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白头之叹（白頭之嘆）　

谓妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折：“此身皆託於足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“妾蒙陛下宠眷，六宫无比，只怕日久恩疎，不免白头之叹。”

竹杖。《北史·杨素传》：“及平 齐 之役， 素 请率麾下先驱，帝从之，赐以竹策。” 唐 马戴 《山中作》诗：“屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。”

古代祭祀， 周 人用牲肺以祭。《礼记·曲礼下》：“岁凶，年穀不登，君膳不祭肺。” 郑玄 注：“礼食杀牲则祭先， 有虞氏 以首， 夏后氏 以心， 殷 人以肝， 周 人以肺。不祭肺，则不杀也。” 孔颖达 疏：“此膳而不祭肺，则食不兼味也。” 宋 司马光 《乞听宰臣等辞免郊赐札子》：“是故岁凶年穀不登，君膳不祭肺，大夫不食粱，士饮酒不乐。明君臣上下，皆当深自贬损以救民急也。”

谓生女。

叹息哀悼。 汉 蔡邕 《汝南周巨胜碑》：“遐邇叹悼，痛心失图。”

见“ 忧叹 ”。
亦作“ 忧嘆 ”。忧虑叹息。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“后常以皇嗣未广，每怀忧叹。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“受命以来，夙夜忧嘆，恐託付不效，以伤先帝之明。” 三国 魏 曹植 《谢妻改封表》：“乃復随例，显封大国，光扬章灼，非臣负薪之才所宜克当，非臣秽衅所宜蒙获，夙夜忧叹，念报罔极。”《西游记》第五八回：“老施主放心，莫生忧嘆。”

即麻沸散。《三国演义》第七八回：“若患五臟六腑之疾，药不能效者，以麻肺汤饮之，令病者如醉死。却用尖刀剖开其腹，以药汤洗其臟腑，病人略无疼痛。”参见“ 麻沸散 ”。

流泪叹息，伤叹。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“我钦仰名贤，亦何已也。路中都不尽深心，便復乖隔，泫叹如何！”

怯防勇战（怯防勇戰）　

小心防守而勇于战斗。《梁书·冯道根传》：“初到 阜陵 ，脩城隍，远斥候，有如敌将至者。众颇笑之。 道根 曰：‘怯防勇战，此之谓也。’”

感叹悲伤。 唐 温庭筠 《经李处士杜城别业》诗：“忆昔几游集，今来倍叹伤。”

悲叹

腐烂散落。腑，通“ 腐 ”。《墨子·非攻中》：“今尝计军上，竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、拨劫，往而靡獘腑冷不反者，不可胜数。” 毕沅 校注：“腑即腐字异文。冷、烂，音相近，当为烂。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·墨子二》：“ 毕沅 谓腑即腐字异文，是也。又谓冷、烂音相近，当为烂，非是。按冷本应作泠，泠、零古字通……腐零，谓腐朽零落也。” 王焕镳 校释：“句意：拿出去以后损坏腐烂，零落疏散，不能拿回来。”

即鸳鸯瓦。 唐 李商隐 《当句有对》诗：“密邇 平阳 接 上兰 ， 秦 楼鸳瓦 汉 宫盘。” 南唐 冯延巳 《寿山曲》词：“鸳瓦数行晓日，鸞旂百尺春风。” 清 曹寅 《十六夜登虎丘作》诗之一：“树杪浮鸳瓦，罘罳望处明。”参见“ 鸳鸯瓦 ”。

悬车之年（懸車之年）　

指七十岁。 唐 许浑 《贺少师相公致政》诗序：“少师相公未及悬车之年，二表乞罢将相。”亦作“ 悬车之岁 ”。 清 梁章鉅 《归田琐记·七十致仕》：“若今人未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”参见“ 悬车 ”。

冰散瓦解　

同“ 冰消瓦解 ”。《三国志·魏志·傅嘏传》“ 嘏 对曰” 裴松之 注引 晋 司马彪 《战略》：“比及三年，左提右挈，虏必冰散瓦解，安受其弊，可坐算而得也。”

赞叹仰慕。 清 曾国藩 《罗忠节公神道碑铭》：“屡建大勋，朝野叹仰，以为名将。”
赞叹景仰。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“﹝上﹞又出御製诗示公（ 王岐公 ），公嘆仰圣学高玅。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“师少时白晳而癯，至是色如紫玉，目光炯然，冠佩整肃，若自天而下，观者嘆仰，以为真人復生也。”

叹息。 宋 苏舜钦 《高山别邻几》诗：“负予好古心，嘘叹星斗灭。”

不止一次经过，惯常经过。 明 高明 《琵琶记·听女迎亲》：“多与我盘缠添气力，万水千山路，曾惯歷。”