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升天。谓死亡。 清 王继香 《＜小螺庵病榻忆语＞书后》：“薄寒中人，肺葳蕤而上逆，噩梦符讖，手芙蓉以遐升。”

供给粮食。《资治通鉴·汉献帝初平四年》：“ 虞 不能制，乃遣驛使奉章陈其暴掠之罪， 瓚 亦上 虞 稟粮不周。”

元 明 两代征收米、麦等实物的赋税。《元史·食货志一》：“ 成宗 大德 六年，申明税粮条例，復定 上都 、 河间 输纳之期。”《明史·食货志一》：“凡质卖田土，备书税粮科则，官为籍记之。”《明史·食货志一》：“ 洪武 九年，天下税粮，令民以银、钞、钱、绢代输。”

同“蝨处裈”。语出《晋书·阮籍传》：“上欲图三公，下不失九州牧。独不见羣蝨之处褌中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出褌襠，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，羣蝨处於褌中而不能出也。君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”后因以“蝨处褌”比喻身处浊世，局促难安。 汪洪度 《黄山领要录·云谷禅院》引 清 蘖庵 《黄山纪恨》：“夫人生如虱处褌，都无善状，祇有此快畅惊人，一手掌地，稍致身其上，亦足以抉磨眼眚，浣刼襟尘。” 陈三立 《高丽宗亮过访求诗因赠》：“嗟我亦如蝨处褌，何当鵠举方圆分。”

痛深恶绝（痛深惡絶）　

极端痛恨、厌恶。 老舍 《四世同堂》二二：“他似乎已痛深恶绝了大哥，因为大哥竟敢公然与 冠 家为敌，帮着 钱默吟 和 金三爷 到 冠 家叫闹，打架。”参见“ 深恶痛絶 ”。

入室升堂（入室昇堂）　

比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。《孔子家语·弟子行》：“ 卫将军 文子 问於 子贡 曰：‘吾闻 孔子 之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，説之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入室升堂者七十有餘人，其孰为贤？’”《南史·任昉传》：“自 傅季友 以来，始復见於 任子 。若 孔 门是用，其入室升堂。”亦作“ 入室昇堂 ”。《汉魏南北朝墓志集释·北魏元延明墓》：“入室昇堂，实使 季长 谢其诗书， 伯喈 归其文籍。”

亦作“ 貲粮 ”。粮食。泛指钱财粮食。貲，通“ 资 ”。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》：“ 汉 初，国家简易，制度未备，衣食貲粮无限，富者衍溢，贫者或不足。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“ 瑋 尝辞赴举，求貲粮而行，公命以千钱予之。”
见“ 貲粮 ”。

供应制盐民户的粮食。 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制一》：“其后军伍销耗，耕者无人，则屯粮不足；增以客兵，坐食者众，则屯粮不足，於是益之以民粮，又益之以盐粮，又益之以京运，而卫所之制始破坏矣。”

又称偏头风。阵发性的一侧头痛，由头部血管舒缩障碍所引起。常反复发作，亦有经久不愈而目失明者。

1.{医} cephalagra; migraine; hemicrania

口中蚤虱（口中蚤蝨）　

见“ 口中虱 ”。

古代刁斗的别名。一说为“鐎斗”之讹。《方言》第十三：“无升谓之刁斗。” 郭璞 注：“谓小铃也。” 王国维 《书＜郭注方言＞后》三：“ 汉 尉斗之状与刁斗同。今传世 汉 器，其铭皆作鐎斗。无升、热升、鐎斗，字形皆相近，当云鐎斗谓之刁斗。”

文子同升　

谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“ 公叔文子 之臣大夫 僎 与 文子 同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’” 清 李渔 《奈何天·助边》：“你回去对家主説，倘若边疆告捷，海宇承平，一定要叙功论赏，不但家主身荣，连你也有好处，少不得倣前徽， 文子 同升，与伊行，并事公家。”

礼崩乐坏（禮崩樂壞）　

同“ 礼坏乐崩 ”。 章炳麟 《与简竹居书》：“中 唐 以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”

(1).指冰柱。 南朝 齐 谢朓 《阻雪联句》：“珠霙条间响，玉溜檐下垂。”
(2).指清泉或流水。 北周 庾信 《道士步虚词》之六：“春泉下玉溜，青鸟向金华。” 唐太宗 《冬日临昆明池》诗：“石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。” 宋 袁世弼 《题百丈山》诗：“琼田收把稏，玉溜注琅玕。”
(3).眼珠流转灵活貌。 明 无名氏 《犀佩记·剔目流芳》：“我见你秋波玉溜使我怜，一双俊俏含情眼。”
玉霤：屋檐下接水槽的美称。代指屋舍。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗：“交峰隐玉霤，对涧距金楹。”

亦作“ 休粮 ”。谓停食谷物。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“朮饵，令人肥健，可以负重涉险，但不及黄精甘美易食，凶年可以与老小休粮，人不能别之，谓为米脯也。” 唐 贾岛 《山中道士》诗：“头髮梳千下，休粮带瘦容。” 清 吴伟业 《海市》诗之二：“仙家囷为休粮闭， 河伯 宫因娶妇开。”
见“ 休粮 ”。

显著地升闻。《书·文侯之命》：“父 义和 ，丕显文武，克慎明德，昭升于上，敷闻在下。” 孔 传：“言 文王 圣德明升于天。” 汉 蔡邕 《司空杨秉碑》：“其恶能立功立事，敷闻於下，昭升於上，若兹巍巍者乎？”