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冠簪和轩车。喻显贵。 宋 范仲淹 《酬滕子京同年》诗：“欲歌兰雪归真隐，敢向簪轩竞急流。”

《汉书·赵充国传》：“ 安世 本持橐簪笔事 孝武帝 数十年。” 颜师古 注引 张晏 曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”后因“簪橐”指近臣的笔墨生涯。 宋 孙觌 《七星岩》诗：“十载污修门，簪橐侍帝垣。”

很象。《孔子家语·正论解》：“ 孔子 适 齐 过 泰山 之侧，有妇人哭於野者而哀，夫子式而听之，曰：‘此哀一似重有忧者。’” 唐 景云 《画松》诗：“画松一似真松树，且待寻诗记得无。” 元 燕公楠 《答程雪楼见寿》词：“空自许！早摇落江潭，一似琅琊树。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“见两个着皂衫儿的，一似虞侯府干打扮。” 郭小川 《登九山》诗：“大坝如铁壁铜墙，长渠一似飞龙走兽。”

即簪子。《初刻拍案惊奇》卷三六：“ 黄胖哥 拿那簪头，递与员外。”参见“ 簪子 ”。

手持马缰绳。指驾车。《墨子·非儒下》：“秉轡授绥，如仰严亲。”《三国志·蜀志·郤正传》：“ 韩哀 秉轡而驰名。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“ 常伯 陪乘，太僕秉轡。”

高厚的情谊。 清 颜光敏 《颜氏家藏尺牍·李之粹》：“惟老年臺不吝郢政，足纫云谊，容晤未既。”

指出家为僧道。因道士簪发，和尚剃发，故称。《元典章·圣政一·重民籍》：“今后除色目人外，自愿出家，若本户丁力数多，差役不闕，及有昆仲养父母者，赴元籍官陈告，勘当是实申覆各路给据，方许簪剃。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十四：“私自簪剃者勒令还俗，解发原籍当差。”《清会典事例·礼部·僧道》：“三十三年议准，各省督抚严飭地方官申明禁令，不许私行簪剃。”

犹散发。借指弃官隐居，逍遥自在。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“散簪山郊，解珮松石。”

(1).即玳瑁簪。玳瑁制的发簪。 唐 温庭筠 《寄河南杜少尹》诗：“十载归来鬢未凋，玳簪珠履见常僚。” 宋 梅尧臣 《和永叔柘枝歌》：“綺菌绣幄粲辉映，玳簪珠履何委蛇。” 元 朱晞颜 《拟古》诗之四：“玳簪映珠履，佩玉鸣鏘鏘。”《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“珠履玳簪，不减昔时之丰盛；鐘鸣鼎食，宛如向日之繁华。”参见“ 玳瑁簪 ”。
(2).即玳瑁簪。指幕僚。 唐 李峤 《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》诗：“顾己惭铅鍔，叨名齿玳簪。”

亦作“夙稟”。1.天性；本心。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“高祖 少连 ，夙秉高尚。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“堂名见真意，草草怀夙秉。”
(2).早岁秉承；天然具有。 唐 皮日休 《九讽·见逐》：“嗟予夙秉於大训兮，涵渍骨之忠贞。既贸者之莫余容兮，向重苍而自盟。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上：“当今皇太子，夙禀岐嶷之资，篤日就月将之道。”

执持常理。《国语·晋语一》：“若不知辱，亦必不知固秉常矣。”

谤言。民间的非议。秉，通“ 谤 ”。《管子·小匡》：“其称秉言，则足以补官之不善政。” 郭沫若 等集校引 王绍兰 曰：“‘秉’当依《齐语》读为谤，‘称’即‘偁’之借字，《説文》‘偁，扬也’，谓扬其谤言令上闻也。”

(1).红色织锦。《礼记·玉藻》：“童子之节也，緇布衣锦缘，锦锦，并纽锦，束髮皆朱锦也。” 南朝 梁 萧子范 《冠子箴》：“朱锦辞髮，青絇在履。” 郭沫若 《虎符》第一幕：“室中布席，每席之边缘缀以朱锦。”
(2).红色的锦衣，借指官服。 晋 潘尼 《赠陇西太守张正治》诗：“未几振朱锦，剖符抚四戎。”

炫耀姿容。 唐 皮日休 《桃花赋》：“或弈偞而作态，或窈窕而骋姿。”

执掌法令。 唐 刘禹锡 《祭福建桂尚书文》：“秉宪朝右，剖符江壖。”《明史·瞿式耜传》：“ 曹于汴 宜秉宪。”

持斧。借指掌握兵权。《诗·商颂·长发》：“ 武王 载斾，有虔秉鉞。”《周礼·夏官·大司马》：“若师有功，则左执律，右秉鉞。”《汉书·终军传》：“大将军秉鉞，单于犇幕。” 唐 刘禹锡 《代谢平章事表》：“虽协梦而求，无闻秉鉞之寄。” 清 钮琇 《觚賸·圆圆》：“自此由 秦 入 蜀 ，迄於秉鉞 滇云 。”

指与；指点。 唐 李涉 《春山三朅来》诗之三：“世人重耳不重目，指似药苗心不足。” 宋 舒亶 《鹊桥仙·吕使君饯会》词：“教来歌舞，接成桃李，尽是使君指似。”