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戏曲中演鬼魂角色所戴的头巾。 清 洪昇 《长生殿·尸解》：“引旦去魂帕上。” 徐朔方 注：“魂帕，戴在演员头上，表示扮演的角色是鬼魂。”

汹涌的波浪。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“尔乃颠波奔突，狂赴争流。”《法书要录》卷三引 唐 李嗣真 《书品后》：“ 刘岷 比颠波赴壑，狂涧争流。”

指 春秋 时 秦穆公 与 赵简子 。 秦 赵 二国皆 嬴 姓，故称。《文选·左思＜魏都赋＞》：“亿若大帝之所兴作，二 嬴 之所曾聆。” 李周翰 注：“二 嬴 ，谓 秦穆公 赵简子 。 秦 与 赵 同姓。”

众善；各种好事。《国语·楚语下》：“天明昌作，百嘉备舍。” 韦昭 注：“嘉，善也。” 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“至於六府顺叙，百嘉鬯遂，凡在天地之内，含气之属，皆裕如也。”

指 秦 与 越 。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“王亲教之搏力、勾卒， 嬴 越 之法。” 吴汝纶 注：“ 嬴 越 当是用兵之一法。説者以搏力为 秦 法，勾卒为 越 法，因曰 嬴 越 。”

明 代官吏刻印的书本。当时习俗，任满入觐或奉使出差回京，必刻一书，以一书一帕为馈赠的礼品，故名。刻工拙劣，校勘粗疏，不为学者所重视。参阅 清 顾炎武 《日知录·监本二十一史》。

(1).指 唐 代书法家 张旭 。 旭 嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔；或以头濡墨而书，当时呼为 张颠 。 唐 张彦远 《历代名画记·论顾陆张吴用笔》：“ 张 既号书颠， 吴 宜为画圣。”
(2).谓读书入迷，忘形似颠。 宋 陆游 《寒夜读书》诗之二：“不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。”

昏乱；惑乱。或，通“ 惑 ”。《汉书·齐悼惠王刘肥传》：“忠臣进諫，上或乱不听。”《汉书·谷永传》：“謁行于内，势行于外，至覆倾国家，或乱阴阳。”

市井小人　

指城市中庸俗鄙陋之人。《二刻拍案惊奇》卷三五：“那 陈东阳 是个市井小人，不晓道理的。” 清 姚鼐 《范蠡论》：“吾观 庄生 非贤者也，其褊心与市井小人之为虑无以异。”

(1).绊倒。 汉 焦赣 《易林·坎之旅》：“北行出门，履蹈躓颠。”
(2).引申为障碍。 明 张景 《飞丸记·誓盟牛女》：“世运旋，山谷迁，黄尘白浪无躓颠，此处相逢岂偶然？”亦比喻境遇很不顺利。 清 梅曾亮 《光禄大夫经筵讲官礼部尚书李公墓碑》：“扶其躓颠，完其痏痍。”

古代诗歌流派之一。 南朝 宋 元嘉 年间 颜延之 、 鲍照 、 谢灵运 等作诗，注重辞藻，雕琢字句，讲究对仗，铺陈典故。后世论诗的人称之为“元嘉体”。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“元嘉体， 宋 年号。 颜 、 鲍 、 谢 诸公之诗。”

谓王业之福。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“元功盛勋，光光如彼；国土嘉祚，巍巍如此。” 南朝 陈 徐陵 《陈武帝下州郡玺书》：“天命难稽，遂享嘉祚。”《隋书·音乐志上》：“允矣嘉祚，其升如日。”

假使，倘或。《敦煌变文集·前汉刘家太子传》：“汝缘年少，或若治国不得，有人夺其社稷者，汝但避投 南阳郡 。”《敦煌变文集·汉将王陵变》：“ 王陵 只是不知，或若 王陵 知了，星夜倍程入 楚 ，救其慈母。”

宋徽宗 时对县主的改称。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷三：“其（ 蔡京 ）子 絛 作《国史后补》，乃谓 徽宗 以公主、郡、县主为不典，遂命有司议之，以本朝 嬴 姓，欲易公主为帝嬴，郡、县主为宗嬴、族嬴。”

红色包发头巾。帕头为古代男子裹头巾帻。《三国志·吴志·孙策传》“ 策 阴欲袭 许 ，迎 汉帝 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“昔 南阳 张津 为 交州 刺史，舍前圣典训，废 汉 家法律，常著絳帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。” 宋 陆游 《正旦后一日》诗：“羊映红缠酒，花簪絳帕头。”自注：“絳帕头，葢以絳帕饰巾幘之类。”亦省作“ 絳帕 ”。 宋 苏轼 《客俎经旬无肉又子由劝不读书萧然清坐乃无一事》诗：“从今免被 孙郎 笑，絳帕蒙头读道书。” 清 黄遵宪 《养疴杂诗》之十三：“絳帕白衣偏袒舞，时闻巷犬吠流萤。”