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见“ 拥祐 ”。
亦作“ 拥右 ”。亦作“ 拥佑 ”。拥戴帮助；保佑。《汉书·佞幸传·石显》：“ 元帝 晚节寝疾， 定陶恭王 爱幸， 显 拥祐太子颇有力。”《汉书·元后传》：“时 凤 在位，与皇后、太子同心忧惧，赖侍中 史丹 拥右太子。” 唐 司空图 《观音忏文》：“或不幸以逢尤，或求全而受毁，即常希拥佑，必保孤危。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“ 章惠皇太后 ，拥佑圣躬，义专繫子，礼须别祠。”

(1).旧俗，为使孩子长寿而给他穿僧衣，谓之寄褐。《释氏要览·杂记》：“今世人护惜儿孩，遂服以僧衣，谓之寄褐。”
(2).旧称不信教不念经只穿道士衣服的人为寄褐。 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷二：“黄冠之教，始于 汉 张陵 ，故皆有妻孥，虽居宫观，而嫁娶生子与俗人不异。奉其教而诵经，则曰道士；不奉其教不诵经，惟假其冠服，则曰寄褐。”

三国 孟宗 哭竹生笋事。相传 孟宗 母嗜笋，值隆冬，笋未生， 宗 入竹林哭泣哀叹，笋乃生，归奉母。后以为孝子之典。 北周 庾信 《周柱国大将军拓跋俭神道碑》：“温席扇枕，承颜悦膝，冻浦鱼惊，寒林笋出。”参见“ 孟宗竹 ”、“ 孝笋 ”。

樱桃与春笋上市的时候。指农历三月。 唐 郑谷 《自贻》诗：“恨抛水国荷蓑雨，贫过 长安 樱笋时。” 五代 齐己 《寄倪署郎中》诗：“帝乡久别江乡住，椿笋何如樱笋时。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》：“ 韩致光 《湖南食含桃》诗云：‘苦笋恐难同象匕，酪浆无復莹蠙蛛。’自注云：‘ 秦中 谓三月为樱笋时。’”

亦作“ 闕翟 ”。古代王后的祭服。《周礼·天官·内司服》：“内司服，掌王后之六服：褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、缘衣。素沙。” 郑玄 注：“狄当为翟。翟，雉名……王后之服，刻繒为之形而采画之，缀於衣以为文章。褘衣画翬者，揄翟画摇者，闕翟刻而不画，此三者皆祭服。”

兽毛或粗麻制成的短衣。 三国 魏 曹植 《杂诗》之二：“毛褐不掩形，薇藿常不充。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“被毛褐之森森，振金策之铃铃。” 明 方孝孺 《适意斋记》：“毛褐不完者行於途，虽锦衣狐裘不能知其温。”

竹舆。 宋 王安石 《台城寺侧独行》诗：“独往独来山下路，笋舆看得緑阴成。” 宋 陆游 《大醉归南禅弄影月下有作》诗：“天风吹笋舆，快若凌空游。” 清 赵翼 《山行杂诗》：“我老不能行，笋舆代步履。”

(1).谓伐尽山上的树木。 唐 柳宗元 《吏商》：“虽赭山以为章，涸海以为盐，未有利大能若是者。”
(2).指伐尽树木后光秃的山岭。 唐 刘禹锡 《君山怀古》诗：“千载威灵尽，赭山寒水中。”
(3).山名。因土石呈赭色，故称。在 浙江 萧山 东北。古与 龛山 隔 钱塘江 对峙，东接 鳖子门 ，为江海门户，后江流北移，此山遂与 龛山 同处江南。 明 田汝成 《西湖游览志馀·版荡凄凉》：“﹝ 浙西 安抚使 康允之 ﹞遂弃城遁，保 赭山 。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗：“闻道復西来，潜身入 吴 市。崎嶇 赭山 渡，迫阨 三江 垒。”
(4).山名。因土石呈赭色，故称。在 安徽省 芜湖市 北郊。上有 宋英宗 治平 二年建造的塔和相传为 宋 黄庭坚 读书处的 滴翠轩 等名胜古迹，今已辟为公园。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一：“余过 芜湖 ，主人 漱泉 邀游其处，屋不甚多，而窗对 赭山 ，门临湖水。”《芜湖县志·地理志·山》引《江南地理志》：“﹝ 赭山 ﹞右控 大江 ，舳艫云连，俯瞰城郭，歷歷如绘。每当雨后，嵐光縹渺，八景中称‘赭塔晴嵐’者即此。”

