- 大璞不完的意思和发音, dà pú bù wán 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
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完理的意思及反义词,
wán lǐ 基本解释
修整。 宋 欧阳修 《王彦章画像记》:“后二年,予復来通判州事,岁之正月,过俗所谓 铁枪寺 者,又得公画像而拜焉。岁久磨灭,隐隐可见,亟命工完理之,而不敢有加焉,惧失其真也。”
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亵诨的意思及读音,
xiè hùn 基本解释
轻慢戏谑。 王国维 《人间词话删稿》三四:“《草堂》虽有褻諢之作,然佳词恒得十之六七。” 冯煦 《宋六十一家词选·例言》:“ 柳 词明媚, 黄 词疏宕,而褻諢之作,所失亦均。”
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私亵的意思和发音,
sī xiè 基本解释
(1).指个人轻慢或不严肃的态度。《礼记·表记》:“不敢以其私褻事上帝。” 宋 王禹偁 《谏议大夫臧公墓志铭》:“公为人廉直刚决……凡妻之昆弟、姊妹之婿,接之甚谨,虽竟月踰年,语不及于私褻,人以此为难。”
(2).谓淫秽。 明 顾起元 《客座赘语·前记异闻》:“ 东昏 於诸楼阁壁上,画男女私褻之像。” -
亵味的意思和发音,
xiè wèi 基本解释
指平素嗜好的食品。《资治通鉴·后梁均王贞明六年》:“ 蜀主 作 高祖 原庙於 万里桥 ,帅后妃、百官,用褻味,作鼓吹祭之。” 胡三省 注:“褻味,常御嗜好之味也。”
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渎货的意思及读音,
dú huò 基本解释
贪污财物。《世说新语·德行》“ 谢公 夫人教儿,问太傅” 南朝 梁 刘孝标 注:“太尉 刘子真 清洁有志操,行己以礼,而二子不才,并瀆货致罪, 子真 坐免官。”《旧唐书·懿宗纪》:“而负恩已甚,瀆货是求,叨荣苟幸於一时,遗患遂逾於积岁。” 宋 王禹偁 《监察御史朱府君墓志铭》:“﹝ 宗维忠 ﹞有白金数千两……公亲劾之,其实家财无赃污状,惟 忠 请自诬,以脱繫狱,公不许,刺问履歷,未尝有瀆货事,乃请原其罪。”
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弛卸的意思,
chí xiè 基本解释
犹推卸。《明史·金光辰传》:“臣愚以任内臣,诸臣益弛卸不任。”
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训狎的意思及读音,
xùn xiá 基本解释
驯服亲近。训,通“ 驯 ”。 唐 道宣 《续高僧传·习禅五·智岩》:“既山藪幽隐,兰若而居,豺虎交横,训狎无恐。”
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决渎的意思,
jué dú 基本解释
亦作“ 决竇 ”。亦作“决瀆”。疏浚水道。《韩非子·五蠹》:“泽居苦水者,买庸而决竇。”《史记·太史公自序》:“维 禹 浚川,九州攸寧;爰及 宣防 ,决瀆通沟。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·求雨》:“通道桥之壅塞,不行者决瀆之。”《医宗金鉴·刺灸心法要诀·三焦经文》:“三焦者,决瀆之官,水道出焉。”
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偷弛是什么意思,
tōu chí 基本解释
苟且松弛。《新唐书·陆长源传》:“ 晋 ( 董晋 )有所偷弛, 长源 輒裁正之。”
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妆喝的意思及读音,
zhuāng hē 基本解释
捧场;喝采。 元 无名氏 《蓝采和》第三折:“快疾忙去梳裹,不争我又做场,又索央众父老每粧喝。”
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弛驭是什么意思,
chí yù 基本解释
放松对马的驾御。比喻统治削弱。《晋书·李雄李班特等载记赞》:“ 晋 图驰驭,百六斯钟。天垂伏鳖,野战羣龙。”
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燕亵的意思和发音,
yàn xiè 基本解释
(1).谓日常家居。《诗·周南·葛覃》“薄污我私” 唐 孔颖达 疏:“《传》言:‘私,燕服。’若褕翟、闕翟,乃助祭之衣,不得为燕褻之服也。”
(2).亲昵猥亵。 清 俞樾 《右台仙馆笔记·张氏女》:“自是闭门不与人接,而时有香气出其房中,儿女燕褻语,亦往往闻焉。” - 渎武的意思及反义词, dú wǔ 黩武,滥用武力
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弛拙的意思及反义词,
chí zhuō 基本解释
懈怠而无能。《宋书·袁淑传》:“乃者燮定携远,阻违授律,由将有弛拙,故士少鬭志。”
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弛维是什么意思和近义词,
chí wéi 基本解释
废弛的纲纪。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗:“振厥弛维,光阐远韵。”《宋书·礼志三》:“德振弛维,功济沦象。”
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放弛的意思,
fàng chí 基本解释
放纵。 王闿运 《湘绮楼论诗文体法》:“ 韩 白 不达,放弛其词,下逮 宋 人,遂成俳曲。”
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亵刑的意思和发音,
xiè xíng 基本解释
谓轻率用刑。《新唐书·陆贽传》:“信赏必罚,霸王之资也。轻爵褻刑,衰乱之渐也。非功而获爵则轻,非罪而肆刑则褻。”
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自完的意思和发音,
zì wán 基本解释
犹自保;自全。《左传·昭公十九年》:“ 楚 不在诸侯矣,其仅自完也,以持其世而已。”《汉书·贾谊传》:“ 代 北边 匈奴 ,与强敌为邻,能自完则足矣。” 金 元好问 《聂孝女墓铭》:“女资孝弟,读书知义理,思以大义自完,葬其父之明日,乃絶脰而死。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“自非躬执大彗,以埽除其故家污俗,而望 禹 域之自完也,岂可得乎!”
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鄙亵的意思和发音,
bǐ xiè 基本解释
鄙陋轻慢。《北齐书·恩倖传·和士开》:“言辞容止,极诸鄙褻,以夜继昼,无復君臣之礼。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“气序风寒,人性暴獷,言辞鄙褻,婚姻杂乱。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六:“ 陈质斋 云:‘ 伯可 ( 康伯可 )词,鄙褻之甚。’此不足以服其心。”
