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茶叶的美称。 胡怀琛 《春日寄家兄闽中》诗：“海扇占春信，仙芽问 武夷 。”

(1).谓江水倾峡而出。 宋 朱熹 《同子澄及诸僚友游三峡过山房登折桂分韵得万字》：“散目山崔嵬，纵轡路脩蔓。凭栏快倒峡，躋壑困脱輓。”
(2).比喻文章气势磅礴。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结搆》：“凡作传世之文者，必先有可以传世之心，而后鬼神效灵，予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世流芳。”

古代 峡州 所产的纸。质坚韧，久藏不损。 宋 欧阳修 《笔说·峡州河中纸说》：“余为县令时，有 孙文德 者，本三司人吏也，尝劝余多藏峡纸。云其在省中，见天下帐籍，惟 峡州 不朽损。” 峡州 ，在今 湖北 宜昌市 境。

(1).传说中的骏马名，为 周穆王 八骏之一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤驥、盗驪、白义、踰轮、山子、渠黄、华騮、緑耳。”
(2).泛指骏马。 唐 白居易 《酬裴令公赠马相戏》诗：“ 安石 风流无奈何，欲将赤驥换青娥。” 明 何景明 《六子诗·康修撰海》：“赤驥鸣烟霄，不受黄金覊。”
(3).赤鲤的异称。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“ 兖州 人谓赤鲤为赤驥。”《尔雅翼·释鱼》：“ 崔豹 曰：‘ 兖州 人谓赤鲤为赤驥’……皆取马之名，以其灵仙所乘，能飞越江湖故也。”

谓仰慕才俊。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“君学成师范，縉绅归慕，仰高希驥，歷年滋多。” 李贤 注：“《法言》曰：‘希驥之马，亦驥之乘；希 颜 之士，亦 颜 之徒。’希，慕也。”按，希，今本 汉 扬雄 《法言·学行》作“睎”。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“无希驥之秀质，乏如珪之令望。” 宋 欧阳修 《答太傅相公见赠长韵》：“仰高虽莫及，希驥岂非贤？”

草木萌生的新芽。引申为开始发生。 明 宋濂 《金华永宁禅庵记》：“必有龙鬼昼夜护持，使般若之种蘖芽其间，亦其势致焉。” 清 龙启瑞 《大冈埠团练公局记》：“夫以 广西 之盗蔓延数十州县，蘖芽乎十年之前，一发而不可治。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“虽 韩愈 依违其间，夷 汉 互贸，伪辞兹沓，昭穆无质，官氏自此而庙濯自彼，其不蘖芽於 豪州 受命之世，灼灼也。”

树木初生的嫩芽。 元 方夔 《溪上》诗：“早麦熟随芹菜餉，晚茶香和树芽蒸。”

山谷。 宋 张淏 《艮岳记》：“巖峡洞穴，亭阁楼观，乔木茂草，或高或下，或远或近。”

亦作“ 露牙 ”。1.茶名。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“风俗贵茶，茶之名品益众…… 福州 有 方山 之露牙。” 宋 梅尧臣 《和答宣城张主簿遗鸦山茶次其韵》：“纤嫩如雀舌，煎烹比露芽。” 宋 陆游 《起晚戏作》诗：“云子甑香炊熟后，露芽甌浅点尝初。” 明 李时珍 《本草纲目·果四·茗》：“昔贤所称，大约谓 唐 人尚茶，茶品益众，有 雅州 之蒙顶、石花、露芽、穀芽为第一。”
(2).指草木的嫩芽。 宋 王禹偁 《寄金乡张赞善》诗：“种竹野塘春笋脆，採兰幽涧露牙肥。” 宋 苏轼 《春菜》诗：“岂知吾 蜀 富冬蔬，霜叶露牙寒更茁。”

见“ 孽牙 ”。

身受约束的良马。喻指不能发挥才能。 宋 司马光 《送韩太祝知钱塘》诗：“图籍添舟重，江山忘路赊。夷涂指霄汉，跼驥不须嗟。”

即 瞿塘峡 。 宋 苏轼 《八阵图》诗：“唯餘八阵图，千古壮 夔峡 。”参见“ 瞿塘峡 ”、“ 夔门 ”。

(1).指 三峡 的云。 唐 杜甫 《送段功曹归广州》诗：“ 峡 云笼树小，湖日荡船明。” 仇兆鳌 注：“ 三峡 山高，故云笼树而小。” 宋 陆游 《寒食》诗：“ 峡 云烘日已成霞， 瀼水 生文浅见沙。”
(2).借指传说中的 巫山 神女。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》谓 巫山 神女“旦为朝云，暮为行雨”， 楚怀王 曾于梦中与之欢会。后因以代称情人。 宋 晏殊 《寓意》诗：“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。”

白马。 晋 陶潜 《咏荆轲》：“君子死知己，提剑出 燕 京；素驥鸣广陌，慷慨送我行。”