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亦作“ 跌扑 ”。亦作“ 跌扑 ”。1.跌倒；摔跟头。《艺文类聚》卷二十引 汉 刘向 《列女传》：“ 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出：“君出去向北儘得，不免有些，跌扑脓血疾。” 清 钱泳 《履园丛话·鬼神·鬼物凭临》：“水火、刀绳、鬭殴、跌扑以及虎伤、蛇噬、堕马、坍墙之类，虽是定数，亦由其人之寃孽使然，人不能主也。”《情变》第二回：“ 阿男 出场耍了一路空拳，便有两个不自谅、不济事的上来交手，不到两个照面，早已跌扑出去。” 陈荒煤 《夜》：“他一动也不动地望着那个渐渐跑远了，时常跌扑到地上又爬来乱钻的影子。”
(2).指武打动作之一。《九尾龟》第二回：“ 陈云仙 仍扮 武松 ，那脱靠的一场解数，觔斗跌扑，十分伶俐。”
(3).遭受挫折。《初刻拍案惊奇》卷二九：“跌扑不多时，转眼就高官大禄，仍旧贵显。” 清 戴名世 《与弟书》：“丈夫雄心，穷而弥固，岂因一跌仆而忧伤憔悴，遂不復振耶！”

1.【医】tumbling down

陪侍警卫皇帝。《旧唐书·李密传》：“自昏主嗣位，每岁行幸，南北巡狩，东西征伐。至如 浩亹 陪蹕， 东都 守固， 閿乡 野战， 鴈门 解围。自外征夫，不可胜纪，既立功勋，须酬官爵。”

亦称“ 白兽门 ”。即 白虎门 。 唐 杜甫 《北征》诗：“凄凉 大同殿 ，寂寞 白兽闥 。” 仇兆鳌 注：“《三辅黄图》：‘ 未央宫 有 白虎殿 。’ 唐 避 太祖 讳，改为兽。 白兽闥 ，即 白兽门 也。”参见“ 白虎门 ”。

驻军。《宋史·周三臣传·李重进》：“会 太祖 自 六合 归，道出 寿州 ，因驻师旬餘。”《豆棚闲话·朝奉郎挥金倡霸》：“ 兴哥 整师振旅，即便起行，驻师 温 睦 之间。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“上年十二月， 珠鲁訥 驻师 木邦 。”

捆住押送。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙虎统军刘公墓志铭》：“ 少诚 吏有来犯者，捕得缚送。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“二王但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，夹辅号令； 粲 等闭城门、上仗，谁敢不同！ 东城 人正共缚送 萧令 耳。”

捆绑拷打。《后汉书·宋均传》：“ 均 尝删翦疑事，帝以为有姦，大怒，收郎缚格之。”

歌曲的拍子或节拍。 唐 刘禹锡 有《忆江南》词，题曰：“和 乐天 春词，依《忆江南》曲拍为句。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 柳下 一小儿才三岁，曲拍皆中节，在母怀中食乳，捻手指应节。盖宿习也。”

眼中疔，肉中刺　

比喻心目中最痛恶的人。 元 无名氏 《陈州粜米》第一折：“我见那穷汉似眼中疔、肉中刺。”《明成化说唱词话丛刊·白兔记》：“我哥哥嫂嫂见了你，眼中疔、肉中刺。”亦作“ 眼中钉，肉中刺 ”。《人民日报》1981.4.24：“那伙把他当作眼中钉、肉中刺的人，竟然在他必经的路上烧起一大堆毛黄纸，表示送瘟神。”

象声词。 唐 白居易 《缭绫》诗：“丝细繰多女手疼，扎扎千声不盈尺。”《能改斋漫录·沿袭》引 南唐 李询 《织锦》诗：“扎扎机声晓復晡，眼穿力尽意何如。” 清 曹寅 《诸敏庵弹平调琵琶》诗：“紫花扎扎白翎雀，听风有耳临官桥。”

倾跌仆倒。填，通“ 颠 ”。《魏书·术艺传·殷绍》：“加年夕齿頽，餘龄旦暮，每惧殂殞，填仆沟壑，先帝遗志，不得宣行。”

从困顿中解脱出来。 清 阮大鋮 《燕子笺·谋缉》：“倘託庇一朝扎蹭，便来生犬马难忘你深恩。”

元 代国子监正科学生以外的旁听生。《元史·仁宗纪一》：“朕今亲定国子生额为三百人，仍增陪堂生二十人，通一经者，以次补伴读，著为定式。”

(1).宫门。《汉书·金安上传》：“后 霍氏 反， 安上 传禁门闥，无内 霍氏 亲属。” 颜师古 注：“门闥，宫中大小之门也。”《西京杂记》卷一：“﹝ 未央宫 ﹞门闥凡九十五。”
(2).借指宫廷、朝廷。 唐 柳宗元 《上扬州李吉甫相公献所著文启》：“始閤下为尚书郎，荐宠下辈，士之显於门闥者以十数。”

捆在腰间的长布。《中国民间故事选·天眼重开》：“ 勇囝 脚穿青麻草鞋，腰捆粗布扎包。”

缠足。 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·裹足》：“ 陶九成 《輟耕録》谓扎脚始於 五代 以来方为之。”今本《辍耕录·缠足》作“札脚”。

长留人世，长寿。 明 吴承恩 《寿陈湖东七袠障词序》：“世华可驻，悦生为驻世之阶；性率难凝，缮性是悦生之宝。”

谓亡身。《陈书·周敷传》：“﹝ 周敷 ﹞受任遐征，淹时违律，虚衿姦诡，遂貽丧仆。”

攀附追陪。 唐 罗隐 《乌程》诗：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。一瓶犹是 乌程 酒，须对霜风泪泫然。”《清平山堂话本·简贴和尚》：“自从你嫁了老公，我家寒，攀陪你不着，到今不来往。”

(1).正屋两侧的厢房。 汉 王充 《论衡·骨相》：“善器必用贵人，恶器必施贱者；尊鼎不在陪厕之侧，瓠瓜不在堂殿之上，明矣。”
(2).谓随从和置身于帝王左右。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“陪厕迴天顾，朝讌流圣情。”