汉语词典在线查询

谓冬至后白昼渐长。 唐 殷尧藩 《寄太仆田卿》诗之二：“若喜长生添线日，微微消息识天心。”《岁时广记》卷三八引《岁时记》：“ 晋 魏 间，宫中用红线量日影，冬至后日添长一线。”《岁时广记》卷三八引《唐杂录》：“宫中以女功揆日之长短，冬至后日晷渐长，比常日增一线之功。” 元 朱德润 《冬至》诗：“日光绣户初添线，雪意屏山欲放梅。”

古时礼仪。积薪为坛，皇帝受群臣所上玉册，然后燔柴祀天，谓之柴册。《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》：“乙酉，行柴册礼於 白岭 ，大赦。”《辽史·世宗纪》：“丁卯，行柴册礼，羣臣上尊号曰 天授皇帝 。”

犹柴堆。 晋 张华 《博物志》卷五：“ 秦 之西有 义渠 之国，其亲戚死，聚柴积而焚之。” 元 俞琰 《席上腐谈》卷上：“ 吴 人指积薪曰柴积。积音际，即《周礼·天官》‘委积’之积。”

带刺的话。《金瓶梅词话》第二一回：“ 应伯爵 、 谢希大 在傍打諢耍笑，説砂磴语儿。”

方言。鲁莽冒失。 康濯 《东方红》第五章六：“分歧是从 刘成旺 给引起的。谁都没料到他竟会鲁鲁冒冒提出来，自己回头要参加村里的鸣放大会！这实在也是个突然事件！”

一把柴。常用以形容身体干瘦。 唐 孟郊 《杏殇》诗之八：“病叟无子孙，独立犹束柴。” 清 钱谦益 《桂殇》诗之一：“身似束柴怜病叟，拾柴空復羡鶵儿。”

编木围其四面，使不受破坏。《淮南子·道应训》“柴 箕子 之门” 汉 高诱 注：“ 箕子 亡之 朝鲜 ，旧居空，故柴护之也。”

造恶不悛（造惡不悛）　

作恶事而不肯悔改。 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“ 宣公 造恶不悛，而流毒於其国若是哉！”

亦称“ 星汉神砂 ”。宝石的一种。 明 宋应星 《天工开物·宝》：“﹝宝石﹞属红黄种类者，为猫精、靺羯芽、星汉砂、琥珀。” 杨维增 注：“﹝星汉砂﹞又称星汉神砂。可能是指砂金石。因其石英中含鳞片状赤铁矿或云母而闪烁着红褐色或微黄色，好似星星在天空中闪亮而得名。” 明 汤显祖 《牡丹亭·谒遇》：“这是星汉神砂，这是煮海金丹和铁树花。”

梳洗。 宋 周密 《齐东野语·莫氏别室子》：“汝吾弟，当在此抚丧，安得去，即命櫛濯，尽去故衣，便与诸兄弟同寝处。”

收集，辑录。如：《皖雅初集》署 庐江 陈诗鹤 柴辑。

阎王好见，小鬼难当（閻王好見，小鬼難當）　

比喻下属比官长难对付。《官场现形记》第十九回：“‘阎王好见，小鬼难当。’旁边若有人帮衬，敲敲边鼓，用一个钱，可得两钱之益。” 张天翼 《清明时节》二：“﹝ 谢老师 骂 罗 家的清客 老七 ﹞我跟 罗二爷 说话去……阎王好见，小鬼难当！这太那个了。”

指 柴桑 。在今 江西省 九江市 西南。 唐 贾岛 《寄李存穆》诗：“信来从水路，身去到 柴城 。”

台名。在 山东省 茌平县 东。传说 战国 时 齐 人 鲁仲连 曾在此居住，后人遂筑台纪念。 清 姚鼐 《泊临清漳口》诗：“明发风帆好停处，拂衣先上 鲁连臺 。”参见“ 鲁连 ”。

跋扈恣睢　

见“ 跋扈自恣 ”。

水银粉的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石一·粉霜》。

(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。”
(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。”
(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？”