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(1).免罪释放。《梁书·武帝纪中》：“大运肇升，嘉庆惟始，劫贼餘口没在臺府者，悉可蠲放。”
(2).免除。 宋 范仲淹 《奏乞两府兼判》：“每至岁终，尽其减省冗费之数，增息财利之数，蠲放困穷之数，具目进呈。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴三年五月》：“检灾之蠲放分数，方田之高下土色，不公不实。”

谓斋戒沐浴，选择吉日。语出《诗·小雅·天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。” 朱熹 集传：“吉，言諏日择士之善；蠲，言斋戒涤濯之洁。” 唐 王延昌 《河渎神灵源公祠庙碑》：“每蠲吉歷选，自郊徂宫，奠于堂户之间。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》：“蒙旨安置，蠲吉起程。” 清 和邦额 《夜谭随录·阿稚》：“不必蠲吉，今日便佳，即可唤壻来拜堂也。”

减免与增加。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·看须知》：“如地畆若干，应徵银粮若干，有无某年蠲增。”

求取。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“世有魂神，示现梦想，或降童妾，或感妻孥，求索饮食，徵须福佑，亦为不少矣。”

定要。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词：“桃红李白皆夸好，须得垂杨相发挥。” 杨朔 《木棉花》：“旅客须得提着行囊，走过破损的桥梁，才能跳上对岸那辆火车。”

不以为洁。《书·吕刑》：“断制五刑，以乱无辜，上帝不蠲，降咎于 苗 。” 孔颖达 疏引 郑玄 云：“天以 苗民 所行腥臊不絜，故下祸诛之。”《国语·周语上》：“明神不蠲而民有远志。” 韦昭 注：“蠲，洁也。”

消除；解除。 前蜀 杜光庭 《司封毛绚员外解灾醮词》：“伏乞赐臣解消灾滞，蠲释凶衰。”

(1).弘扬大道，弘扬正道。《论语·卫灵公》：“人能弘道，非道弘人。” 唐 吴兢 《贞观政要·论规谏太子》：“尽情义以兼极，谅弘道之在人。” 清 梅曾亮 《吴府君墓表》：“儒者避其名而不復权其义，世因以儒之行病不广大，岂所谓能弘道者乎？”
(2).大道；正理。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“上则崇稽古之弘道，下则阐长世之善经。”《文选·陆机＜皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗＞》：“皇上继隆，经教弘道。” 李周翰 注：“以经教天之大道也。”

1.promote; expand the teachings; immense

(1).必须；定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集：“须是忍耐强行，勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我本为葬父，故此卖身，须是完葬事过，才好去得。” 洪深 《电影戏剧表演术》第六章：“表演须有目的：须是使得观众在看了表演之后，对于人生，有一个充分的认识。”
(2).本是。 元 关汉卿 《金线池》第二折：“我须是读书人凌云豪气，偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“你本是 赵盾 家堂上宾，我须是 屠岸贾 门下人。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》：“爹妈休疑，奴须是你孩儿的糟糠妻室。”
(3).总是；终是。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折：“虽然俺心下有，我须是脸儿羞。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“第五来 欢郎 虽是未成人，［ 欢 ］俺呵，打甚么不紧，［ 旦 ］须是 崔 家后代孙。”

治愈疾病。 晋 郭璞 《丹木赞》：“爰有丹木，生彼淆盘，厥实如瓜，其味甘酸，蠲痾辟火，用奇桂兰。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 真庙 朝， 汝州 进茯苓一颗，重三十斤，宣示宰臣而下，遂表谢。其表 王沂公 代为之，有云：事将符於难老，效岂止於蠲痾。”

正直宽弘。《宋书·张邵传》：“ 子陵 方弘至公，必不以私讎害正义。”

指丰盛清洁的供品。 明 刘基 《甘露颂》：“郊社宗庙，享祀丰蠲。”

像胡须般细长的梗枝。《红楼梦》第七七回：“ 宝釵 因在座，乃笑道：‘姨娘且住，如今外头人参，都没有好的。虽有全枝，他们也必截两三段，镶嵌上芦泡鬚枝，搀匀了好卖，看不得粗细。’”

即流苏。用五彩羽毛或丝线制成的穗子，常用作车马、帷帐等的垂饰。 清 翟灏 《通俗编·服饰》：“俗呼条帨之蕊曰苏头，又 吴 音苏、鬚同呼，亦曰鬚头，皆即流苏之义。”

见“ 鮒隅 ”。

犀骨制的一种妆饰品。相传带之能使人消除忿怒。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“ 咸通 九年， 同昌公主 出降……又带蠲忿犀、如意玉。其犀圆如弹丸，入土不朽烂，带之令人蠲忿怒。”

奉命蠲免徭役的使者。《新唐书·食货志一》：“ 玄宗 初立求治，蠲傜役者给蠲符，以流外及九品京官为蠲使，岁再遣之。”