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(1).一分一铢。《后汉书·方术传·华佗》：“精於方药，处齐不过数种，心识分銖，不假称量。”
(2).形容极少。 晋 张华 《博物志》卷八：“人有数妇，暴面於道，寻道争分銖，以给其夫舆马衣资。” 唐 沉亚之 《上使主第三书》：“ 亚之 幸蒙过意，提在宾阶，虽无分銖之能以事万一，然誓将鞭励，孱谨以效终身。”
(3).古代弓上测定射箭远近的标志。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“於是筭分銖，商远邇，揆悬刀，骋絶技。” 徐爰 注：“分銖，弩牙后刻画定矢所至远近之处也。”

指漏网的奸臣或奸雄。 明 叶子奇 《草木子·钩玄》：“详於刑者，有法外之遗姦， 秦王 是也，坑儒生而得 刘 项 。”

残缺剥蚀。 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇三：“铭文有缺蚀不明之处。”

放纵，满足。 元 揭傒斯 《送张掾序》：“以至重之责而惟招人毫髮之不慎，报其草芥之私愿，以售其黜陟之威，以逞快其欲心，其为害亦大矣！”

谓将官署设在外地，不在原辖地区。《资治通鉴·唐肃宗乾元二年》：“遂移牒留守 韦陟 使帅 东京 官属西入 关 ，牒 河南 尹 李若幽 使帅吏民出城避贼，空其城……於是 郑 滑 等州相继陷没， 韦陟 、 李若幽 皆寓治於 陕 。”

烧火煮饭。《法苑珠林》卷二十：“妇事夫当有五事……二者，夫出不在，当炊烝，扫除待之。”

形容极精细地衡量、推究。 明 唐顺之 《与王龙溪郎中书》：“以尹之所乐者， 尧 舜 之道也，而秪銖穪寸量於一介取予之间，若硜硜小人然者，何也？”

比喻微小。《三国志·吴志·华覈传》：“退伏思惟，荧惑桑穀之异，天示二主，至如他餘錙介之妖，近是门庭小神所为。”

亦作“岳神”。山神。《诗·大雅·崧高》“维岳降神，生 甫 及 申 ” 汉 郑玄 笺：“﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴，其子孙歷 虞 夏 商 ，世有国土， 周 之 甫 也、 申 也、 齐 也、 许 也，皆其苗胄。”《新唐书·顾少连传》：“邑有虎孽，民患之， 少连 命塞陷穽，独移文岳神，虎不为害。”

铢积丝累（銖積絲纍）　

同“ 銖积寸累 ”。 清 王夫之 《读通鉴论·隋文帝十五》：“是下邑穷乡銖积丝纍以豪於閭井者之情，而奚足为俭哉？”

凶顽奸邪。《隋书·天文志上》：“执法，所以举刺凶姦者也。”

见“ 五銖衣 ”。

犹暂来。 宋 苏轼 《和陶还旧居》：“生世本暂寓，此身念念非。” 宋 陆游 《初夏杂兴》诗之三：“咄咄无穷事，腾腾暂寓身。”

寄托或隐含戏谑之意。

驿站的兵卒。专备以传送文报、巡更查夜等。《明史·杨嗣昌传》：“贼所至，烧驛舍，杀塘卒，东西消息中断。”

寄宿于别的署衙当值。后泛称夜间于官署值班。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“余春秋三十有二，始见二毛，以太尉掾兼虎賁中郎将，寓直於散骑之省。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷中：“‘寓直’二字，出於 潘岳 之为武賁中郎将。 晋 朝未有将校省，故寄直散骑省。” 唐 宋之问 《和姚给事寓直之作》：“寓直光辉重，乘秋藻翰扬。”

寄生在树木上的植物。《山海经·中山经》：“又东北七十里，曰 龙山 ，上多寓木。” 郭璞 注：“寄生也，一名宛童。” 明 李时珍 《本草纲目·木四·桑上寄生》：“此物寄寓他木而生，如鸟立於上，故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼为寄生草。《东方朔传》云：在树为寄生，在地为窶藪。” 清 钱谦益 《梅杓司诗序》：“余固知穷冬沍寒，当不与寓木蔓草俱尽也。”

指极轻微的分量。毫、铢均是微小的重量单位。 唐 沉亚之 《郭常传》：“夫贩贾之人，细度而狭见，终日希售榷买，计量於毫銖之间。”旧题 宋 苏轼 《渔樵闲话录》上编：“今之所谈，果有毫銖可补於见闻，亦足以发也，又且何间於野人之论哉！”