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痈疮、创伤。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“又东，与温泉三水合，大溪南北，夹岸有温泉对注，夏煖冬热，上常有雾气，疡痍百病，浴者多愈。”

生长茂盛。《荀子·王制》：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不絶其长也。” 唐 王维 《送从弟惟祥宰海陵序》：“狱货非宝，农食滋硕。”

犹整饬。《宋书·后废帝纪》：“岁往事留，理至逋壅，在所参差，多违甄飭，赏未均洽，每疚厥心。”

即 肃慎 。古族名。《逸周书·王会》：“西面者正北方 稷慎 大麈。” 孔晁 注：“ 稷慎 ， 肃慎 也。”

道家的炼丹术。道家以 黄帝 为始祖，故称。 唐 吕岩 《忆江南》词之三：“ 黄帝 术，玄妙美金花。”

(1).怕冷。 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广。” 晋 陆机 《君子行》：“近火固宜热，履冰岂恶寒！” 宋 苏辙 《次韵子瞻和渊明拟古》之五：“提提乌鳶中，见此孤翔鸞，渐能衣裘褐，袒裼知恶寒。”
(2).中医称怕冷的症状。有外感恶寒和内伤恶寒两类。 汉 张仲景 《伤寒论·辨脉法》：“病有洒淅，恶寒而復发热者，何？”

1.{中医} aversion to cold

谓关系国家安危之重臣。《史记·袁盎晁错列传》：“ 絳侯 所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。” 唐 杜审言 《泛舟送郑卿入京》诗：“帝坐 蓬莱 殿，恩追社稷臣。” 清 李渔 《玉搔头·擒王》：“朝野争夸社稷臣。”

硕大无比（碩大無比）　

见“ 硕大无朋 ”。

亦作“ 齠齓 ”。1.垂髫换齿之时。指童年。齠，通“ 髫 ”。《东观汉记·伏湛传》：“齠齔励志，白首不衰。” 唐 白居易 《欢儿戏》诗：“齠齓七八岁，綺紈三四儿。” 明 陶宗仪 《辍耕录·特健药》：“《墨藪》载 徐氏 书记云： 平一 齠齓之岁，见育宫中。” 清 李渔 《蜃中楼·耳下》：“ 管 鲍 堪追， 寧 歆 羞比，白首何殊齠齔。”
(2).借指孩童。 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“将俺一家儿不留一箇齠齔。”《水浒传》第七五回：“天兵一至，齠齔不留。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“自是子孙式微，今已无齠齔。”

见“ 敌耦 ”。

见“ 衡潜 ”。

教训戒勉。 宋 叶适 《母杜氏墓志》：“惟夫人之志所尝以训飭其孤，而他日庶几奉以不忝者，犹有天下之名义而已。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》：“治家甚严，子孙朝夕冠带承候颜色，拱听训飭，不命之退不敢退也。”《新华文摘》1982年第2期：“面有喜色的父亲先是愣住了，接着连忙垂首倾听训饬。”

(1).粮食和牲畜。语出《左传·僖公三十三年》：“吾子淹久於敝邑，唯是脯、资、餼、牵竭矣。” 杜预 注：“资，粮也；生曰餼。”后泛指食物。《北史·文苑传·王褒》：“常从容上席，资餼甚厚。”
(2).指俸禄。 清 侯方域 《重修书院碑记》：“资餼之田几区？其官守因而入其租税者几何年？”

(1).指古代祭祀时，天子用的纯色牲和诸侯用的全体之牲。《礼记·祭义》：“古者，天子诸侯必有养兽之官。及岁时，斋戒沐浴而躬朝之，牺牷祭牲，必於是取之，敬之至也。” 孔颖达 疏：“牺，纯色，谓天子牲也。牷，完也，谓诸侯牲也。”《大戴礼记·曾子天圆》：“宗庙曰芻豢，山川曰牺牷。” 卢辩 注：“纯曰牺，体完曰牷。”
(2).泛指祭祀用的牲畜。《管子·形势》：“牺牷圭璧，不足以饗鬼神。”《墨子·天志下》：“焚烧其祖庙，攘杀其牺牷。” 清 龚自珍 《侑神之乐歌》：“小大稽首，以攘牺牷。”

干肉和生肉。《南史·张永传》：“朝廷所给赐脯餼，必棊坐齐割，手自颁赐。”

亦作“ 谐耦 ”。和合。 汉 焦赣 《易林·既济之涣》：“马服长股，宜行善市。蒙祐谐耦，获金五倍。” 汉 王充 《论衡·验符》：“龙见，往世不双，维 夏 盛时二龙在庭。今龙双出，应 夏 之数，治谐偶也。” 宋 朱熹 《与龚参政书》：“不能俯仰取容於世，以故所向落落，无所谐偶。” 明 沉鲸 《双珠记·因诗赐配》：“随一凤自化凰羣，翱翔双出宫城外，这是夫妻谐偶之兆也。”

见“ 妃耦 ”。