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俘获。《后汉书·皇甫嵩传》：“焚烧车重三万餘两，悉虏其妇子，繫获甚众。”
俘获；被俘获。 汉 桓宽 《盐铁论·本议》：“先帝哀边人之久患，苦为虏所係获也，故修障塞，飭烽燧，屯戍以备之。”《后汉书·公孙述传》：“今百姓无辜而妇子係获，室屋烧燔，此寇贼，非义兵也。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“既而其悔悟者，自相执拘以归；其不变者，亦为士吏之所係获。”

重操旧业（重操舊業）　

见“ 重温旧业 ”。

放荡；放逸。《后汉书·党锢传序》：“是以圣人导人理性，裁仰宕佚。” 明 唐顺之 《万古斋公传》：“姻族朋友出入公家者，不闻有誶语嘻嘻之声，其诸子弟不闻有挑达、宕佚、华矜之习。”

返视内照（返視内照）　

原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。《禅真逸史》第十七回：“ 澹然 凝神静养一会，早听四野鸡鸣，於是垂目低眉，返视内照。”亦作“ 返观内照 ”、“ 返观内视 ”。 清 戴震 《孟子字义疏证·理十五》：“ 程子 、 朱子 其出入於 老 释 ，皆以求道也。使其见道为是，虽人以非而不顾。其初，非背‘六经’ 孔 孟 而信彼也。於此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近於切己体察。” 清 蒲松龄 《＜王如水问心集＞序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。” 梁启超 《新民说·论私德三》：“吾辈试於清夜平旦返观内照，其能免於 王子 之所訶与否？”

犹璧还；归还。 清 蒲松龄 《四月十六日答万乡绅》：“鼎貺返璧，非敢自外，聊借手以当献酬云尔。”《醒世姻缘传》第五六回：“ 童七 回送了三两贐礼，两匹京緑布…… 狄员外 返璧了那贐仪，止收了那四样的礼。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷二：“谈及 文忠 借银事，自忖归 赵 无期，乃嘱余代拟函致 文忠 ，略谓前荷盛情，久铭肝膈，屡思返璧，力不从心。”

璧还、奉璧、奉还、奉赵、退回、送还、归还

犹璧还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“此府中物，来时仓猝，未暇璧返，烦寄去。”

古代行乡射礼时，射者每中一箭，记分者放一根筹子以计算成绩。犹今之竞赛记分。《仪礼·乡射礼》：“司射遂进，由堂下北面命曰：不贯不释……乃射，若中，则释获者坐而释获，每一个，释一筭，上射於右，下射於左，若有餘筭，则反委之。”

墙风壁耳（牆風壁耳）　

见“ 墙有风，壁有耳 ”。

(1).婉辞。得不到同意。《礼记·杂记上》：“寡君命使臣某，毋敢视宾客，是以固辞。固辞不获命，敢不敬从。”《孔子家语·弟子行》：“ 赐 也辞不获命，以所见者对矣！” 唐 刘禹锡 《代京兆李尹答于襄州书》之二：“既一辞不获命，又学浅不堪往復，敢不敬从。”
(2).不得已。《左传·昭公二十年》：“主人曰：‘君若惠顾先君之好，照临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在。’乃止。 卫侯 固请见之。不获命，以其良马见，为未致使故也。” 杨伯峻 注：“ 公孙青 不得已，以己之良马为见 卫侯 之礼。”

高洁的情操。《三国志·蜀志·秦宓传》：“观 严 文章，冠冒天下， 由 夷 逸操，山岳不移，使 扬子 不叹，固自昭明。”《晋书·王湛传论》：“ 坦之 墙宇凝旷，逸操金贞。”《艺文类聚》卷四十引 南朝 齐 虞羲 《与萧令王仆射书》：“ 袁侍中 体高亮之宏姿，挺孤奇之逸操。”

指亲自操作家务。《后汉书·冯衍传下》：“ 衍 娶 北地 任氏 为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。”

返观内视（返觀内視）　

见“ 返视内照 ”。

操矛入室　

语出《后汉书·郑玄传》：“时 任城 何休 好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》。 玄 乃发《墨守》，鍼《膏肓》，起《废疾》。 休 见而叹曰：‘ 康成 入吾室，操吾矛以伐我乎！’”后以“操矛入室”比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。 宋 叶适 《题端信师帖》：“ 淳熙 初，都下禪讲尚多宿旧名人，师年少，操矛入室，援据古今，中其机要，咸相顾叹骇曰：‘信书厨，不可与争也！’”亦作“ 操戈入室 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“ 柳宗元 爱《国语》，爱其文也；非《国语》，非其义也……好而知恶， 宗元 於《国语》有焉。论者以 柳 操戈入室，弗察者又羣然和之。然则文之工者，伤理倍道，皆弗论乎！” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“ 章相 与学士，初方指水盟松，后反操戈入室，不免乘此机会嘲他几句，有何不可！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“本为小人之交，岂能责以君子之道，操戈入室，理所必然。”

指遮蔽之物。《西游补》第三回：“不知是嫌天旧了，凿去旧天要换新天，还是天生帷障，凿去假天要换真天？”

见“ 奋涌 ”。
亦作“ 奋涌 ”。犹奋发。 晋 成公绥 《啸赋》：“逸气奋涌，繽纷交错。” 郭沫若 《星空·洪水时代》诗：“他们在奋涌着原人的力威，想把地上的狂涛驱回大海！”

(1).犹放荡。 明 范濂 《云间据目抄·范允谦》：“ 唐 杜牧之 奇宕挑达，半卧粉黛中以老。”
(2).新奇跌宕。 清 吴敏树 《与朱伯韩书》：“同里 毛西垣 孝廉，淳雅之士，为诗流丽奇宕，乃非时辈所及。”

放纵恣肆。《南史·隐逸传上·宗测》：“纵宕巖流，有若狂者。” 清 恽敬 《答邓鹿耕书》：“是以 敬 於尊甫大人志文，不敢纵宕行之，遂致神太迫，气太劲。”