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见“ 桃弧棘矢 ”。

勤勉忙碌貌。 唐 吕岩 《沁园春》词：“奈今日茫然，不知明日，波波劫劫，有甚来由？”亦作“ 波波刦刦 ”。 清 钱谦益 《薛更生墓志铭》：“人咸目笑君，八十老翁，两脚半陷黄土，不知波波刦刦何为也？”

廉洁耿直。 清 龚自珍 《资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭》：“公性廉鯁，典试 浙江 ， 浙 巡抚餽以金，不受，遗以二品冠，受之。及涂，从者以告曰：‘冠顶真珊瑚也，直千金。’公惊，驰使千餘里而返之。”

以玉抵鹊（以玉抵鵲）　

汉 桓宽 《盐铁论·崇礼》：“ 南越 以孔雀珥门户， 崐山 之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十：“ 文忠 （ 欧阳修 ）小草《秋声赋》、《归鴈亭诗》，当为希世珍藏，而 思伸 乃得之老人家箱箧间，以苴藉綫纊者， 荆山 之人以玉抵鹊，非虚言也。” 清 钱谦益 《叶九来锄经堂诗序》：“少时 叶 子 九来 以近刻诗见貽，开卷见 得下 叙，读之而叹。斯所谓 崐山 之人以玉抵鹊者耶？”亦作“ 以玉抵乌 ”。 北齐 刘昼 《新论·辩施》：“ 崐山 之下，以玉抵乌， 彭蠡 之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”

食古如鲠（食古如鯁）　

犹言食古不化。 卷盦 《＜蔽庐丛志＞序》：“又或食古如鯁，刻鵠成鶩，崎錡训詁，恒迟回於‘秃伏禾’之文；墨守六书，復牵就於‘马头人’之义。”

谓群蛙齐鸣，有如闹市。 宋 方岳 《农谣》之五：“池塘水满蛙成市，门巷春深燕作家。”《增补类腋》引 宋 葛长庚 《夏夜宿水馆》诗：“蛙市无声万籟沉。”

抵触；排斥。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“又当是时，御笔既行，互相抵排，都邑内外，无所适从。” 梁启超 《论内地杂居与商务之关系》：“夫我黄种之互相轻侮，互相抵排，正白种人所祷祝以求也。”
觝排：抵拒排斥。 唐 韩愈 《进学解》：“觝排异端，攘斥佛老。” 明 宋濂 《徐刻八编·诸子辩》：“其中疏剔觝排，亦窃自谓有一髮之见。” 清 王图炳 《咏史》：“觝排二氏言， 周 情兼 孔 思。”

认罪抵命。 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折：“可不道一言既出，便有駟马难追，已招伏，怎改易，要承抵。”

(1).挟持。《史记·刺客列传》：“ 軻 自知事不就，倚柱而笑，箕倨以駡曰：‘事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。’”
(2).犹强盗。《宋书·吴喜传》：“ 吴 军中人皆是生劫，若作刺史，吾等岂有活路？”

底止，止境。《明史·张翀传》：“且阳名贡茶，实杂致他物。四方效尤，何所抵极。”

犹悲鸣。

指刚正不阿的品质。 郭沫若 《再用鲁迅韵书怀》：“五十六年餘骾骨，八千里路赴云旗。”

刚正峭直，正直严峻。《新唐书·卓行传赞》：“ 德秀 （ 元德秀 ）以德， 城 （ 阳城 ）以鯁峭， 图 知命，其志凛凛与秋霜争严，真丈夫哉！” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎元年六月》：“ 靖康 间号开言路，遇有议论鯁峭者輒加远窜，其实所以塞之也。” 宋 叶适 《故吏部侍郎刘公墓志铭》：“临事鯁峭，除民疾痛，刚果立发，必达其志而后已。”
骾峭：刚直严正。 清 蒲松龄 《聊斋志异·贾奉雉》：“ 贾 为人骾峭，不避权贵。”

谓风骨鲠直。《魏书·高道悦传》：“ 道悦 资性忠篤，禀操贞亮，居法树平庸之规，处諫著必犯之节，王公惮其风鯁，朕实嘉其一至，謇諤之诚，何愧 黯 鲍 也。”

抵死瞒生（抵死瞞生）　

见“ 抵死漫生 ”。

(1).古时囚禁犯人的地方，四周用荆棘堵塞，以防犯人逃跑，故称。《易·坎》：“係用徽纆，寘于丛棘。” 孔颖达 疏：“谓囚执之处，以棘丛而禁之也。” 唐 陈子昂 《祭韦府君文》：“昔君梦奠之时，值余寘在丛棘，狱户咫尺，邈若山河。” 明 沉鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“智者比为福堂，《羲经》谓之丛棘。笞杖徒流绞斩，皆吾掌握之中。”
(2).丛生的荆棘。 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“又尝日暮自园中归，失足坠道左丛棘中。”

念结于心而怅然不已。《新唐书·恭懿太子佋传》：“帝及后梦 佋 辞决流涕去，帝鯁悵，故册赠皇太子。”

抵拒隐讳；抵赖。《汉书·梁怀王刘揖传》：“王阳病抵谰，置辞骄嫚。” 颜师古 注：“抵，距也。谰，诬讳也。”《史记·孝文本纪》“民或祝诅上以相约结而后相谩” 司马贞 索隐引 三国 吴 韦昭 曰：“谩，相抵谰也。” 章炳麟 《新方言·释言》：“《説文》：‘谰，抵谰也。’今谓自食前言，自隐前事为抵谰。” 陶成章 《浙案纪略·马宗汉传》：“ 宗汉 去，半路为虏所得，繫狱五十日，穷问党与，考掠楚毒。 宗汉 佯为逊言抵谰，卒不得一人名。”