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顶点。多谓达到最佳境界或最高、最深的程度。 唐 李景亮 《李章武传》：“﹝ 章武 ﹞生而敏博，遇事便了。工文学，皆得极至。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“来諭欲漱六艺之芳润以求真澹，此诚极至之论。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 山谷 《牧牛图诗》，自谓平生极至语。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·粤歌》：“ 粤 俗好歌……词必极艷，情必极至，使人喜悦悲酸而不能已已，乃为极善。”

当时的楷模。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“凝邈为时范，虚空作士常。”

诚至金开（誠至金開）　

精诚所至，金石为开。 杨靖宇 《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”

(1).模仿，仿效。《后汉书·张衡传》：“推其围范两仪，天地无所藴其灵；运情机物，有生不能参其智。”
(2).犹范围；框子。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“惟不防微杜渐，不觉入其围范。”《儿女英雄传》第三五回：“文章是件有定评的公器，所谓‘羽檄飞书用 枚皐 ，高文典册用 相如 ’，怎好拿着天下的才情，就自己的围范？”
(3).约束；限制。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“围范久则难寻其罅漏，而遂为所局耳。” 胡适 《四论问题与主义》：“因为一种主张，到了成为主义的地步，自然在思想界、学术界发生一种无形的影响，围范许多人的心思，变化许多人的言论行为，改换许多制度风俗的性质。”

(1).谓宽赦死罪。《易·中孚》：“君子以议狱缓死。” 孔颖达 疏：“故君子以议其过失之狱，缓捨当死之刑也。” 宋 苏轼 《获鬼章二十韵》：“缓死恩殊厚，求生尾屡摇。”
(2).延长寿命。《新唐书·柳浑传》：“有巫告曰：‘儿相夭且贱，为浮屠道可缓死。’”

谓放松缰绳，骑马缓行。《三国志·蜀志·郤正传》：“盍亦绥衡缓轡，回轨易涂。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷一：“﹝ 陈亚 ﹞每拥骑自衙庭出，或由 鑑湖 缓轡而归。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“ 宛 马嘶风缓轡来， 黄河 水上北门开。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“待到上午，清道的骑士才缓辔而来。”

旧时元宵灯景的一种。用彩灯堆成，象巨鳌形。多称鳌山。 明 杨珽 《龙膏记·偿缘》：“吉支支笛儿，骨鼕鼕画鼓儿，闹着彩鰲。同声曲，相和歌，尽唱上元好。”

(1). 汉 张良 、 春秋 越 范蠡 的并称。两人俱善谋，又皆功成隐退。 唐 白居易 《寄献北都留守裴令公》诗：“公虽慕 张 范 ，帝未捨 伊 皋 。”
(2). 东汉 张劭 、 范式 的并称。两人友情笃厚。 南朝 梁 江淹 《伤友人赋序》：“虽乏 张范 通灵之感，庶同 嵇 向 篤徒之哀。” 唐 王昌龄 《郑县宿陶大公馆中赠冯六元二》诗：“ 张 范 善始终，吾等岂不慕！”
(3). 南朝 宋 张永 、 梁 范怀约 的并称。二人俱善书。 南朝 梁 庾肩吾 《书品·中之中论》：“ 敬仁 清举，致畏逼之词。 张范 逢时，俱东南之美。”

指冲要和平缓两种相对的地形。《明史·谭纶传》：“ 纶 相度边隘衝缓，道里远近，分 蓟镇 为十二路。”

四至八道　

旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。《三国演义》第九五回：“安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。”《荡寇志》第七一回：“ 何道士 就在空地上安放罗经，打了向桩，另画了四至八道的界限。”

山楂榚。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》：“果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁，栗枣枝圆，楂榚耿饼。”

铁模子。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“饼用圆铁范，令径五寸，厚一寸五分，於平板上，令壮士熟踏之。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板。”

犹使节。 宋 范仲淹 《谢转给事中移知邓州表》：“俄奉明恩，曲加异数，假职名於秘殿，领使范於边藩。”

(1).最中正之道。《庄子·骈拇》：“此皆多駢旁枝之道，非天下之至正也。” 郭象 注：“至正者不以己正天下，使天下各得其正而已。”《礼记·礼运》：“王前巫而后史，卜筮瞽侑皆在左右。王中，心无为也，以守至正。” 陈澔 集说：“王居其中，此心何所为哉？不过守君道之至正而已。” 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“先帝曰：‘兴吾六州善心者， 田兴 也。使 兴 弘吾至正，不亦可乎！’”
(2).最正常。《史记·历书》：“明者孟也，幽者幼也，幽明者雌雄也。雌雄代兴，而顺至正之统也。”

模范，楷模。亦谓作楷模，示范。 宋 无名氏 《＜颜氏家训＞序》：“常雌黄朝廷，品藻人物，为书七卷，式范千叶，号曰《颜氏家训》。” 李大钊 《法俄革命之比较观》：“若彼 欧洲 及其支派之 美洲 ，乃为近世国家及政治之渊源，现今施行自由政治之国，莫不宗为式范，流风遐被，且延及于 亚洲 矣。”

陡峭狭窄。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“两山峭逼如门，溪为之束。”

(1).垂耳。《太平御览》卷八九六引《伯乐相马经》：“凡相马之法，先观三羸五駑……谓五駑者，大头缓耳，一駑也。”
(2).古地名。即 儋耳 。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》序：“南服 缓耳 ，西覉 反舌 。”参见“ 儋耳 ”。