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仙省的意思和发音,
xiān shěng 基本解释
指尚书省。《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“故 越州 千秋观 道士 贺知章 ，器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄……故飞名仙省，侍讲龙楼。”
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悟门的意思,
wù mén 基本解释
(1).佛教语。觉悟的门径。与侧重实践的“行门”相对。 唐 杜荀鹤 《赠临上人》诗：“不计禪兼律，终须入悟门。”
(2).指悟入之门。 魏庆之 《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》：“识文章者，当如禪家有悟门。” -
滞执的意思,
zhì zhí 基本解释
固执；不通达。 明 沉德符 《野获编·户部·西北水利》：“明旨再三申嘱，徒付空言，盖北人滞执偏见，难以理喻如此。” 清 恽敬 《光孝寺碑铭》：“两 汉 之言滞执，滞执久亦生厌，而浮图之宗乘得入。”
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测悟是什么意思,
cè wù 基本解释
通过推测而领悟。 老舍 《四世同堂》二七：“慢慢的，他测悟出来： 日本 人，当放了老人的时候，一定强迫他起下誓，不准把狱中的情形告诉给第二个人。”
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悟澈的意思,
wù chè 基本解释
见“ 悟彻 ”。
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秀悟的意思,
xiù wù 基本解释
秀美聪慧。《世说新语·文学》“﹝ 谢安 ﹞作万餘语，才峯秀逸” 刘孝标 注引 王愔 《文字志》：“ 安 神情秀悟，善谈玄理。”《世说新语·赏誉》“ 林公 ” 刘孝标 注引《王胡之别传》：“ 胡之 少有风尚，才器率举，有秀悟之称。”
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隶楷的意思及读音,
lì kǎi 基本解释
字体名。带有隶书笔法的楷书。 明 沉德符 《野获编·词曲·弦索入曲》：“此不过於真字上加一二笔飞撇，遂枉其名曰隶。此名隶楷。”
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强楷的意思及读音,
qiáng kǎi 基本解释
亦作“彊楷”。犹刚正。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“精良畏慎，善在恭谨，失在多疑；彊楷坚劲，用在楨干，失在专固。”
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摄悟的意思及读音,
shè wù 基本解释
谓收敛心神以悟道。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论·答琳公难》：“若人皆得意，亦何贵于摄悟假知之论旨。”
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小楷的意思和发音,
xiǎo kǎi 手写的小的楷书
拼音字母的小写印刷体 -
楷篆的意思,
kǎi zhuàn 基本解释
指篆书。《北史·儒林传下·黎景熙》：“其从祖 广 ……常从吏部尚书 清河 崔宏 受字义，又从司徒 崔浩 学楷篆。”
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楷正的意思及反义词,
kǎi zhèng 基本解释
端正，工整。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 晋 宋 以来，多能书者。故其时俗，递相染尚，所有部帙，楷正可观。”《北齐书·赵彦深传》：“﹝ 赵仲将 ﹞学涉羣书，善草隶。虽与弟书，书字楷正，云草不可不解，若施之於人，即似相轻易。”
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德配的意思及反义词,
dé pèi 基本解释
(1).谓德行可与之相比配。 汉 焦赣 《易林·贲之解》：“德配 唐 虞 ，天命为子。”《隶释·汉李翊夫人碑》：“节行絜静，德配古之圣母。” 晋 陆云 《答孙显世》诗之七：“志拟龙潜，德配麟趾。”
近义词
(2).旧时尊称人妻。 清 程麟 《此中人语·儒将风流》：“ 刘君 德配工吟咏，故末句及之。”元配、嫡妻、正室、发妻
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透悟的意思和发音,
tòu wù 基本解释
透彻领悟。 明 唐顺之 《答冯午山提学书》：“读来示‘志未坚贞，学无透悟’，令人蹶然有感。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“夫百篇同韵，当试古人押字不苟处，能造奇语於众妙之中，非透悟弗能也。”
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攸隔的意思和发音,
yōu gé 基本解释
远隔。《三国志·蜀志·后主传》：“用光禄大夫 譙周 策，降於 艾 ，奉书曰：‘限分 江 汉 ，遇值深远，阶缘 蜀 土，斗絶一隅，干运犯冒，渐苒歷载，遂与京畿攸隔万里。’”
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贞悟的意思及读音,
zhēn wù 基本解释
谓对佛教真谛的悟性。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔序》：“贞悟独拔，羣异不足以动其心；至诚深固，众论莫能以干其执。”
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悟慧是什么意思,
wù huì 基本解释
聪明。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“使人悟慧如此，不事明天子，反事逆贼，何所图也？”
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违隔的意思及读音,
wéi gé 基本解释
阻隔；隔绝。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“生夜梦女来，曰：‘下顾者果君耶？年貌舛异，覿面遂致违隔。妾已忧愤死，烦向土地祠速招我魂，可得活，迟则无及也。’”
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直来直去的意思和发音,
zhí lái zhí qù 指来去途中不绕道、不停留
这次出差一定要直来直去,别再到处瞎跑了
说话、做事不绕弯子
我就喜欢直来直去 -
悟主是什么意思,
wù zhǔ 基本解释
使主上觉悟。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“宣力王室，匪惟厥武。揔干 鸿门 ，披闥帝宇；耸颜誚 项 ，掩泪悟主。”《新唐书·房琯传赞》：“ 琯 以忠谊自奋，片言悟主而取宰相，必有以过人者。”
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