亦作“鬭笋”。1.谓连接和拼合榫头。 清 张岱 《陶庵梦忆·报恩塔》：“塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃甎十数块凑成之，其衣摺不爽分，其面目不爽毫，其鬚眉不爽忽，鬭笋合缝，信属鬼工。”
(2).比喻小说、戏剧等文学作品的情节结构。 清 张岱 《陶庵梦忆·阮圆海戏》：“余在其家，看《十错认》、《摩尼珠》、《燕子笺》三剧，其串架鬭笋，插科打諢，意色眼目，主人细细与之讲明，知其意味，知其指归，故咬嚼吞吐，寻味不尽。”《三侠五义》第九四回：“书中有缓急，有先后。敍事难，鬭笋尤难。必须将通身清理，那里接着这里，是丝毫错不得的。”
亦作“鬭笋”。见“ 斗笋 ”。

见“ 褐宽博 ”。

亦作“笋皮”。笋壳。 北周 庾信 《入道士馆》诗：“野衣缝蕙叶，山巾篸笋皮。”一本作“笋皮”。 唐 高适 《渔父歌》：“笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓磯。”

毛制的僧衣。 唐 赵璘 《因话录》卷五：“有士人退朝，诣其友生，见衲衣道人（僧人）在坐，不懌而去。他日，谓友生曰：‘公好衣毳褐之夫，何也？吾不知其贤愚，且觉其臭。’友生应曰：‘毳褐之臭，外也……吾视毳褐，愈於今之朱紫远矣。’” 宋 叶适 《孟达甫墓志铭》：“麤糲适口而膏粱疏，毳褐附身则綺紈赘矣。”参见“ 毳衲 ”、“ 毳客 ”。

苦笋。 明 王志坚 《表异录·花果类》：“苦笋为諫笋。”

见“ 桂花 ”。

谓半卧以被裹护下体。 清 陈田 《明诗纪事戊籤·皇甫涍》：“隻字不愜於心，片言无艷於目，蹋壁穷思，拥衾寤索，曾不少休。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之四：“拥衾不敢寐，中心伤且悼。”

亦作“ 长翟 ”。1. 春秋 时 狄 族的一支，传说其人身材较高，故称。《公羊传·文公十一年》：“ 叔孙得臣 败 狄 于 咸 。 狄 者何？ 长狄 也。” 何休 注：“盖长百尺。”《史记·孔子世家》：“ 汪罔氏 之君守 封 禺 之山，为 釐 姓。在 虞 、 夏 、 商 为 汪罔 ，於 周 为 长翟 ，今谓之大人。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 秦始皇 二十六年， 长狄 十二，见於 临洮 ，长五丈餘。”
(2).借指外国侵略者。 清 张维屏 《三元里》诗：“一戈已桩 长狄 喉，十里犹悬 郅支 首。”

1.a surname

(1).粗陋衣服。《庄子·天下》：“使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服。” 成玄英 疏：“裘褐，粗衣也。”《后汉书·逸民传·梁鸿》：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者，尔今乃衣綺縞，傅粉墨，岂 鸿 所愿哉？” 宋 黄庭坚 《招子高二十二韵兼简常甫世弼》：“负薪泣裘褐，公子御狐貂。”
(2).泛指御寒衣服。《晋书·郄超传》：“且北土早寒，三军裘褐者少，恐不可以涉冬。” 宋 苏轼 《次韵王郎子立风雨有感》：“百年一俯仰，寒暑相主客，稍增裘褐气，已觉团扇厄。”
(3).借指高人隐士。 金 元好问 《弘州赠曹子玉》诗：“丘园旧忆询幽仄，裘褐今闻识姓名。”

指赭白马。《晋书·慕容儁载记》：“初， 廆 有骏马曰赭白，有奇相逸力。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“乃有乘舆赭白，特稟逸异之姿。”《宋史·舆服志一》：“驾马以赭白。”参见“ 赭白马 ”。

谓与多人会别。 唐 杜甫 《巫山县唐使君宴别》诗：“诸公不相弃，拥别借光辉。” 仇兆鳌 注：“会别者多人也。”