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忠诚谨慎。 汉 刘向 《列女传·霍夫人显》：“ 光 以忠慎，受 孝武皇帝 遗詔，辅翼少主。” 唐 杜牧 《代人举周敬复自代状》：“掌纶言於西掖，才称发挥；参密命於内庭，众推忠慎。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十一年》：“ 古弼 为人，忠慎质直。”

见“ 忠勤 ”。

诚心无私。《晏子春秋·杂上十八》：“寡君献地，忠廉也，曷为不尽受？” 张纯一 校注：“忠，诚也；廉，清也。言无所贪图。”

走卒；衙役。《元典章·礼部六·僧道教门法规》：“各处僧道、衙门所设书吏、贴书、祇侯、曳剌人等，俱无定额。” 元 马致远 《荐福碑》第二折：“洒家是个曳剌，接相公来。” 元 李五 《虎头碑》第三折：“他误了限次，失了军期，差几个曳剌勾追。”按，《辽史·百官志二》：“走卒谓之拽剌。”

南柯梦中的 槐安国 蚁民。比喻弱国微民。 金 元好问 《眼中》诗：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。”参见“ 南柯 ”、“ 南柯一梦 ”。

结成怨仇。《战国策·赵策三》：“ 秦 赵 构难，而天下皆説，何也？”《新唐书·朱敬则传》：“国家自文明以来，天地草昧，内则流言，外则构难。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“那时 宋 朝仗 蒙古 兵力，灭了 金 人。又听了 赵范 、 赵葵 之计，与 蒙古 构难。” 严复 《论世变之亟》：“即如今日 中 倭 之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！”
搆難：结仇交战。《韩非子·内储说下》：“ 宋石 ， 魏 将也。 卫君 ， 荆 将也。两国搆难，二子皆将。”《史记·燕召公世家》：“因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。”《后汉书·冯异传》：“今 长安 坏乱， 赤眉 临郊，王侯搆难，大臣乖离，纲纪已絶，四方分崩，异姓并起。” 明 沉德符 《野获编补遗·土司·土官承袭》：“而 贵州 、 广西 诸土官，竟自以所藏谱牒上请，以致彼此纷争，累年不决，称兵搆难。” 严复 《论世变之亟》：“即如今日 中 倭 之搆难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！”

犹忠魂。 清 吴敏树 《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“公昔侍父兮南海，父有梦兮砚实公收。盖忠灵之授死兮，固有异世而相酬。”

(1).飘动貌。 唐 孟浩然 《行至汝坟寄卢徵君》诗：“曳曳半空里，溶溶五色分。” 宋 梅尧臣 《同玉汝谒裴如晦》诗：“逡巡冠带出，青綬何曳曳！”
(2).迟缓貌。 唐 元结 《说楚何惑王赋中》：“舒舒曳曳，若多醇酎而不知所制。”
(3).象声词。 宋 欧阳修 《鸣蝉赋》：“四无云以清天，雷曳曳其餘声。”

笨拙急躁。 明 徐渭 《启诸南明侍郎》：“某生来蠢躁，动輒颠迷。”

谓尽忠而被放逐。 唐 皮日休 《反招魂》序：“ 屈原 作《大招魂》， 宋玉 作《招魂》， 皮子 以为忠放不如守介而死，奚招魂为？”

忠烈者的遗骨。 清 梁章鉅 《楹联丛话·庙祀下》引 松江 徐 氏女题 岳 坟楹联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

指 三槐堂 。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“逝将桂浦擷兰蓀，不记 槐堂 收剑履。” 王文诰 注引 程縯 曰：“ 定国 家有 三槐堂 。”参见“ 三槐 ”、“ 三槐堂 ”。

(1).幼小貌。 汉 蔡邕 《贞节先生范史云碑》：“君受天正性，志高行洁，在乎幼弱，固已藐然有烈节矣。” 唐 白居易 《祭乌江十五兄文》：“孩失其怙，幼丧其亲，旁无弟兄，藐然一身。” 明 何孟春 《馀冬序录摘抄》卷一：“遗孤藐然，未底成立。”
(2).轻视貌。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“藐然不喜流俗之誉，怛尔不惧雷同之毁。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“藏书数百篋，无所不备……当路藐然不问也。” 明 刘基 《春秋明经·考仲子之宫筑王姬之馆于外》：“奈何藐然不顾，而遂受命焉。” 茅盾 《色盲》六：“ 林白霜 慢慢地将这信笺折迭成为小方块，拈在手指上轻轻地颠着，似乎估量它的轻重；然后藐然一笑，随手撩在字纸簏中。”
(3).深远貌。藐，通“ 邈 ”。《汉书·严助传》：“今王深惟重虑，明太平以弼朕失，称 三代 至盛，际天接地，人迹所及，威尽宾服，藐然甚慙，嘉王之意，靡有所终，使中大夫 助 諭朕意，告王 越 事。” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘王之所言藐然，闻之甚慙也。’藐，远也，言不可及也。”
(4).犹茫然。藐，通“ 邈 ”。 明 宋濂 《题冰壶子传后》：“﹝ 周世英 ﹞有长者行，凡遇过客匱乏者，必倾貲济之。客去，藐然不记其姓氏。” 明 文徵明 《桑廷瑞画像赞》：“曾岁月之几何，已藐然其音容，遗像之存，忆想而已。”

唐 李公佐 《南柯太守传》记 淳于棼 梦至 槐安国 ，国王以女妻之，任为 南柯 太守，荣华富贵，显赫一时。后与敌作战而败，公主亦死，被遣回。醒后见槐树南枝下有蚁穴，即梦中所历。后因以“梦槐柯”指梦幻。 宋 范成大 《题药方》诗：“孤童亦復梦槐柯，无德无功用福多。”

谓直接记录。《梁书·武帝纪下》：“天情睿敏，下笔成章，千赋百诗，直疏便就，皆文质彬彬，超迈今古。”

建造。 宋 赞宁 《宋高僧传·读诵·唐湖州法华寺大光传》：“既止 乌程 ，构营寳塔，日持《花偈》成报往愿焉。”

顷刻。《清史稿·刑法志二》：“若命在顷忽，葅醢必令备尝，气久消亡，刀锯犹难倖免。”参见“ 顷刻 ”。