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谓天子出行。 唐 郭湜 《高力士传》：“因此被贼臣 李辅国 阴谋不轨，欲令猜阻，更树勋庸，移仗之端，莫不由此。” 清 厉荃 《事物异名录·政治·巡幸》：“天子出行曰移仗。”

仗气使酒（仗氣使酒）　

任性纵酒。《北齐书·崔瞻传》：“﹝ 瞻 ﹞与 赵郡 李概 为莫逆之友。 概 将东还， 瞻 遗之书曰：‘仗气使酒，我之常弊；詆訶指切，在卿尤甚，足下告归，吾於何闻过也？’”参见“ 仗气 ”。

犹浇铸。《二刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 贾谋 ﹞心心念念要拿出来兑换钱钞使用，争奈多是见成器皿，若拿出来怕人认得，只得把几件来鎔化。又不好托得人，便烧炽了炭，亲自坯销。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“是我家廉访，手自坯销，再不托人的。”

指宫廷仪卫人员。《新唐书·颜真卿传》：“昔 太宗 勤劳庶政，其《司门式》曰：‘无门籍者，有急奏，令监司与仗家引对，不得关碍。’”

即缪篆。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一：“楷法之变，行草生焉， 张伯英 、 王右军 之徒善之，此古今通行之书体也。篆法又有‘繆书’者……用以书符印，敢绸繆纠缠之象。”参见“ 繆篆 ”。

荒谬浅陋。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷七：“ 唐 杭州 缺刺史，欲除 李远 为守。 宣宗 曰：‘ 远 诗云：“青山不厌千杯酒，白日唯消一局棋。”如此安能治民？’此繆陋之甚也。”

中军帐。《资治通鉴·晋孝武帝太元二十一年》：“ 没根 效其号令，夜入 魏 营，至中仗， 珪 乃觉之，狼狈惊走。”

见“ 剌谬 ”。

肮脏，不干净。《西游记》第十三回：“ 三藏 见这般凶险醃臟，不敢久坐，遂出了草亭。”

(1).谓皇帝视朝毕，所列仪仗兵卫退下。《隋书·麦铁仗传》：“尚书 蔡徵 ……於仗下时，购以百金，求人送詔书与 南徐州 刺史， 铁杖 出应募，齎勑而往。” 宋 苏轼 《太皇太后阁春帖子词》之三：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”
(2).借指朝堂。《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“甲辰，同修起居注 王存 言：‘古者左史记事，右史记言。 唐 贞观 初，仗下议政事，起居郎执笔记於前，史官随之，其后或修或废。’”

亦作“潄涤”。洗涤。《史记·扁鹊仓公列传》：“湔浣肠胃，漱涤五藏。” 唐 柳宗元 《愚溪诗序》：“余虽不合於俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“洵可娱目赏心，潄涤尘襟。”

1.【医】gargling

见“ 繆戾 ”。

(1).相矛盾；错乱。繆，通“ 谬 ”。《汉书·于定国传》：“郎有从东方来者，言民父子相弃。丞相、御史案事之吏匿不言邪？将从东方来者加增之也？何以错繆至是。” 颜师古 注：“错，互也。繆，违也。谓吏及东方人言不相同也。”《后汉书·窦武传》：“又与 武 蕃 书，以星辰错繆，不利大臣。” 宋 叶适 《财总论一》：“故臣以为不究今日财之本末……去其错繆而不合於常经者，则无以知财之多少有无。” 明 方孝孺 《御史府记》：“非其人则人望不肃，而是非错繆。”《清史稿·裕宪亲王福全传》：“ 广寧 治事错繆，未除 保泰 朋党之习。”
(2).杂乱貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“形僨景僵者，累积而增益，杂袭错繆。” 刘逵 注：“错繆，聊乱貌。”
交错纠缠。繆，通“ 纠 ”。《淮南子·原道训》：“错繆相纷，而不可靡散。” 高诱 注：“错繆相纷言彼此相纠也。” 汉 张衡 《南都赋》：“谿壑错繆而盘紆。”一说为杂乱貌。《文选》 李善 注：“错繆，杂乱貌也。”

陶、瓷土、耐火材料等经加工、成形、干燥但未烧成的半制品。

1.green-pressing; green bodies

通畅。 汉 王符 《潜夫论·德化》：“德政加於民，则多涤畅姣好，坚彊考寿；恶政加於民，则多罢癃尩病，夭昏札瘥。”

亦作“ 繆盭 ”。错乱；违背。《淮南子·本经训》：“积壤而邱处，粪田而种穀，掘地而井饮，疏川而为利，筑城而为固，拘兽以为畜，则阴阳繆戾，四时失敍。”《汉书·董仲舒传》：“以古準今，臺何不相逮之远也！安所繆盭而陵夷若是？”《新唐书·蒋乂传》：“ 乂 上疏，以为：‘墨縗礼本缘金革，未有夺丧尚主者。繆盭典礼，违人情，不可为法。’” 清 刘大櫆 《张俊生时文序》：“由其繆戾於圣人之道，植基浅狭，而志气不能自表见也。” 章炳麟 《复仇是非论》：“此又颠倒繆戾之论也。”

清净。 清 谭嗣同 《仁学》一：“霄宇轩昭，大地澂涤。”

轻财仗义（輕財仗義）　

犹轻财重义。《儿女英雄传》第十一回：“ 安公子 只得将银子收好，因向 张老 道：‘不想这强盗里边也有如此轻财仗义的！’” 清 陈天华 《狮子吼》第六回：“一生轻财仗义，把数万金的家貲，不上十年，花得精光。”

亦作“ 坏冶 ”。谓制陶和冶炼。比喻培育人材。《后汉书·崔駰传》：“参差同量，坏冶一陶。” 宋 曾巩 《谢熙宁五年历日表》：“臣敢不深究土风，详求气序，躬劝耕桑之业，辅成坯冶之仁。” 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之四：“久知坯冶成天巧，岂与人间共一陶！”