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古代有提梁的盛水器。 宋 王黼 等《博古图·汉挈杅》：“是器形如罌，纯素无纹，连贯以提梁，便于将挈也。”

强硬；坚硬。《官场现形记》第四二回：“怎么？他这箇知州腰把子可是比别人硬綳些？就把我本府不放在眼里？” 周立波 《山乡巨变》下十一：“‘我一锄头送你见阎王！’在武器上 张桂贞 略占上风，话也硬绷些。”

古代部族名， 阴戎 之祖。《左传·昭公九年》：“故 允 姓之姦，居於 瓜州 。” 杜预 注：“ 允 姓， 阴戎 之祖。”

提携护持。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行藏在己，必能有道拯援沉沦。倘赐挈维，得还人世，则死生感激，铭在肌肤。” 五代 王定保 《唐摭言·谢恩》：“其日，主司方一一言及荐导之处，俾其各谢挈维之力。”

大姓之外的各姓。《宋书·宗越传》：“安北将军 赵伦之 镇 襄阳 ， 襄阳 多杂姓， 伦之 使长吏 范覬之 条次氏族，辨其高卑， 覬之 点 越 为役门。”《人民文学》1990年第5期：“今天这个会……是咱们姓 郑 的私事儿，所以没有通知那几家杂姓兄弟来参加。”

携带。《古今小说·单符郎全州佳偶》：“ 单司户 选吉起程，别了一府官僚，挈带妻妾，还归 临安 宅院。” 唐绍仪 《致袁世凯电》：“ 孙文 来 沪 挈带鉅貲，并偕同泰西水陆兵官数十员，声势愈大。”

1.（携带） take along; carry

体操动作之一。摆动技术的一种。指人体在绕定轴运动过程中，通过脊柱和髋关节的急速屈伸，使杠子反弹力量得到充分利用的一种技术。通常出现在女子高低杠项目中。《体育报》1984.4.25：“掌声中，她来了一个‘特卡切夫’，又来了一个绷杠转体抓高杠！喝采声四起！”

清 代 吉林 彩灯名。俗又称糠灯。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“霞綳，蓬梗为榦，摶穀糠为膏，摶之以代烛，燃之青光荧荧，烟结如云。俗呼糠灯。”

亦作“ 挈瓶 ”。1.汲水用的小瓶。比喻才智浅小。《左传·昭公七年》：“虽有挈缾之知，守不假器，礼也。”《文选·陆机＜文赋＞》：“患挈瓶之屡空，病昌言之难属。” 吕延济 注：“挈瓶，小器也，喻小智之人才思屡空也。” 宋 李曾伯 《代蜀总升大府少卿谢丞相》：“伏念某窥管材疎，挈瓶智小。” 清 黄宗羲 《玄若高公墓志铭》：“老臣以一隅为挈瓶之守，岂知其无益於天下之大数也。”
(2).谓提瓶汲水。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二四：“挈瓶者谁子？姣服当青春。”

方言。犹冒犯，冲撞。 沙汀 《淘金记》十九：“他接着便卑躬屈节解释，他决不敢冒绷大爷。他为他的失口再三谢罪。”

见“ 百鍊镜 ”。

干练通达。《元典章·刑部十·赃罚》：“今后出使，合行各衙门量事轻重，选差有职役鍊达事体之人。” 胡适 《费经虞与费密》七：“ 宋 世曲士陋儒，志浮目狭，未尝鍊达。”

跟随。 宋 叶适 《黄子耕墓志铭》：“ 子耕 不自是家学，挈从 郭子和 、 朱元晦 甚久。”

道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 清 袁枚 《新齐谐·挂周仓刀上》：“ 绍兴 钱二相公 ，学神仙炼气之术。” 清 昭槤 《啸亭杂录·娄真人》：“真人虽嗣道教，颇不喜言炼气修真之法。”
鍊氣：亦作“ 鍊炁 ”。道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 唐 李白 《凤笙篇》：“始闻鍊气餐金液，復道朝天赴玉京。” 唐 李翱 《故处士侯君墓志》：“少为道士，学 黄 老 鍊气保形之术。” 明 刘基 《淮南王》诗：“ 淮南王 ，好神仙，澄心鍊炁守自然。”

1.training of qi ，

出版社。 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“我想最好是另觅一家出版所，因为倘与丛书一家出版，能将他们经济活动力减少，怕弄到两败俱伤。”