì 基本解释
谓据势要之地而控制。
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慕悦是什么意思和近义词,
mù yuè 基本解释
谓仰慕相悦。《南史·徐勉传》：“时 琅邪 王融 一时才儁，特相慕悦，尝请交焉。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“洋洋乎得志于一时，鄙夫小人之所欣艷慕悦而以为荣也。” 叶圣陶 《隔膜·萌芽》：“他们互相了解，互相慕悦，互相为爱的宗教的教主。”
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倚阁的意思,
yǐ gé 基本解释
搁置，暂停。 宋 苏轼 《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》：“近者詔旨，凡积欠皆分为十料催纳，通计五年而足。圣恩隆厚，何以加此。而有司以谓有旨倚阁者，方得依十料指挥，餘皆併催。” 宋 刘克庄 《浪淘沙》词：“诗酒新来俱倚阁，孤负梅花。”《元典章·兵部一·逃亡》：“如能出首復业，与免本罪，将元抛事产，尽行给付，军役存恤三年，私债亦依民例，权行倚阁。”
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钦悦的意思及反义词,
qīn yuè 基本解释
虔诚悦服。《魏书·释老志》：“ 罗什法师 可谓神出五才，志入四行者也。今常住寺，犹有遗地，钦悦修踪，情深遐远，可于旧堂所，为建三级浮屠。”
- 木下惠介的意思和发音, mù xià huì jiè 日本电影导演。曾就读于东方照相学校。1943年起任导演，成名作为《大曾根家的早晨》。自编自导的《二十四只眼睛》和执导的《fe4f山节考》为其代表作。执导的影片还有《冲动杀人，儿子啊》、《破戒》、《卡门回故乡》等。
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琐渎的意思和发音,
suǒ dú 基本解释
谓琐琐絮聒而渎犯对方，常作书信套语。 明 张四维 《双烈记·奇遇》：“再请问尊翁令堂在否？乞恕琐瀆，幸明见諭。”
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陛奏的意思和发音,
bì zòu 基本解释
在殿廷上向皇帝当面进言。《太平广记》卷一七四引 唐 胡璩 《谭宾录·崔仁师》：“ 崔仁师 为度支郎中，尝陛奏度支钱物数千言，手不执本。 太宗 怪之，令 杜正伦 賫本， 仁师 对唱，一无差殊。”
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倚郭是什么意思和近义词,
yǐ guō 基本解释
亦作“ 倚廓 ”。 宋 元 时州、路治所所在之县。《宋史·地理志六》：“ 大观 元年，以 宜州 河池县 置 庭州 ，倚郭县曰 怀德 。”《元典章·户部十二·和买》：“ 广平路 元贞 元年差务发内带染绢疋所用物料，其倚廓 永年县 与在城録事司不同。”
- 玩狎的意思及读音, wán xiá 轻薄地玩弄
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媟狎的意思,
xiè xiá 1. 狎昵；不庄重。《宋书·少帝纪》：“日夜媟狎，羣小嫚戏。”《新唐书·武平一传》：“比大饗羣臣，不容以娼优媟狎亏污邦典。”
2. 淫狎。 宋 洪迈 《夷坚支志景·孙判官》：“恃色力盛壮，与娼女媟狎无期度。讫丧其躯，年才六十餘。” -
狎处的意思及反义词,
xiá chǔ 基本解释
亲密相处。《南史·文学传·何思澄》：“朝贤无不悉狎，狎处即命食。” 清 王晫 《今世说·轻诋》：“ 樊英 、 殷浩 ，闻其姓字，或亦赫然，与之狎处，往往使人自咎其倾注之过。”
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喝拦的意思,
hē lán 基本解释
宋 代皇帝在行宫及太庙斋宿时的一种警卫仪式。 宋 周密 《武林旧事·大礼》：“行宫至暮，则严更警场，鼓角轰振。又有卫士十餘队，每队十餘人，互喝云：‘是与不是？’众应曰：‘是。’又喝云：‘是甚人？’众应曰：‘殿前都指挥使某人。’谓之‘喝拦’。”
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畎渎是什么意思,
quǎn dú 基本解释
田间沟渠。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“畎瀆润淤，水泉灌溉，渐泽成川，粳稻陶遂。”
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倚伏的意思及读音,
yǐ fú 依存隐伏
相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 -
宠狎的意思和发音,
chǒng xiá 基本解释
谓宠爱亲近而流于不庄重。 汉 徐干 《中论·考伪》：“﹝惑世盗名之徒﹞咸相与祖述其业而宠狎之。”《北齐书·魏收传》：“ 文宣 末，数於 东山 与诸优为獼猴，与狗鬦，帝宠狎之。”《南史·江夷传论》：“ 总 溺於宠狎，反以文雅为败，然则士之成名，所贵彬彬而已。”
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