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见“ 子埝 ”。

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谓经纬交错而成矩形。 北周 庾信 《七夕赋》：“缕条紧而贯矩，针鼻细而穿空。”

二木名。杞与柟，皆佳木。借指良才。 唐 杜甫 《楼上》诗：“恋闕劳肝肺，论材媿杞柟。”

曲尺与墨绳。比喻规矩法度。《大戴礼记·哀公问五义》：“行中矩绳，而不伤於本。” 康有为 《新学伪经考·叙录》：“唯 开元 之定今隶，为后世之矩绳，於今用之，正极为衡。”

方言。喻指专吃白食的人。 老舍 《赵子曰》第十九：“ 赵子曰 知道那个专吃别人不还席的是谁，心中比自己是白吃猴还难过，可是他勉强笑着说：‘东安楼吧！’”

孙悟空 的俗称。详“ 孙悟空 ”。

犹师范。学习的榜样。《新唐书·刘祎之传》：“卿家忠孝，朕子赖卿以师矩，冀蓬在麻不扶而挺也。”

(1).指前人的法度、准则。《宋书·傅亮传》：“咏 倚相 之遗矩，希 董生 之方融。” 清 罗安 《伤侈俗》诗：“昔闻俭为德之共，高曾遗矩在孙子。” 易宗夔 《新世说·巧艺》：“其笔法度越凡流，直追古哲……诚为先民遗矩，后学指南。”
(2).谓留下法度、准则。 北周 庾信 《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“吏不能欺，兵无敢背， 玉关 遗矩， 汾海 留爱。”

正直的德行。 清 龚自珍 《送广西巡抚梁公序》之三：“公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。”

执拗，偏执。 明 汤显祖 《紫钗记·河西款檄》：“些娘大的 小河西 生性儿撇古，东瓜大的小西瓜瓤红子乌，刺蜜样香甜冰雪髓。”

贯鱼之序（貫魚之序）　

见“ 贯鱼之次 ”。

(1).指史书作者为传主所作的赞语和为各“志”所写的引言。多附于传文之末。《梁书·武帝纪下》：“又造《通史》，躬製赞序，凡六百卷。”
(2).论述治国道理的一类文章。 宋 范仲淹 《＜赋林衡鉴＞序》：“别析二十门，以分其体势。叙昔人之事者，谓之叙事；颂圣人之德者，谓之颂德；书圣贤之勋者，谓之纪功；陈邦国之体者，谓之赞序。”

杞天之虑（杞天之慮）　

同“ 杞人忧天 ”。亦省作“ 杞虑 ”。 明 李贽 《复邓石阳书》：“盖千古絶无之事，千万勿烦杞虑也。” 鲁迅 《而已集·忧“天乳”》：“我曾经也有过‘杞天之虑’，以为将来 中国 的学生出身的女性，恐怕要失去哺乳的能力，家家须雇乳娘。”

犹圣规。 汉 蔡邕 《朱公叔坟前石碑》：“歆惟忠文，时惟 朱父 ，实天生德，丕承洪绪弥纶典术，允迪圣矩。”

亦作“钩矩”。即规矩。圆规和曲尺。《汉书·扬雄传上》：“带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦。” 颜师古 注引 应劭 曰：“钩，规也。矩，方也。” 宋 司马光 《龙图阁直学士李公墓志铭》：“百围之木，钩矩所不能加。” 元 袁桷 《素轩赋》：“翕九垓其同风兮，佩鉤矩以播芬。”

(1).词牌名。又名《丰乐楼》。在词中字数最多，计二百四十字。仄韵。见《词谱》卷三九。
(2).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同，用作过曲。见 明 王骥德 《曲律》卷一。

枸杞。《尔雅·释木》：“杞，枸檵。” 郭璞 注：“今枸杞也。”《礼记·表记》“《诗》云：‘ 丰水 有芑’” 汉 郑玄 注：“芑，枸檵也。”