汉语词典在线查询

《三国志·魏志·文帝纪》“又使诸儒撰集经传” 裴松之 注引 三国 魏 王沉 《魏书》：“帝初在东宫……集诸儒於 肃城门 内，讲论大义，侃侃无倦。”后即以“肃成”为太子讲学处之称。 南朝 梁 萧统 《僧正》诗：“舒金起 祇苑 ，开筵慕 肃成 。” 唐 李善 《上＜文选注＞表》：“ 昭明太子 业膺守器，誉贞问寝，居 肃成 而讲艺，开 博望 以招贤。”

亦作“沉默默”。默不作声的样子。 元 戴善夫 《风光好》第一折：“我这里覷容颜待追攀，晦，畅好是冷丁丁、沉默默无情汉。” 元 孙仲章 《斟头巾》第三折：“听言絶则我沉默默腹内忧，都做了虚飘飘心上喜，则那的那是图财致命杀人贼。”

亦作“冲默”。淡泊沉静。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“﹝ 孟嘉 ﹞冲默有远量，弱冠，儔类咸敬之。”《艺文类聚》卷四引 南朝 齐 王俭 《侍皇太子九日玄圃宴》诗：“明明储后，冲默其量。” 唐 韦应物 《沣上精舍答赵氏外生伉》诗：“隐拙在冲默，经世昧古今。”

雄麝。《尔雅·释兽》：“麝父，麕足。” 郭璞 注：“脚似麕，有香。” 章炳麟 《读佛典杂记》：“乃至山鷄之爱其羽，麝父之惜其香，非即当身，但是我所。”

花香如麝，繁茂如幄。 唐 司空图 《题山赋》：“腴卉木以駢昌兮，蔼葩屏而麝幄。”

掺有香料的粉团。 宋 张孝祥 《点绛唇》词：“萱草榴花，画堂永昼风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。”

衣不兼采　

见“ 衣不重采 ”。

犹止限。《宋书·沉演之传》：“比奢淫过度，妓女数十，声酣放纵，无復剂限。”

搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》：“若遇採诗人，无辞收鄙陋。” 宋 梅尧臣 《田家语》诗序：“因録田家之言次为文，以俟採诗者云。”
采集民间歌谣。古代有专门机构采诗，为统治阶级观风俗、知得失的一项政治措施。《汉书·艺文志》：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”《汉书·食货志上》：“孟春之月，羣居者将散，行人振木鐸徇於路，以采诗，献之大师，比其音律，以闻於天子。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“今刺史质敏以流惠，舒化以扬名，采诗以显至德，歌咏以董其文。” 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 五季 以降，虽四言之铭，且拱手谢不敏，岂独采诗可以观政云尔。”

腾跃奔驰。 陈三立 《和孟乐城北道中感垂杨之作》：“駸駸车马看腾驰，始觉相逢老大时。”

遭疫病而早死。《左传·昭公四年》：“癘疾不降，民不夭札。” 杜预 注：“短折为夭，夭死为札。” 唐 陈子昂 《为朝官及岳牧贺慈竹再生表》：“当夭札之凶年，致昇平之稔岁。” 清 李渔 《风筝误·凯宴》：“田无水旱，民无夭札，境无烽燹。”

春秋 吴 公子季札 的省称。曾历聘 鲁 齐 郑 卫 晋 诸国，以博闻著称，为 春秋 之贤者。 汉 班昭 《东征赋》：“ 吴札 称多君子兮，其言信而有徵。” 晋 左思 《魏都赋》：“ 吴札 听歌，而美其风。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 吴札 之论《周颂》，詎尽揄扬； 郢 客之奏《阳春》，谁能赴节？”

亦作“ 文扎 ”。文书。《后汉书·党锢传·刘祐》：“ 祐 初察孝廉，补尚书侍郎，闲练故事，文札强辨，每有奏议，应对无滞，为僚类所归。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·干王洪宝制》：“月俸少而刻剥多，职卑尤苦；阳受官而阴削职，文扎难凭。”

见“ 屯札 ”。 指军队驻扎。

阴沉静寂。 元 刘祁 《归潜志·游西山记》：“有古树覆荫，颇阴肃。”

犹迎进。 宋 辛弃疾 《满江红》词：“世上无人供笑傲，门前有客休迎肃。”

须十名书吏缮写的文稿。语出《后汉书·列女传·董祀妻》：“ 文姬 曰：‘昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆裁四百餘篇耳。’ 操 曰：‘今当使十吏就夫人写之。’”后多用作女子博学强记之典。 明 李东阳 《断弦曲》：“生书五经碑，死给十吏札；阿女有父能，八分乃遗法。”

同“省劄”。古代中枢各省的文书。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“其登科时年甚少，復中法科，继闻以法科进者不大拜，悔之，不受省札。” 宋 周密 《齐东野语·赵伯美》：“省札既下， 吴农丞 辨析状云：‘ 革 弟 蒙 ，分符罔功，以病丐祠。增秩改麾，既被缴驳，圣恩宽大，遂畀祠廪。’”