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(1).植物幼芽的美称。 元 黄溍 《滦阳邢君制芍药芽代茗饮》诗：“芳苗簇簇遍山阿，玉蕾珠芽未足多。”
(2).植物学名词。指贮藏养料、形态肥大的芽，落地后能发育成新的个体。也叫零余子。

1.{植} bulbil; bulbel

田区崖岸。引申为约束，限制。 清 钱谦益 《李缉夫墓志铭》：“放言极论，不为町崖。”

犹范围。 清 魏源 《＜定庵文录＞序》：“其文以六书小学为入门，以 周 秦 诸子吉金乐石为崖郭，以朝章国故世情民隐为质干。”

犹石壁。 唐 元结 《大唐中兴颂》：“石崖天齐，可磨可鐫，刊此颂焉，何千古年！” 宋 张耒 《石楼》诗：“声驱石崖动，气抱晴日冷。”

(1).春日草木之芽。 唐 白居易 《石楠树》诗：“春芽细炷千灯焰，夏蘂浓焚百和香。” 唐 郑谷 《竹》诗：“侵阶蘚拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。”
(2).指春茶。 宋 梅尧臣 《答建州沉屯田寄新茶》诗：“春芽研白膏，夜火焙紫饼。” 宋 欧阳修 《虾蟆碚》诗：“共约试春芽，枪旗几时緑。” 宋 杨万里 《见澹庵胡先生舍人》诗：“三岁别公千里见，端能解榻瀹春芽。”

楚 地峡谷。多指 巫峡 。 唐 孟浩然 《行出东山望汉川》诗：“猿声乱 楚 峡，人语带 巴 乡。” 清 张景崧 《饯雁》诗：“离肠曲曲 湘 潭水，行色重重 楚 峡云。”

用惊蛰节后萌发的茶芽炒制的茶叶。 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之一：“碧玉甌中思雪浪，黄金碾畔忆雷芽。” 元 马致远 《新水令·题西湖》套曲：“竹引山泉，鼎试雷芽。” 元 张可久 《天净沙·赤松道宫》曲：“松边香煮雷芽，杯中饭糝胡麻。”按， 宋 宋子安 《东溪试茶录》称， 建溪 茶比他郡最先， 北苑 壑源 者尤早。岁多暖则先惊蛰十日即芽，岁多寒则后惊蛰五日始发。先芽者气味俱不佳，唯过惊蛰者最为第一。

(1). 长江三峡 之一。一称 大峡 。西起 四川省 巫山县 大溪 ，东至 湖北省 巴东县 官渡口 。因 巫山 得名。两岸绝壁，船行极险。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“其间首尾百六十里，谓之 巫峡 ，盖因山为名也……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久絶。故渔者歌曰：‘ 巴 东 三峡 巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳。’” 唐 杨炯 《巫峡》诗：“ 三峡 七百里，惟言 巫峡 长。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“ 瞿塘 迤邐尽， 巫峡 峥嶸起。” 郭沫若 《月蚀》：“ 巫峡 中的奇景，恐怕是全世界中所没有的。”
(2). 战国 宋玉 《高唐赋》记 楚襄王 游 云梦 台馆，有 楚怀王 梦与 巫山 神女相会的故事，后遂以“巫峡”称男女幽会之事。 唐昭宗 《巫山一段云》词：“冰眸莲脸见长新， 巫峡 更何人。” 宋 陈德武 《玉蝴蝶·雨中对紫薇》词：“梦回 巫峡 ，春在瑶池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木观察 ﹞虽然丁了艰，却不肯守着居丧的礼节，在那寝苫枕块的时候，还要寻那 阳臺 巫峡 的风流。”参见“ 巫山 ”。

喻心中初生的念头。 清 赵翼 《送刘石庵相公还朝》诗：“公为发其覆，导之指南车；我虽未肯降，默已开心芽。”

亦作“ 瞿塘峡 ”。峡名。为 长江 三峡 之首。也称 夔峡 。西起 四川省 奉节县 白帝城 ，东至 巫山 大溪 。两岸悬崖壁立，江流湍急，山势险峻，号称 西蜀 门户。峡口有 夔门 和 滟滪堆 。 唐 杜甫 《秋兴诗》之六：“ 瞿唐峡 口 曲江 头，万里风烟接素秋。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“发 大谿 口，入 瞿唐峡 ，两壁对耸，上入霄汉。”《渊鉴类函》卷二五引《潜确类书》：“ 瞿塘峡 在 夔州府 城东，旧名西 陵峡 ，两岸对峙，中贯一 江 ， 灔澦堆 当其口，乃 三峡 之门。”亦省称“ 瞿唐 ”、“ 瞿塘 ”。 唐 杜甫 《引水》诗：“月峡 瞿唐 云作顶，乱石峥嶸俗无井。” 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“ 瞿唐 嘈嘈十二滩，此中道路古来难。” 唐 李白 《荆州歌》：“ 白帝城 边足风波， 瞿塘 五月谁敢过？” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“风流今古隔，虚作 瞿塘 客。”

即 厓山 。亦称 厓门山 、 崖门 。在 广东省 新会县 南大海中。形势险要， 南宋 末 张世杰 奉帝 昺 扼守于此。兵败， 陆秀夫 负帝 昺 蹈海死， 宋 亡。 清 傅鼎铨 《广信登舟》诗：“因风遥向 崖山 祝，愿赴澄波伴 宋 臣。” 清 钱谦益 《赠愚山子序》：“有 崖山 、 柴市 之忠，而不为将相；有西臺眢井之节，而不忍称遗民。”

何人，谁人。《史记·吴王濞列传》：“我已为东帝，尚何谁拜？”《文选·郭璞＜游仙诗＞》之二：“借问此何谁？云是 鬼谷子 。” 李善 注：“ 周 时有豪士隐於 鬼谷 者……然 鬼谷 之名，隐者通号也。” 宋 叶适 《吴江华严塔院赠了洪讲师》诗：“飞者自无极，游者自无涯；造物不谆谆，亦莫分何谁？”

攀登山崖。《宋史·方技传上·赵自然》：“﹝ 赵抱一 ﹞俄至山崖絶顶，见数人会饮，音乐交奏，与人间无异。 抱一 骇而不测。会巡检使过其下，闻乐声，疑羣盗欢聚，集村民梯崖而上。至则无所睹， 抱一 独在。”

越 地所产的芽茶。 宋 赵抃 《次谢许少卿寄卧龙山茶》：“ 越 芽远寄入都时，酬倡珍夸互见诗。” 宋 周必大 《胡邦衡生日》诗：“尚书八饼分 闽 焙，主簿双瓶拣 越 芽。”

峡名。在 广东省 连县 南。峡西高岩名 贞女山 。因岩下有石相传为女子所化而得名。自来咏贞女化石事指此。 北魏 郦道元 《水经注·洭水》：“ 洭水 又东南流， 嶠水 注之，水出 都嶠 之溪。溪水下流，歷峡南出，是峡谓之 贞女峡 。峡西岸高巖，名 贞女山 。山下际有石如人形，高七尺，状如女子，故名 贞女峡 。古来相传，有数女取螺于此，遇风雨昼晦，忽化为石。” 唐 韩愈 有《贞女峡》诗。