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枯萎。《法苑珠林》卷七：“草木乾萎，地已燥坼，水气向下，火气上昇。”

活活宰割。《南史·陈伯之传》：“城中甚忿卿，欲遣信诱卿，须卿降，当生割卿手脚。”

乐极生悲（樂極生悲）　

同“ 乐极则悲 ”。《全元散曲·鹊踏枝·赠妓》：“叹光阴白驹过隙，我则怕下场头乐极生悲。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“那 王涯 丞相只道千年富贵，万代奢华。谁知乐极生悲。一朝触犯了朝廷，闔门待勘，未知生死。”《红楼梦》第十三回：“如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢猻散’的俗话，岂不虚称了一世诗书旧族了？” 萧红 《小城三月》：“不知为什么，在这么快乐的调子里边，大家都有点伤心，也许是乐极生悲了。”

贪吃的样子。 曹禺 《北京人》第二幕：“不会偷油的耗子，就少在猫前做馋相。”

入殓埋葬。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“对埋殮公、姑之人而自言暴露，将置大公於何地乎？”

犹抑制。《三国志·魏志·陈群传》：“愿陛下抑割无益有损之事，但悉听羣臣送葬。”《晋书·孝友传·桑虞》：“汝毁瘠如此，必至灭性，灭性不孝，宜自抑割。”《隋书·孝义传·田德懋》：“春日暄和，气力何似？宜自抑割，以礼自存也。”

(2).佛教语。救人苦难之心，谓之悲；佛菩萨悲心广大，故称大悲。《大般涅槃经》卷十一：“三世诸世尊，大悲为根本……若无大悲者，是则不名佛。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“上妙之座，取於 灯王 之国；大悲之饭，出於 香积 之天。” 傅尃 《感秋》诗之四：“誓愿众生终度尽，几时稳放大悲船。”

悲哀。 柔石 《没人听完她底哀诉》：“几个农人从田野中进城。他们也听得她哭声的酸悲。”

语本《史记·张耳陈馀列传》：“且 餘 所以不俱死，欲为 赵王 、 张君 报 秦 ；今必俱死，如以肉委饿虎，何益？”后因以“餵虎割肉”比喻无益的牺牲。 清 林旭 《叔峤印伯居伏魔寺数往访之》诗：“掷鼠忌器空持疑，餵虎割肉有尽时。”

(1).衰落；萎靡。 唐 李汉 《唐吏部侍郎昌黎先生讳愈文集序》：“﹝文﹞至 后汉 、 曹魏 ，气象萎薾， 司马氏 已来，规模荡尽。” 宋 王迈 《观猎行》：“汝方未猎时，战气先萎薾。” 清 戴名世 《＜方灵皋稿＞序》：“嘆时俗之波靡，伤文章之萎薾。”
(2).枯萎。 元 辛文房 《唐才子传·李群玉》：“芳草萎薾，萧艾参天。”

(1).备文定案。《汉书·于定国传》：“吏验治，孝妇自诬服。具狱上府。” 清 周亮工 《祭建宁司李君硕孙公文》：“锻炼之下，死者数辈，将以单词具狱矣。”
(2).据以定罪的全部案卷。《汉书·于定国传》：“ 于公 争之，弗能得，乃抱其具狱，哭於府上，因辞疾去。” 颜师古 注：“具狱者，狱案已成，其文备具也。”《新唐书·崔安潜传》：“ 安潜 於吏事尤长，虽位将相，閲具狱，未尝不身听之。”

把尸体装入棺材。《水浒传》第三一回：“两个是本府公人，两个自有苦主，各备棺木盛殮了尸首。”《恨海》第八回：“到了盛殮之日，衣衾棺槨，都已齐备。” 杨朔 《三千里江山》第十四段：“有好几次牺牲了同志， 武震 看着盛殓好，埋到后山松树林里， 姚志兰 向来没见他掉过一滴泪。”

(1).草名。即玉竹。 明 李时珍 《本草纲目·草一·萎蕤》：“其根横生似黄精，差小，黄白色，性柔多鬚，最难燥。其叶如竹，两两相值。亦可採根种之，极易繁也。嫩叶及根，并可煮淘食茹。”
(2).草木茂盛貌。《汉武帝内传》：“紫芝萎蕤，纷若填樏。” 晋 潘岳 《橘赋》：“既蓊茸而萎蕤，且参差而橚矗。” 唐 张说 《离会曲》：“可怜河树叶萎蕤，关关河鸟声相思。”
(3).引申为气势盛貌。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“策勋何烜赫，赐紫更萎蕤。”
(4).柔弱貌；柔软貌。《淮南子·天文训》“音比蕤宾” 汉 高诱 注：“蕤宾，五月也。阴气萎蕤在下，似主人。阳在上，似宾客。故曰蕤宾也。” 唐 王琚 《美女篇》：“屈曲屏风绕象牀，萎蕤翠帐缀香囊。”
(5).引申为萎靡。 中国凉血人 《拒约奇谈》第二章：“又拍掌迎了一人上坛，貌陋而身短，神情萎蕤，如新病之乍起。”
(6).旗名。卤簿中有之。 唐 元稹 《梦游春七十韵》：“广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。”

1.【医】 Solomon's seal

(1).指天时和顺。《管子·五辅》：“上度之天祥，下度之地宜，中度之人顺，此所谓三度。故曰：天时不祥，则有水旱；地道不宜，则有饥饉；人道不顺，则有祸乱。”
(2).上天所示祥瑞。《孔丛子·执节》：“若 中山 之穀，妖恠之事，非所谓天祥也。”
(3).上天所赐福祉。 明 刘基 《郁离子·无畏阶祸》：“无畏者祸之本乎，惟有德可以受天祥。”

(1).羞辱。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！” 宋 王安石 《涓涓乳下子》诗：“古人思慰亲，愧辱寧在己。”《清史稿·爱新觉罗允禩传》：“皇考仅令削籍更名，以示愧辱。”
(2).指遭受羞辱。《史记·龟策列传》：“还徧九州，未尝愧辱，无所稽留。”