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高峻突兀。 清 黄景仁 《王兰泉先生斋头消寒夜集观邝湛若天风吹夜泉砚作歌》：“何如我公佐熙代， 嵩 华 森稜见风概。”

梵语的音译。意译为“预流”、“入流”。谓预入圣者之流。声闻乘四圣果之一，断除三界中的见惑，即证此果位。《＜百喻经＞序》：“五百梵志，心开意解，求受五戒，悟须陀洹果。”亦省称“ 须陀洹 ”。 晋 法显 《佛国记》：“ 瑠璃王 杀 释 种子， 释 种子先尽得须陀洹。”《翻译名义集·三乘通号》：“须陀洹：即入八圣道之流也。”参见“ 四果 ”。

清静。 南朝 梁 丘迟 《九日侍宴乐游苑诗》：“睟容徐动，天仪澄謐。”

犹密布。 晋 左思 《魏都赋》：“丹梁虹申以并亘，朱桷森布而支离。”

指佛经。 清 曹寅 《冲谷四兄寄诗索拥臂图并嘉予学天竺书》诗：“大部僧陀徒译字，终年郎署反安禪。”

犹太教、基督教每周一次的圣日，教徒在该日停止工作，礼拜上帝。犹太教根据《圣经·创世记》关于上帝在六日内创造天地万物，第七日(星期五日落至星期六日落)休息的记载，定该日为安息日。基督教则以星期日为安息日。

1.Sabbath

茂密貌。 晋 左思 《吴都赋》：“橚矗森萃，蓊茸萧瑟。”

见“ 落落托托 ”。

严厉的言辞。 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“我受着严辞谴责，但我心里却愈见尊敬着他。”

谓极为古奥。 宋 马永卿 《嬾真子》卷四：“《曹成王碑》句法严古，不可猝解。”

纯净，清晳。 宋 苏轼 《上张安道＜养生诀论＞》：“闭息郤虑，扫灭尘相，使心澄湛，诸念不起。” 清 陈维崧 《金菊对芙蓉·舟次渐近江南》词：“秋光澄湛明於雪，映水上茜帐银毬。” 严复 《译＜天演论＞自序》：“考道之士，以其所得于彼者，反以証诸吾古人之所传，乃澄湛精莹，如寐初觉。”

谓中庭戒备。古代帝王元旦朝会或郊祀等大典的仪节之一。《隋书·礼仪志四》：“ 梁 元会之礼，未明，庭燎设，文物充庭……侍中奏中严，王公卿尹各执珪璧入拜。” 唐 郑谷 《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：“外肃通班序，中严锡庆优。” 宋 王禹偁 《南郊大礼诗》之四：“綵城残月带微霜，版奏中严夜未央。”

佛教语。指佛教僧侣行头陀时，应遵守的住空闲处、常乞食、着百衲衣等十二项苦行。 唐 王维 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗：“共仰头陀行，能忘世諦情。” 赵殿成 笺注：“《大品》云， 须菩提 説法者受持十二头陀：一、作阿兰若；二、常乞食；三、衲衣；四、一坐食；五、节量食；六、中后不饮浆；七、冢间住；八、树下住；九、露地住；十、常坐不卧；十一、次第乞食；十二、但三大衣。”

一息奄奄　

只有微弱的一口气。形容垂死之状。《红楼梦》第九四回：“ 紫鹃 等看去，只有一息奄奄，明知劝不过来，惟有守着流泪。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·潮州乐府》：“久之黧黑耸两肩，眼垂泪，鼻出涕，一息奄奄死相继。”

犹严密。 明 李东阳 《新修平阳府城记》：“及其成而观之，崭然而高，截乎其方，坚厚严縝，卓为巨丽。”

专事抄写的胥吏。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“昼长无事，追録见闻……聊付抄胥存之。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》之十二：“刻无抄胥，然必欲抄一全分寄君读之。”《反美华工禁约文学集·＜拒约奇谈＞六》：“振衣将出，有拍手大笑於两人之傍者，则抄胥 曾伯威 也。”

繁昌。 元 无名氏 《九世同居》第二折：“我我我有芝兰晚节森荣。是是是对松菊终朝唱酧。”

佛教语。 印度 胜论派哲学说明宇宙万有的六原理(六谛，译为六句义)中的第一实句义，即水、火、风……九种。亦所谓万物皆有之本体。 章炳麟 《无神论》：“若云 耶和瓦 外本有质料，如 鞞世师 所谓陀罗驃者，则此质料固与 耶和瓦 对立。”