- 徧拜的意思, biàn bài 谓一一拜谢。亦泛指一一行礼。《左传·襄公二十三年》：“ 盈 出，徧拜之。” 杜预 注：“谢众之忠己。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“遂徧拜 城 与 仲舒 等曰：‘诸諫议能如此言事，天下安得不太平也！’”《资治通鉴·唐肃宗宝应元年》：“徧拜 位 等曰：‘ 神功 出于行伍，不知礼仪，诸君亦胡为不言，成 神功 之过乎！’”
- 徧覩的意思和发音, biàn dǔ 普遍见到；观览周遍。 汉 司马相如 《子虚赋》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年。时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也，又焉足以言其外泽乎？” 宋 吕祖谦 《卧游录》：“老疾俱至，名山恐难徧覩。”
- 徧赊的意思及读音, biàn shē 犹言遍及远处。 清 钮琇 《觚賸·自序》：“游跡则雁池鳧渚，閲歷徧赊；行装则玉格贝编，讨搜独富。”
- 徧通的意思及读音, biàn tōng 全部通晓。 汉 王充 《论衡·实知》：“虽有一能，未能徧通。”《宋书·恩倖传序》：“ 孝建 、 泰始 ，主威独运，官置百司，权不外假，而刑政纠杂，理难徧通，耳目所寄，事归近习。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·歜音义》：“《日知録》忽以此一字，讥 陆 孔 诸儒不能徧通南北之学，请得质之。”
- 徧知是什么意思, biàn zhī 全都知道。《管子·七法》：“为兵之数……存乎徧知天下，而徧知天下无数。”《墨子·尚同中》：“是以数千万里之外，有为善者，其室人未徧知，乡里未徧闻，天子得而赏之。”《荀子·儒效》：“君子所谓知者，非能徧知人之所知之谓也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“由是观之，彼之謳歌众数，奉若神明者，盖仅见光明一端，他未徧知。”徧，一本作“ 遍 ”。
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表闾的意思和发音,
biǎo lǘ 基本解释
谓旌表闾里，以显彰功德。语出《史记·殷本纪》：“封 比干 之墓，表 商容 之閭。”《后汉书·卓茂传论》：“ 卓茂 断断小宰，无它庸能，时已七十餘矣，而首加聘命，优辞重礼，其与 周 、 燕 之君表閭立馆何异哉？” 三国 魏 钟会 《檄蜀文》：“ 周武 有散财、发廩、表閭之义。” 宋 王安石 《寄张襄州》诗：“四叶表閭 唐 尹氏 ，一门逃世 汉 庞公 。”
- 抪徧的意思, bù biàn 分布遍及。《汉书·王莽传中》：“《诗》国十五，抪徧九州。”
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拘钳的意思及读音,
jū qián 基本解释
见“ 拘箝 ”。
- 徧计所执性的意思和发音, biàn jì suǒ zhí xìng 见“ 徧计所执自性 ”。
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闾亭是什么意思和近义词,
lǘ tíng 基本解释
指乡里；民间。《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌》：“神且寧，会五精。归福禄，幸閭亭。”
- 一分一厘的意思和发音, yī fēn yī lí 分、厘：金钱单位，1元＝10角，1角＝10分，1＝10厘。形容很少的数量。
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蜗螺的意思及读音,
wō luó 基本解释
螺蛳。 宋 晁补之 《阎子常携琴入村》诗：“芸芸麦田翻黄波，蝻虫盘穗如蜗螺。” 明 李时珍 《本草纲目·介二·蜗螺》：“﹝释名﹞螺螄，师，众多也，其形似蜗牛，其类众多，故有二名。”参见“ 螺螄 ”。
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闾陌的意思和发音,
lǘ mò 基本解释
犹里巷。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“是以閭陌之拙诗，军旅之鞫誓，或词鄙喻陋，简不盈十，犹见撰録。”《新唐书·胡証传》：“ 証 厚殖财自奉，养奴数百人，营第 脩行里 ，弥亙閭陌。”
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徧见的意思和发音,
biàn jiàn 1. 普遍见到。《吕氏春秋·知度》：“明君者，非徧见万物也，明於人主之所执也。”
2. 普遍会见。《史记·酷吏列传》：“﹝ 周阳侯 ﹞及出为侯，大与 汤 交，徧见 汤 贵人。” -
辜搉是什么意思和近义词,
gū què 基本解释
见“ 辜榷 ”。
- 徧存的意思, biàn cún 周 天子遣使间岁存问诸侯之礼。天子巡守之明年所举者，称“徧存”。《周礼·秋官·大行人》：“王之所以抚邦国诸侯者，岁徧存，三岁徧覜，五岁徧省。” 郑玄 注：“存、覜、省者，王使臣於诸侯之礼。所谓间问也。岁者，巡守之明岁，以为始也。” 孙诒让 正义：“《説文·子部》云：‘存，恤问也。’《尔雅·释詁》云：‘在、存、省、视，察也。’又云：‘覜，视也。’《广雅·释詁》云：‘省，视也。’三者训义略同，随事立名耳。云‘所谓閒问也’者，谓三者通为閒问，以其皆閒岁一举也。”
- 徧省的意思和发音, biàn shěng 周 天子遣使省问诸侯之礼。天子巡守后五年所举者，称“徧省”。详“ 徧存 ”。
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蚕蛹油的意思,
cán yǒng yóu 基本解释
从蚕蛹里提取的油，有臭味，用于制皂工业等。
英文翻译1.【化】 chrysalis oil
- 蜗行牛步的意思及读音, wō xíng niú bù 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
- 徧服的意思和发音, biàn fú 全部臣服。《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺。” 杜预 注：“唯顺，故天下徧服。”
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