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即肺。中医以五行之说释五脏，肺属金，故称。 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·平脉》：“故关上之寸为肺，肺金生水。”

(1).割去祭祀用牲的肺。《仪礼·士冠礼》：“若杀，则特豚，载合升，离肺，实于鼎。” 郑玄 注：“离，犹割也。割肺者，使可祭也，可嚌也。”
(2).指所割之肺。《仪礼·士冠礼》“离肺” 唐 贾公彦 疏：“凡肺有二种：一者举肺，一者祭肺。就举肺之中復有三称：一名举肺，为食而举；二名离肺，《少仪》云‘三牲之肺，离而不提心’也；三名嚌肺，以齿嚌之。”

心孤意怯　

谓心虚而胆气不壮。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，心孤意怯，难以有功。” 清 薛福成 《酌议北洋海防水师章程》：“彼接济既断，又惧我师之袭其后，心孤意怯，必且速退。”

策云，驭云。 唐 孟郊 《题从叔述灵岩山壁》诗：“露衣凉且鲜，云策高復轻。”

(1).犹言一晚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六四：“一日復一朝，一昏復一晨。”
(2).犹成婚。昏，“ 婚 ”的古字。《诗·召南·草虫》“亦既见之，亦既覯止，我心则降” 唐 孔颖达 疏：“言既覯谓已昏者，谓已经一昏，得君子遇接之故也。”

如解倒悬（如解倒懸）　

语本《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”比喻把人从危困的处境中解救出来。《群音类选·八义记·托颜传信》：“救 邯郸 如解倒悬，怎禁得按兵不遣。”

不哑不聋（不啞不聾）　

同“ 不痴不聋 ”。《古尊宿语录·大慧普觉禅师》：“ 绍兴 二十八年：‘敢问大众，因甚不觉？岂不见道，不哑不聋，不做大家公。’”

(1).肝与肺。泛指人体内部的器官。《庄子·说剑》：“庶人之剑，蓬头突鬢垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击於前，上斩颈领，下决肝肺。”《吕氏春秋·顺民》：“今 吴 越 之国相与俱残，士大夫履肝肺同日而死。”《南史·萧惠开传》：“﹝ 惠开 ﹞发病呕血，吐物如肝肺者。”
(2).比喻内心。《后汉书·列女传·董祀妻》：“煢煢对孤景，怛咤糜肝肺。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗：“咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。” 宋 苏轼 《次前韵送刘景文》：“一篇向人写肝肺，四海知我霜鬢鬚。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“不图足下一旦倾泻肝肺，相爱之甚，至於斯极也。”

昏愦无知。亦指昏愦无知的人。《国语·晋语四》：“聋聵不可使听，僮昏不可使谋。” 韦昭 注：“僮，无知；昏，闇乱也。”僮，一本作“ 童 ”。

犹肺腑。比喻内心。 元 宫天挺 《七里滩》第二折：“我尽説与你肺腹，我共您鑾舆，俺两箇常遶着 南阳 酒罏，醉酩酊不能家去。”

协助划策。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 子布 佐策，致延誉之美。”

嗳声叹气（噯聲歎氣）　

因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。《红楼梦》第三三回：“我看你脸上一团私欲愁闷气色！这会子又噯声叹气，你那些还不足、还不自在？”噯，一本作“ 咳 ”。《二十年目睹之怪现状》第一○二回：“只见一个人在那里和 亮臣 説话，不住的噯声叹气，满脸的愁眉苦目。”

(1).《左传·文公十三年》载： 晋 大夫 士会 奔 秦 ， 晋 恐 士会 为 秦 所用，就派人招他回国。 士会 离 秦 时，“ 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“ 绕朝 以策书赠 士会 。”后即以“赠策”谓致送书信或临别赠言。 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“四海同袍征士气，频年赠策故人书。” 程善之 《和孟硕＜狱中诗＞》：“赠策漫教论往事，缨冠竟自失先机。”
(2).《史记·扁鹊仓公列传》载： 秦穆公 曾七日而寤，寤之日，对 公孙支 与 子舆 说，曾见天帝，天帝告以 晋国 将大乱等事。 公孙支 书而藏之，是为 秦 策。后用“赠策”谓天授其旨意。 清 钱谦益 《方生行送方尔止还金陵》诗：“赠策每嗤天帝醉，移盘欲共仙人泣。”