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入殓。《红楼梦》第一○三回：“ 薛姨妈 命人买棺成殮。”

羞愧，不好意思。《魏书·律历志上》：“ 延昌 四年冬，侍中、国子祭酒领著作郎 崔光 表曰：‘……兹业弗成，公私负责，俯仰惭靦。’” 唐 卢照邻 《同崔少监作双槿树赋》序：“词义猥薄，退增惭靦。” 宋 欧阳修 《与蔡省副书》：“昨日无以为礼，深用惭靦。”

以石针治病。喻忍痛除恶。 汉 扬雄 《太玄·达》：“达于砭割，前亡后赖。” 司马光 集注：“割爱去恶，如砭割之去病，虽有亡，后得其利。”

亦作“慙丁”。《左传·襄公十四年》：“初， 尹公佗 学射於 庾公差 ， 庾公差 学射於 公孙丁 。二子追公( 卫献公 )， 公孙丁 御公。 子鱼 ( 庾公差 )曰：‘射为背师，不射为戮，射为礼乎？’射两軥而还。 尹公佗 曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之， 公孙丁 授公轡而射之，贯臂。”后以“慙丁”指愧为人师。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“结友子让 抗 ，请师我慙 丁 。”

感激而铭记于心。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 张 感铭致谢，释然如旧交。” 宋 陈师道 《答陈先辈书》：“书问见貽，感铭斯切。”

见“ 瘞鹤铭 ”。

羞惭感荷。向对方表示感谢之词。 清 梅曾亮 《答朱丹木书》：“今稍近矣，未及驰一书为贺，猥先赐存问及薪米之费，以为可进於古，使得并心力於所业，惭荷，惭荷！”

铭刻，铭勒。形容永记不忘。 清 钱学纶 《语新》卷上：“姪免飢寒而叔仍温饱，两无伤焉，终身铭泐矣。”

惶恐羞惭。 宋 范正敏 《遯斋闲览·安石遇人谈文》：“有一客徐谓曰：‘尔知书乎？’公但唯唯。復问‘君何姓？’拱手而答曰：‘ 安石 姓 王 。’众宾惶惭，遽谢而退。”

(1).文体名。箴是规戒性的韵文；铭在古代常刻在器物上或碑石上，兼用于规戒、褒赞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“箴铭异用，罕施於代。”
(2).泛指规戒之言。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一三：“我方乞糴忽诵此，箴铭磊落肝脾虚。”

亦作“ 惭皇 ”。羞愧惶恐。 南朝 梁简文帝 《答徐摛书》：“竟不能黜邪进善，少助国章，献可替否，仰裨圣政，以此惭惶，无忘夕惕。” 宋 谢翱 《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺》诗：“出门择语归计餐，顾忌惭皇无不有。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·宰相对联》：“先是， 华亭公 罢相归，其堂联云：‘庭训尚存，老去敢忘佩服；国恩未报，归来犹抱惭惶。’” 鲁迅 《热风·估＜学衡＞》：“倘使字句未通的人也算是国粹的知己，则国粹更要惭惶煞人！”

忧虑羞惭。 唐 戴叔伦 《同兖州张秀才过王侍御参谋宅赋十韵》：“秉心转孤直，沉照随可否。岂学 屈大夫 ，忧惭对渔叟。” 明 李东阳 《求退录·奏疏五》：“臣叨冒宠荣，忧惭无地。”

惭愧，不好意思。 唐 白居易 《春寒》诗：“省躬念前哲，醉饱多惭忸。” 宋 梅尧臣 《鬼火后》：“客惭忸无辞而起，余方掩乎衡门。”

麦门冬的别名。《尔雅·释草》“虋冬” 宋 邢昺 疏：“麦门冬， 秦 名羊韭， 齐 名爱韭， 楚 名马韭， 越 名羊蓍，一名禹葭，一名禹餘粮。”

亦作“慙德”。因言行有缺失而内愧于心。《书·仲虺之诰》：“ 成汤 放 桀 于 南巢 ，惟有慙德，曰：‘予恐来世以台为口实。’”《后汉书·郭太传》：“﹝ 蔡邕 ﹞谓 涿郡 卢植 曰：‘吾为碑铭多矣，皆有慙德，唯 郭有道 无愧色耳。’” 唐 李白 《与贾少公书》：“方之二子，实有惭德，徒尘忝幕府，终无能为。” 章炳麟 《中华民国解》：“其素性贪饕，以苞萱为应有，慙德在躬，即无以廉问羣吏。”

谓列名受祭。《晋书·武帝纪》：“ 沛王 子文 薨。以故太傅 郑冲 …… 齐王 攸 等皆列於铭饗。”