汉语词典在线查询

不受管辖。《汉书·韩安国传》：“非威不能制，彊弗能服也，以为远方絶地不牧之民，不足烦中国也。” 颜师古 注：“不牧，谓不可牧养也。”

犹统治，治理。 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“从今以来，传之后世以为教，乃著其法，治牧 江 南，七年而禽 吴 也。”

汉 西域 诸国之一。在今 新疆维吾尔自治区 洛浦县 境。《汉书·西域传上·渠勒国》：“ 渠勒国 ，王治 鞬都城 ，去 长安 九千九百五十里……东与 戎卢 、西与 婼羌 、北与 扜弥 接。”《后汉书·西域传序》：“ 渠勒 、 皮山 为 于窴 所统，悉有其地。”

亦作“ 参罚 ”。参、伐皆星名。伐星属于参宿。古人谓主斩伐之事。《史记·秦始皇本纪》：“盖得圣人之威， 河 神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐 政 驱除，距之称 始皇 。” 张守节 正义：“狼、狐主弓矢星。《天官书》云，参、伐主斩艾事。”《汉书·天文志》：“《太初》在参罚。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“天帝布治房、心，决政参、伐。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“狼、弧动箭鏃，参、伐扬旂麾。”中国近代史资料丛刊《无锡光复志·檄南京文》：“凉风动而参、伐明，正大树开花之候。”

屠夫和牧人。旧时指操贱业者。 清 姚鼐 《族谱序》：“王者兴於草泽，将相出於屠牧。”

涂掉。 明 袁宏道 《时文叙》：“其所抹勒者，皆芜秽也。”

(1).皇帝的诏令。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“敕諭分明，信誓殊重。”
(2).告戒晓谕。《汉书·东平王刘宇传》：“上於是遣太中大夫 张子蟜 奉璽书敕諭之。” 颜师古 注：“约敕而晓告之也。”
(3).以敕书晓谕。《红楼梦》第五八回：“敕諭天下，凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚姻。”

亦作“遗勅”。临终告诫。《晋书·桓温传》：“先帝遗敕云：‘事大司马如事吾。’”《北史·韩麒麟传》：“卒官，遗敕其子，殯以素棺，事从俭约。” 元 元明善 《参政商挺赠谥制》：“遗勑在耳，朕何敢私？”

亦作“鉴澄”。语本《淮南子·说山训》：“人莫鑑於沫雨，而鑑於澄水者，以其休止不荡也。”后用“鑑澄”表示明察，辨识。 晋 葛洪 《抱朴子·贵贤》：“鉴澄人物，不以经神，唯识玩弄可以悦心志。”

见“ 羊羔利 ”。

用紫羔制的皮衣。古时为诸侯、卿、大夫的朝服。《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵直且侯。”《论语·乡党》：“緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。” 刘宝楠 正义：“ 郑 注云：‘緇衣羔裘，诸侯视朝之服，亦卿、大夫、士祭於君之服。’……经传凡言羔裘，皆谓黑裘，若今称紫羔矣。”《韩非子·外储说左下》：“﹝ 孙叔敖 ﹞冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也。”

玉璧与羔羊。《文选·张衡＜东京赋＞》：“司仪辨等，尊卑以班，璧羔皮帛之贄既奠。” 李善 注：“《周礼》曰：子执穀璧，孤执皮帛，卿执羔，大夫执鴈。”

牧放牲畜的地方。《周礼·夏官·牧师》：“牧师，掌牧地，皆有厉禁而颁之。”《新唐书·高宗纪》：“九月癸卯，以 同州 苦泉 牧地赐贫民。” 宋 唐庚 《杂兴》诗：“水过鱼村湿，沙宽牧地平。” 清 魏源 《圣武记》卷三：“ 康熙 中， 蒙古 诸部献其牧地，规为围场。”

1.grazing; meadowland; meadowing

宏伟的气度。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“其逸才宏气喜为奇异语者，往往遭絀落，文风益衰。”

残杀攻伐。《国语·吴语》：“今君王不察，盛怒厉兵，将残伐 越国 。”《战国策·赵策一》：“ 秦 之贪， 韩 魏 危， 卫 楚 正， 中山 之地薄， 宋 罪重， 齐 怒深，残伐乱 宋 ，定身封，德强 齐 ，此百代之一时也。”《史记·秦始皇本纪》：“古之帝者，地不过千里，诸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴乱，残伐不止，犹刻金石，以自为纪。”

犹僮仆。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·俭啬》：“司徒 王戎 ，既贵且富，区宅僮牧膏田水碓之属， 洛下 无比。”

同“脩敕”。
谨慎不逾矩。

犹俯察。《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 毛 传：“自上降鉴，则称上天；据远视之苍苍然，则称苍天。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“殞越为期，不敢闻命。亦愿曲留降鉴，即垂顺许。”《宋史·乐志十一》：“神灵降鉴，天地回旋。”