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犹盛衰。《文选·班固＜两都赋序＞》：“道有夷隆，学有粗密。” 吕延济 注：“夷，平；隆，盛也。言代有平盛，学者随时精粗，不可齐也。”

门口；门前。 宋 孟元老 《东京梦华录·酒楼》：“凡京师酒店门首，皆缚綵楼欢门。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“ 金哥 在门首经过，知道公子在内，进来磕头叫喜。” 郭沫若 《羽书集·日本的儿童》：“我携着 淑子 到村上的一家小菜店里去买蔬菜， 淑子 和我站在小菜店的门首。”

匆促，急迫。《元典章·兵部一·逃亡》：“若不依例定夺，虽行文字招收，各户又惧復业，随即起遣当军，因此卒急不肯出首。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“故作传奇者，不宜卒急拈毫。袖手於前，始能疾书於后。”《醒世姻缘传》第五五回：“姑奶奶，你要好的，只怕卒急寻不着。”

消灭；灭尽。《文选·陆机＜挽歌诗＞之二》：“丰肌饗螻蚁，妍姿永夷泯。” 李善 注：“《广雅》曰：‘夷，灭也。’《尔雅》曰：‘泯，尽也。’”

古代 东夷 所祭奉之神。 宋 苏轼 《宋襄公论》：“ 桓 文 之师，存亡继絶，犹不齿於 仲尼 之门，况用人於 夷 鬼以求霸？” 明 归有光 《陆孺人墓志铭》：“生平无纷华之好，无 夷 鬼之惑。”

又称 西施 。 春秋 越国 美女。 晋 王嘉 《拾遗记》卷三：“ 越 又有美女二人，一名 夷光 ，一名 脩明 ，以贡於 吴 。” 宋 范成大 《馆娃宫赋》：“左擕 修明 ，右抚 夷光 。” 清 陆长春 《香饮楼宾谈·西施井》：“今村中 施 姓尚多。生女代有国色， 夷光 之灵，或未泯耶！” 郁达夫 《离乱杂诗》之二：“终期舸载 夷光 去，鬢影烟波共一庐。”

指远方的少数民族。《汉书·五行志下之上》：“象 陈 眊乱，不服事 周 ，而行贪暴，将致远夷之祸。”《三国志·吴志·陆瑁传》：“ 瑁 上疏諫曰：‘臣闻圣主之御远夷，羈縻而已，不常保有。’” 宋 田锡 《论军国机要朝廷大体》：“皇风日远，远夷自然入贡。” 明 焦竑 《玉堂丛语·筹策》：“远夷为强国所侵，其来愬者，恃我能为之主也。”

绝迹。《弘明集·正诬论》：“佛之所以夷跡於 中岳 ，而曜奇於西域者，盖有至趣，不可得而缕陈矣。”

象声词。 宋 蔡襄 《荔枝谱》第五：“破竹五七尺，摇之答答然，以逐蝙蝠之属。” 刘白羽 《红玛瑙》：“马蹄答答响。”《诗刊》1978年第5期：“战马没有了骑手，马蹄答答奔乱了。”
方言。各处，处处。 茅盾 《故乡杂记》：“你看，到处装好军用电话，东洋兵有点动静，答答地方全晓得，东洋兵想偷营也勿会成功的。”原注：“答答地方：到处的意思。”

(1).古人军队编制，五人为伍，百人为卒。《礼记·郊特牲》：“季春出火为焚也，然后简其车赋，而歷其卒伍。”
(2).泛指军队，行伍。《国语·周语中》：“四军之帅，旅力方刚，卒伍治整，诸侯与之。”《韩非子·显学》：“故明主之吏，宰相必起於州部，猛将必发於卒伍。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“公等身充卒伍，忝预军官。”
(3).指士兵。《北齐书·清河王岳传》：“今所翻叛，多是贵人，至于卒伍，犹未离贰。” 宋 苏洵 《兵制》：“ 三代 之时，闻有诸侯抗天子之命矣，未闻有卒伍叫呼衡行者也。”

谓性情平和厚重。《管子·地员》：“士女皆好，其民工巧。其泉黄白，其人夷姤。” 郭沫若 等集校引 王绍兰 云：“《説文》：‘夷，平也。’……姤，读为‘垕’。‘垕’即‘厚’之古文。”

(1).假寐；打瞌睡。 唐 李洞 《对棋》诗：“侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。” 唐 郑谷 《浯溪》诗：“渔翁醉睡又醒睡，谁道皇天最惜闲？”
(2).犹警醒。谓睡时不要睡得太熟。《水浒传》第二五回：“ 武大 道：‘却是好也！生受大嫂，今夜醒睡些个，半夜里调来我吃。’”《西游记》第五二回：“各门上小的醒睡！恐 孙悟空 又变什么，私入家偷盗。”《红楼梦》第一○九回：“ 宝釵 因命 麝月 、 五儿 给 宝玉 仍在外间铺设了，又嘱咐两个人：‘醒睡些；要茶要水，都留点神儿。’”
(3).即醒木。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“副旦做排场敲醒睡科。”参见“ 醒木 ”。

通晓熟习。 明 焦竑 《玉堂丛语·讲读》：“ 李希颜 性行峻茂，贯酣羣籍， 高祖 用荐，手书徵之南畿。”

一处；一带。 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“了这件事，好和小姐一答里下葬去。” 元 无名氏 《玩江亭》第二折：“江里海里都是水，无一答儿闲田地。” 明 汤显祖 《牡丹亭·寻梦》：“那一答可是湖山石边？这一带似牡丹亭畔。”