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(1).谓沉静不语。《淮南子·主术训》：“天道玄默，无容无则。”《三国志·吴志·张温传》：“争名者嫉其才，玄默者非其谭。” 明 方孝孺 《应教恭赋静妙轩》诗：“孰知神妙理，乃在玄默中。”
(2).谓清静无为。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“且人君以玄默为神，澹泊为德。” 李周翰 注：“玄默，无事也。”《汉书·刑法志》：“及 孝文 即位，躬脩玄默，劝趣农桑，减省租赋。”《旧唐书·文艺传下·刘蕡》：“朕闻古先哲王之理也，玄默无为，端拱思道。” 景耀月 《古诗》：“至道尚玄默，寧静持其钧。”

暗中的启示。 茅盾 《耶稣之死》：“ 亚摩斯 那个儿子 以赛亚 ，就是得了默示。”

表示、示意、暗示

1.imply; {律} tacit declaration; taciturnity

假誉驰声（假譽馳聲）　

传播虚假的名声。《旧唐书·薛登传》：“比来举荐，多不以才，假誉驰声，互相推奬。”

风驰电击（風馳電擊）　

形容迅速出击。《六韬·王翼》：“奋威四人。主择材力，论兵革，风驰电击，不知所由。” 宋 陆游 《观运粮图》诗：“王师北伐如 宣王 ，风驰电击復土疆。”亦作“ 风驱电击 ”、“ 风驰霆击 ”。《宋书·谢晦传》：“散骑常侍、驍骑将军 段宏 铁马二千，风驱电击，步自 竟陵 ，直至 鄢郢 。” 陈炽 《庸书·议院》：“ 华盛顿 以编户之细民，苦 英 人之虐政，风驰霆击，崛起 美洲 。”

履霜坚冰（履霜堅冰）　

《易·坤》：“初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”后以“履霜坚冰”比喻事态逐渐发展，将有严重后果。《魏书·释老志》：“始知祖宗叡圣，防遏处深，履霜坚冰，不可不慎。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣恐履霜坚冰，积小成大，请重鞠 正义 死由，雪冤气於幽泉，诛姦臣於白日。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷三：“伏维陛下留神听览，念 艺祖 创业之难，思履霜坚冰之戒，今日冰已坚矣，非独履霜之渐。” 梁启超 《亚洲地理大势论》：“先之以告诫，继之以警惧，天或者其深有望於 中国 人种，而示以履霜坚冰之渐，教以前车覆辙之鉴也。”

泥金色如麝香，故名。 金 元好问 《俳体雪香亭杂咏》之十：“去去毡车雪三尺，画罗休缕麝香金。” 施国祁 注：“泥金色如麝香，宫中所尚。《艺林伐山》：‘ 宋徽宗 宫人，多以麝香色缕金罗为衣裙。’”

泼声浪气（潑聲浪氣）　

大叫大嚷。《红楼梦》第八十回：“ 金桂 听见他婆婆如此説，怕 薛蟠 心软意活了，便泼声浪气大哭起来。”

文采风流（文采風流）　

(1).横溢的才华与潇洒的风度。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。” 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎紘》诗：“使君虽老心尚壮，文采风流诸 谢 上。” 清 恽敬 《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。” 柳亚子 《哭苏曼殊》诗之三：“文采风流我不如，英雄延揽志非疏。”

(2).指才华横溢与风度潇洒的人物。 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“ 金陵 古称佳丽地，衣冠文物，盛於 江 南；文采风流，甲於海内。”

谓墨香。佳墨用松烟和以麝香制成。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。”

玄默。谓沉静无为。《文子·自然》：“道之为君如尸，儼然元默，而天下受其福。” 唐 李德裕 《智囊赋》：“若乃淡然元默，应变无方，韜 随和 而不耀，匣 干越 而宝藏，虽不止如炙輠，犹渊然如囊括。”《宣和遗事》前集：“君以元默之道拱於上。” 明 张居正 《七贤咏·向常侍》：“ 子期 躭元默， 山阳 遘心侣。”

上进之心；行正道之心。《诗·大雅·桑柔》：“民有肃心，荓云不逮。” 郑玄 笺：“肃，进。” 孔颖达 疏：“民有进於善道之心。”

恭敬地接受或遵奉。《晋书·礼志下》：“钦承旧章，肃奉典制。” 隋炀帝 《设斋愿疏》：“肃奉明詔，暂輟监国，巡慰 淮扬 ，衔龥毗黎。”

吕后 欲王诸 吕 ，问右相 王陵 ，以为不可。问左相 陈平 ， 平 曰“可”。 陵 出让 平 。 平 曰：“面折廷争，臣不如君；全社稷、定 刘 氏，君不如臣。”事见《汉书·王陵传》。后因以“陈平从默”谓违心曲从以全社稷之计。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·仇隙》：“ 王东亭 与 孝伯 语，后渐异。 孝伯 谓 东亭 曰：‘卿便不可復测！’答曰：‘ 王陵 廷争， 陈平 从默，但问克终云何耳。’”

隐匿沉默。 明 文徵明 《谢李宫保书》：“至於怀珍抱奇，道义自将者，方且韜默远名，人又乌得而知之哉！” 清 阮葵生 《茶馀客话·明内阁诸臣》：“ 景泰 诸臣，因人碌碌；强者恣睢，弱者韜默。”