汉语词典在线查询

古代国家发行的一种借券。《管子·国蓄》：“百乘之国，官赋轨符。” 马非百 新诠：“轨符谓合於客观需要之适量借券……其非国家所发行者则不谓之‘轨符’，而但言‘符’。”

日晕时周围出现似戟的光。《清史稿·天文志十三》：“日生六交晕者， 康熙 十七年正月丁酉兼两珥，背、抱、戟、纽四气。二十八年十二月己丑兼两珥、背气、左右戟气。”《清史稿·天文志十三》：“二十九年正月甲辰兼抱气、背气、戟气。”

象声词。弹拨弦乐器所发出的声响。 明 袁于令 《双莺传》：“毕崩崩拊瑟弹筝，廝琅琅吹箎击磬。” 茅盾 《官舱里》：“古书上称赞七弦琴的话太多了，实在琴的声音不好听，崩崩！洞洞！象弹棉花。”

背阳处的冻冰。《管子·巨乘马》：“日至六十日而阳冻释，七十日而阴冻释。阴冻释而秇稷。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰：“《説文》：‘阴，闇也，水之南，山之北也。’”一说为地下的冻冰。见《管子集校》引 刘绩 注。

承袭；沿袭。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“答应长随……凡双月十六日，例有答应牌子，前往校场比试武职应袭。” 清 昭槤 《啸亭杂录·领侍卫府》：“每缺出时，移咨该旗，将应袭人员开送，引见补授。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“ 开元 尺度以十寸为尺，尺二寸为大尺， 五代 世时短，多相应袭，志无考也。”

(1).塌毁。 宋 王安石 《原过》：“地有过乎？有之，崩弛竭塞是也。”
(2).涣散；败坏。《管子·版法》：“故曰：费怨起而不復反，众劳而不得息，必有崩弛堵坏之心。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“故观 阮籍 之行，而觉礼教崩弛之所由。” 宋 苏辙 《齐州闵子祠堂记》：“方 周 之衰，礼乐崩弛，天下大坏。”

尸服全套。《三国志·魏志·武帝纪》“葬高陵” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“﹝ 武帝 ﹞常以送终之制，袭称之数，繁而无益，俗又过之，故豫自制终亡衣服，四篋而已。”

犹袭杀。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“当 卓 受诛也， 汉 几定矣， 詡 策 傕 袭害 王允 而 汉 纽瓦解；及 操 议迁也， 汉 几復矣， 蒙 策 权 袭害 关羽 而 汉 社瓜分。”

古代盛礼时，掩上裼衣而不使羔裘见于外，谓之袭裘。《礼记·檀弓上》：“ 曾子 袭裘而弔， 子游 裼裘而弔。 曾子 指 子游 而示人曰：‘夫夫也，为习於礼者，如之何其裼裘而弔也？’主人既小敛，袒括髮。 子游 趋而出，袭裘带絰而入。 曾子 曰：‘我过矣，我过矣，夫夫是也！’” 孔颖达 疏：“凡弔丧之礼，主人未变之前，弔者吉服而弔，吉服谓羔裘玄冠緇衣素裳，又袒去上服，以露裼衣，则此裼裘而弔是也。主人既变之后，虽著朝服而加武以絰，又掩其上服，若是朋友，又加带，则此袭裘带絰而入是也。”《礼记·丧大记》：“弔者袭裘，加武，带絰。” 陈澔 集说：“弔者小敛后来，则掩袭裘上之裼衣。”

《管子·地数》：“故天下之君顿戟一怒，伏尸满野，此见戈之本也。”后因以“顿戟”指动用干戈引起兵战。《南齐书·高帝纪上》：“入兵万乘之国，顿戟象魏之下。”

煮新菜以祭祀。《汉书·郊祀志下》：“东邻杀牛，不如西邻之瀹祭。” 颜师古 注：“瀹祭，谓瀹煮新菜以祭。言祭祀之道莫盛修德，故 紂 之牛牲，不如 文王 之苹藻也。”

煽惑；煽动。《宋书·刘道济传》：“ 元嘉 九年，闻 道济 绥抚失和，遂自 仇池 入 绵竹 ，崩动羣小，得千餘人，破 巴兴县 ，杀令 王贞之 。”

地面上的冰冻。《管子·臣乘马》：“日至六十日而阳冻释，七十日而阴冻释。” 刘绩 注：“阳冻，地上也；阴冻，地下也。”

古帝王对四方百物之神的祭祀。《周礼·地官·小司徒》：“凡小祭祀，奉牛牲，羞其肆。” 郑玄 注：“小祭祀，王玄冕所祭。”《周礼·地官·舞师》：“凡小祭祀，则不兴舞。” 贾公彦 疏：“《司服》云：‘羣小祀则玄冕。’注云：‘羣小祀，林泽坟衍四方百物之属。’”

亦省作“ 獭祭 ”。1.谓獭常捕鱼陈列水边，如同陈列供品祭祀。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来。”《吕氏春秋·孟春》：“鱼上冰，獭祭鱼。” 高诱 注：“獭獱，水禽也。取鲤鱼置水边，四面陈之，世谓之祭。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·史越王青词》：“反本狐邱，寓诚獭祭。” 清 孙枝蔚 《老妻病愈设饼祭神》诗：“一点虔诚意，惟同獭祭鱼。”实际上因獭食鱼时必残杀和吃剩许多鱼，故有“獭祭”之说。 陆宗达 王宁 《古汉语词义答问·说“祭”字》：“‘祭’的本义应是‘残杀’，《大戴礼记·夏小正》、《礼记·月令》皆曰‘獭祭鱼’……獭性残，食鱼往往只吃一两口就抛掉，捕鱼能力又强，所以每食必抛掉许多吃剩的鱼。人们称堆积故实为‘獭祭’，即取堆积残余之意。”
(2).比喻罗列故实，堆砌成文。 宋 吴炯 《五总志》：“ 唐 李商隐 为文，多检閲书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。” 清 赵翼 《哭汪文端师》诗：“丛编勤獭祭，残卷剔蜗涎。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·毛西河》：“﹝ 毛西河 ﹞凡作诗文，必先罗书满前……﹝其夫人﹞曰：‘君等以 毛大可 为博学耶？渠作七言八句，亦须獭祭乃成。’” 闻一多 《龙凤》：“至于以凤比 孔子 的典故，也近在眼前，不知为什么从未成为词章家‘獭祭’的资料。”

谓寒霜凝结在树木上，包裹住枝条。 北魏 贾思勰 《齐民要术·黍穄》：“常记十月、十一月、十二月‘冻树’日种之，万不失一。”原注：“‘冻树’者，凝霜封著木条也。假令月三日冻树，还以月三日种黍，他皆倣此。十月冻树，宜早黍；十一月冻树，宜中黍；十二月冻树，宜晚黍。若从十月至正月皆冻树者，早晚黍悉宜也。”

诸侯帝王死亡的委婉语。《战国策·秦策五》：“王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危於累卵，而不寿於朝生。” 高诱 注：“山陵，喻尊高也；崩，死也。”《战国策·赵策四》：“一旦山陵崩， 长安君 何以自託於 赵 ？”

败坏。《后汉书·曹褒传论》：“ 汉 初天下创定，朝制无文， 叔孙通 颇採经礼，参酌 秦 法，虽适物观时，有救崩敝，然先王之容典盖多闕矣。”