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谓姿质菲薄。古代帝王自谦之词。《晋书·石季龙载记上》：“朕以眇薄，君临万邦，夕惕乾乾，思遵古烈。”

欢闹。《初刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 拜住 ﹞正见墙内鞦韆竞就，欢鬨方浓，遥望诸女，都是絶色。”

犹顽冥。谦词。 唐 元稹 《遣病》诗之二：“弃置何所任？ 郑公 怜我病。三十九万钱，资予养顽瞑。”

指 魏王堤 。 前蜀 韦庄 《代书寄马》诗：“稳上云衢千万里，年年长踏 魏堤 沙。”参见“ 魏王堤 ”。

贵官出行时引马喝道的差役。《新唐书·崔琳传》：“其羣从数十人，自 兴寧里 謁 大明宫 ，冠盖騶哄相望。”《新唐书·郑畋传》：“故时，宰相騶哄联数坊，呵止行人。” 清 唐孙华 《寿王戒庵九十》诗之一：“雅志避騶哄，插篱隔门庭。”

同“ 怒烘烘 ”。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“则道是喜孜孜设席肆筵，为甚的怒哄哄列杖擎鞭？”

指大好河山。语本《史记·孙子吴起列传》：“ 武侯 浮 西河 而下，中流，顾而谓 吴起 曰：‘美哉乎山河之固，此 魏国 之宝也！’” 唐 李益 《同崔邠登鹳雀楼》诗：“ 汉 家簫鼓空流水， 魏国 山河半夕阳。”亦作“ 魏国山川 ”。 唐 杨巨源 《酬卢员外》诗：“ 舜城 风土临清庙， 魏国 山川在 白楼 。”

(1).高远。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“盖登旋璣之眇邈，则知井谷之至卑。”《云笈七籤》卷四：“既太虚眇邈，玄师难希，宜求之於心，即理而断也。”
(2).久远；遥远。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“古诗眇邈，人世难详。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 雷首山 在南，事有似而非，千载眇邈，非所详耳。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“僕从 汧陇 ，奉使 河源 。嗟命运之迍邅，叹乡关之眇邈。”
精妙，玄妙。《汉武帝内传》：“此术眇邈，必须清洁至诚，殆非流浊所宜施行。”

互相争斗。 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 雍正 九年， 缅 与 景迈 交鬨。” 邹鲁 《四川光复》：“ 成都 军民交鬨后， 清 廷命 端方 、 岑春煊 查办。”

仙宫。宫殿、道院的美称。 宋 欧阳修 《赴集禧宫祈雪追忆从先皇驾幸泫然有感》诗：“琳闕岧岧倚瑞烟，忆陪游豫入新年。” 清 黄景仁 《由烟霞岭至紫云洞精舍》诗：“稍稍开停云，微微辨琳闕。”

即 吴王 脍馀。《太平广记》卷四六四引 晋 张华《博物志》：“ 吴王 孙权 曾 江 行，食鱠有餘，因弃之中流，化而为鱼。今有鱼犹名吴餘鱠者，长数寸，大如筯，尚类鱠形。”按， 晋 干宝 《搜神记》卷十三“ 吴王 孙权 ”作“ 吴王 闔閭 ”。参见“ 吴王膾餘 ”。

(1).顽劣粗野。 唐 冯贽 《云仙杂记·三鹿郡公》：“ 袁利见 为性顽獷， 方棠 谓 袁生 已封三鹿郡公，盖讥其太麄疎也。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·东坡八》：“此诗云：‘草茶无赖空有名，高者夭邪次顽獷。’以讥世之小人，若不諂媚夭邪，须顽獷狠劣也。”《明史·西域传三·大慈法王》：“ 乌斯藏 远在西方，性极顽獷。”
(2).指顽劣而粗野的人。《元史·叶仙鼐传》：“ 仙鼐 素熟夷情，随地阨塞设屯镇抚之，恩威兼著，顽獷皆悦服。”

乱哄哄。《醒世姻缘传》第三三回：“他妈説：‘好，好，好长进的话！你爹信了那神灵的话，只怕还哄杀你不偿命哩！’乱哄一后晌。”

指 唐 名画家 吴道子 。 唐 朱景玄 《唐朝名画录·神品上》：“ 明皇 天宝 中，忽思 蜀 道 嘉陵江 水，遂假 吴生 驛駟，令往写貌。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“中心的悬壁，周廻的画像，是 吴生 亲手。” 元 汤垕 《古今画鉴·宋画》：“ 马和之 作人物甚佳，行笔飘逸，时人目为小 吴生 。”

亦作“趂哄”。犹言赶热闹。 宋 范公偁 《过庭录》：“ 温公 曰：‘某适过 范淳父 门，邀之同去，徐思之，不敢轻言，被他不是个趂哄低人。’” 明 无名氏 《广成子》第三折：“贫道 无影道人 是也，跟着我 广成子 师父，每日则是趁哄耍子。”

犹簇拥。 宋 无名氏 《异闻录》卷四：“恍惚间见舆马哄拥一金紫人入门。”

战斗。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·宣统三年十月初九日上谕》：“虽杀机起自革党，而四境之内皆吾赤子，一经战鬨，两有损伤。”

汉 相 邴吉 和 魏相 的并称。 邴 魏 相善，且皆有令誉于当时。《汉书·魏相丙吉传赞》：“近观 汉 相， 高祖 开基， 萧 曹 为冠； 孝宣 中兴， 丙 魏 有声。” 宋 曾巩 《贺韩相公启》：“方且谊形王室，尽 邴 魏 之谋謨；泽润生民，本 萧 曹 之清静。”

春秋 吴 延陵季子 和 魏 东门吴 的并称。两人皆丧子而旷达无忧。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“夭赤子於 新安 ，坎路侧而瘞之……虽勉励於 延 吴 ，实潜慟乎余慈。” 李善 注：“《礼记》曰：‘ 延陵季子 适 齐 ，於其反也，其长子死，葬於 嬴 博 之间，其坎深不至於泉。’《列子》曰：‘ 魏 有 东门吴 者，子死而不忧，其相室曰：公之爱子也，天下无有子死而不忧者，何也？ 东门吴 曰：吾尝无子之时不忧，今子死，乃与向无子时同，吾奚忧也！’”