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(1).高空。 晋 曹毗 《马射赋》：“状若腾虬而登紫霄，目似晨景之骇扶木。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“左右青靄，表里紫霄。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 匡庐 近，瀑布高，银河半落界紫霄。”
(2).指帝王所居。 南朝 梁简文帝 《围城赋》：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉。” 唐 李白 《东武吟》：“清切紫霄迥，优游丹禁通。” 明 张居正 《送朱文石使楚》诗之一：“起草违丹陛，衔纶降紫霄。”

辑录某个作家或许多作家诗篇的书。前者如《人境庐集外诗辑》；后者如 清 吴灏 编的《杭郡诗辑》。

高空的光景。 南朝 梁 江淹 《始安王拜征虏将军南兖州刺史章》：“不悟旻灵拂采，霄景汰色。” 胡之骥 注：“霄，霄汉也。景，光也。”《云笈七籤》卷九六：“霄景结空构，乘虚自然征。”

辑录散佚的有关资料。 郭沫若 《中国史稿》第五编第一章第六节：“他们利用自己在文字、音韵等学科方面的成就，对儒家经典和诸子史籍进行了注疏、辨伪、校勘、辑佚等工作，作出了不少成绩。” 郭绍虞 《＜宋诗话辑佚＞序》：“把 唐 宋 已佚的各种诗话，采集编订，使昔人辑佚的范围更为廓充一些。”

惭愧。 唐 常衮 《谢端午赐衣及器物等表》：“徘徊渥恩，靦愧朝列。” 前蜀 杜光庭 《封李真人告词》：“而芝泥露篆，愿表勤诚，循省冲襟，良多靦愧。” 宋 余靖 《免转工部侍郎状》：“内揆空踈，第深靦愧。”

十二金钗（十二金釵）　

南朝 梁武帝 《河中之水歌》：“头上金釵十二行，足下丝履五文章。”“金釵十二行”本用以形容美女头上金釵之多，后以“十二金釵”喻指众多的妃嬪或姬妾。 唐 长孙佐辅 《古宫怨》诗：“三千玉貌休自夸，十二金釵独相向。” 元 马致远 《荐福碑》第三折：“况兼今日十謁朱门九不开，休道有七步才，他每道十二金钗，强似养三千剑客。”

见“ 调停 ”。

同“ 华亭鹤唳 ”。 唐 白居易 《苏州故吏》诗：“ 江 南故吏别来久，今日池边识我无？不独使君头似雪， 华亭 鹤死白莲枯。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“人生在世间，贵乎得所图，问渠 华亭 鹤，何似 松江 鱸？” 苏玄瑛 《耶婆提病中末公见示新作》诗：“君为塞上鸿，我是 华亭 鹤。遥念旷处士，对花弄春爵。”参见“ 华亭鹤唳 ”。

收集、摘录有关的资料或著作，编成书刊。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“而凡 石氏 之所辑録，仅出於其门人之所记，是以大义虽明，而微言未析。”《明史·曾鲁传》：“ 鲁 属文不留藁，其徒间有所辑録，亦未成书云。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣释名》：“ 杨氏 、 杜氏 是以广义的诗为主来辑录歌谣的。”

享有原来官职的品级而告老退休。《负曝闲谈》第四回：“在 苏州 颇结交得两个势要：一个叫 潘明 ，是位丁艰回籍的太史公；一位 李百德 ，是位原品休致的臬台。” 祁龙威 《史致谔与外国侵略者往来信函选录·说明》：“ 吴煦 后被 李鸿章 参革， 史致諤 也和 左宗棠 ‘有隙’而于 同治 三年以原品休致。”

(1).天空的最高处，高空。《周书·萧詧传》：“况託蕚於霄极，宠渥流於无已。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》：“是何降灵霄极，荐梦中国。” 宋 文同 《寄题威胜军守居高明榭》诗：“长风落霄极，万里吹縹渺。”
(2).喻朝廷。 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“臣岂不勉智罄忠也？未知所以报奉渊圣，输感霄极。取诸微躬，长为惭荷。” 唐 许敬宗 《为工部尚书段纶请致仕表》：“仰轻槛而增恋，望霄极以长怀。”

和睦。 晋 刘琨 《劝进表》：“故曰丧君有君，羣臣辑穆，好我者劝，恶我者惧。”《晋书·谢安传》：“ 安 与 坦之 尽忠匡翼，终能辑穆。” 宋 曾巩 《吴居厚京东转运副使吕孝廉转运判官制》：“使德泽流通而风化辑穆，以称朕忧悯元元而励精庶务之意。”

和睦

亦作“宼贼”。盗匪；敌寇。《书·舜典》：“帝曰：‘ 皋陶 ！蛮夷猾 夏 ，寇贼姦宄。’”《后汉书·刘盆子传》：“时 青 徐 大飢，寇贼蜂起，众盗以 崇 勇猛，皆附之，一岁间至万餘人。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“既是土人护惜乡里，比来未有处分，犹愿自备衣粮，共相保聚，以备寇贼。” 明 唐顺之 《廷试策》：“故以之知人，则其知如神者也：以之安民，则其仁如天者也；以之除盗贼，则如 舜 之玄德在上而寇贼姦宄者自消也。” 许地山 《女国士》：“如今边疆这么吃紧，寇贼这样猖狂，做子民当以身许国，扫除夷虏才是正理。”

运用法制。《韩非子·有度》：“能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辨而易治，故主讎法则可也。” 陈奇猷 集释：“ 孙子书 师曰：按讐，犹用也……此文讎法，谓用法也。”

拖着鞋子。《礼记·檀弓下》：“ 齐 大饥， 黔敖 为食於路，以待饿者而食之，有饿者，蒙袂辑屨，贸贸然来。” 郑玄 注：“辑，敛也。敛屨，力惫不能屨也。”