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(1).差错。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“今夜三鼓漏点中半，公能独步至园中，则老兵当有一言授公。苟少差迟，则遂成虚矣。” 元 高文秀 《渑池会》第四折：“ 廉颇 多有差迟，今日叩门负荆请罪。” 冯德英 《山菊花》第一章：“孩子们有差迟，该管教。”
(2).意外。 元 无名氏 《碧桃花》第二折：“这寸关尺三指脉微沉细，常是寒热往来，则怕这病候有些差迟。”《封神演义》第二三回：“我儿，你有差迟，为娘的焉能有命！” 鲁迅 《而已集·革命时代的文学》：“一个才子出门遇见一个佳人，两个人很要好，有一个不才子从中捣乱，生出差迟来，但终于团圆了。”

见“ 浑庾 ”。

敦厚鲠直。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·迂叟》：“ 独乐园 子 吕直 者，性愚鯁，故公以‘直’名之。”

即蜮。传说蜮能含沙射人，故称。 明 顾起纶 《国雅品》：“蚺蛇晴掛树，射蜮昼含沙。”

谓不轻易表示意见。 晋 夏侯湛 《抵疑》：“居位者以善身为静，以寡交为慎，以弱断为重，以怯言为信。”

传说中的上古贤人。 商 盘庚 迁 殷 ，曾引他的话来教导人民。《书·盘庚上》：“ 迟任 有言曰：‘人惟求旧；器非求旧，惟新。’” 蔡沉 集传：“ 迟任 ，古之贤人。”

愚昧迟钝。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“ 韦巽 ，太尉 昭度 之子也。尫懦蒙钝，率由婢嫗。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·李铁笛》：“初， 永真 性蒙钝，及是觉聪明颇开。”

眉子砚石的产地。在 安徽省 歙县 。 宋 唐积 《歙州砚谱·石坑》：“ 眉子坑 在 罗纹山 。 开元 中发，属 程於 地。从溪下至取石处九丈五尺，其阔二丈六尺，深一丈三尺。坑皆无土相杂。”

(1).一迷。 元 无名氏 《气英氏》第二折：“也是喒不合就听信了这一谜的浮词，剑砍了那差来的使命。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“那 苏子瞻 一谜里歪缠。” 清 洪昇 《长生殿·倖恩》：“一谜儿自逞心胸。”
(2).犹一概。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“宝阶数尺是琉璃甃。重簷相对，一谜地是宝粧就。”

旧谓鬼神所兴作的灾祸。《墨子·天志上》：“我欲福禄，而恶祸祟。” 汉 王充 《论衡·辨祟》：“世俗信祸祟，以为人之疾病死亡，及更患被罪、戮辱欢笑，皆有所犯。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“假如释氏能与人为祸祟，非守道君子之所惧也，况万万无此理。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。”

新月。神话传说月中有三足蟾蜍，因以蟾代称月。 唐 温庭筠 《夜宴谣》：“高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九华山》之二：“忆在 秋浦 北，空江上新蟾。” 宋 贺铸 《菩萨蛮》词：“眉样学新蟾，春愁入翠尖。”

(1).饥饿。 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“女曰：‘但请下帷读，勿问盈歉，或当不殍饿死。’”
(2).指饿死的人。 宋 梅尧臣 《永济仓书事》诗：“中州无殍饿，南土竭脂膏。”

愚昧残暴。《列子·杨朱》：“生有纵欲之欢，死被愚暴之名。”

愚钝而放诞的人。 清 昭槤 《啸亭杂录·不喜朋党》：“故所引用者，急功近名之士；其迂缓愚诞，皆置诸閒曹冷局，终身不迁其官。”

春节的灯谜。 清 赵翼 《上元后一夕同儿辈市口看灯》诗：“发蒙教猜春谜字，远咻引避市语訌。”

亦作“ 巽愞 ”。卑顺；怯懦。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“自 崇 观 撤藩之蔽而 炎 兴 纷和战之谋，诞谩败事而巽懦则有餘。”《明史·杨思忠传》：“诸边将惰卒骄，寇至輒巽愞观望。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·子路篇九》：“若只在不骄上用功，则且流入巽愞拘葸去。” 梁启超 《袁督师之冤狱》：“时（ 崇禎 二年）督 蓟 者为 刘策 ，巽懦不知兵事。”

亦作“疎迟”。1.迟缓。《艺文类聚》卷十八引 汉 阮瑀 诗：“四支易懈倦，行步益疎迟。”
(2).引申为懒散迟钝。《三国志·吴志·陆逊传》：“僕书生疏迟，忝所不堪；喜邻威德，乐自倾尽。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“安困洁志，操清冰霜，而疏迟迂阔，不达事要。”
(3).迁延。《北史·毛脩之传》：“欲以边夷之众，抗衡上国，出兵 陇 右，再攻 祁山 ，一攻 陈仓 ，疏迟失会，摧衄而反。”