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(1).父亲。《南史·王绚传》：“ 绚 字 长素 ，早惠。年五六岁，读《论语》至‘ 周 监於二代’，外祖父 何尚之 戏之曰：‘可改耶耶乎文哉’ 绚 应声答曰：‘尊者之名，安可戏，寧可道草翁之风必舅？’”按， 南朝 俗称父为耶。《论语》此句为“彧彧乎文哉”， 彧 是 绚 父之名，故 何 戏改为耶。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“ 陈 隋 诸帝与诸王书，自称耶耶。” 周立波 《腊妹子》：“﹝ 王腊梅 ﹞腊月里生的，出世的那天，碰巧她家屋前一株腊梅花开了，她耶耶就给她起了这个现成的名字。”
(2).祖父。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·永清县宋石幢》：“其称大父‘耶耶’，则北人犹有此称……又县南 信安镇 龙泉寺 有 金 大定 三年碑，其文亦有‘ 王 孝子耶耶’之文，当亦谓其大父耳。”
(3).叹词。表示惊讶。《水浒传》第四六回：“ 时迁 道：‘见鬼了耶耶！我自路上买得这隻鸡来喫，何曾见你的鸡！’”

亦作“禀形”。谓天赋的形貌。 明 李东阳 《＜三寿图＞歌》：“布衣韦带相萧疎，禀形钟气非二初。”

昏迷；神志不清。 元 乔吉 《扬州梦》第二折：“相公！你敢昏撒了，几曾见什么女子来？” 元 宋子正 《一枝花·妓女》套曲：“教那廝一合儿昏撒，半霎儿着迷。”《水浒传》第二一回：“﹝ 唐牛儿 ﹞叉开五指，去 阎婆 脸上只一掌，打箇满天星。那婆子昏撒了，只得放手。”

泄露。《醒世姻缘传》第十五回：“只咱知道，休叫老奶奶听见。就是别人跟前也休露撒出一个字来。”

梵语的译音。象。《翻译名义集·畜生》：“伽耶，或那伽，或那先，此云象。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·象》：“伽耶，出《北户録》。”今本《北户录》作“伽那”。

指正屋。 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“一老青衣谓女曰：‘马大疲，暂歇无爽。’因自控马，至当寝下。”

古代天子、诸侯的三座宫室。《公羊传·庄公三十二年》“公薨于路寝” 汉 何休 注：“天子诸侯皆有三寝，一曰高寝，二曰路寝，三曰小寝。”按，《周礼·天官·宫人》谓天子有六寝，与此说异。

旧式榨油用的大木楔。《西游记》第八二回：“那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打。”

谓设尊只用酒醴，不用玄酒。是礼之简且古者。玄酒即明水，以其色黑，故称。《仪礼·士冠礼》：“侧尊一甒，醴在服北。” 郑玄 注：“侧犹特也，无偶曰侧。置酒曰尊，侧者无玄酒。” 王国维 《观堂集林·说盉》：“古之设尊也，必有玄酒，故用两壶。其无玄酒，而但用酒若醴者，谓之侧尊，乃礼之简且古者。”

(1).即路寝。古代帝王诸侯治事的宫室。《公羊传·庄公三十二年》：“公薨于路寝。路寝者何？正寝也。”参见“ 路寝 ”。
(2).泛指房屋的正厅或正屋。 唐 水神 《霅溪夜宴诗·屈大夫歌》：“是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾儔。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 鲁直 亦习於近世，谓堂为正寝。”《红楼梦》第一一○回：“择了吉时成殮，停灵正寝。”参见“ 寿终正寝 ”。
(3).谓摆正身体卧下。《后汉书·方术传下·计子勋》：“一旦忽言日中当死，主人与之葛衣， 子勋 服而正寝，至日中果死。”

粗野，放肆。 沙汀 《淘金记》二：“他想提醒大家，他不仅是个老爷，还是个道地的袍哥大爷，任何提劲撒野的话，他也是在行的，并不比别的人本份。”

犹耶许。 夏曾佑 《小说原理》：“必使深闺之戏謔，劳侣之耶禺，均与作者之心入而具化。”

如尸体般躺卧。 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗：“朝光入瓮牗，尸寝惊敝裘。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷九：“通夕张灯尸寝以俟。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·景隆八发》：“或箕踞於前楹，或尸寝於后厨。”

形容松散。《儿女英雄传》第四回：“只见一个人站在当地，太阳上贴着两块青缎子膏药；打着一撒手儿大鬆的辫子。”

卖弄风情。《初刻拍案惊奇》卷三一：“我看这妇人，日里也骚托托的，做妖撒妖，捉身不住。”

放任自流，不管。 老舍 《四世同堂》三六：“她自己只有这么个外孙，而 程 家又只有这么一条根，她绝对不能大撒手儿任着 长顺 的意儿爱干什么就干什么。”《曲艺》1981年第3期：“我管孩子是以打为主；她是大撒手，大松心，溜肩膀不担沉重，满不管。”

(2).象声词。《警世通言·福禄寿三星度世》：“﹝ 刘本道 ﹞只听得外面有人声唤：‘阿耶！阿耶！我不撩拨你，却打了我！这人不到别处去，定走来我庄上借宿。’”

谓或动或卧。语出《诗·小雅·无羊》：“或寝或讹。” 毛 传：“讹，动也。”

寝不成寐（寢不成寐）　

见“ 寝不聊寐 ”。

古代按八卦各卦性质而配以方位，所配方位顺序，分 伏羲 方位和 文王 方位两说。前者称先天学，所列方位称先天图；后者称后天学，所列方位称后天图。后世以八卦定方位多用后天图。即：乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方。参阅 宋 朱熹 《周易本义·图目》、 清 钱大昕 《十驾斋养新录·八卦方位》。