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枣名。《西京杂记》卷一：“初修 上林苑 ，群臣、远方、各献名果异树……枣七：弱枝枣、玉门枣、棠枣、青华枣、梬枣、赤心枣、西王枣。”《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“ 周文 弱枝之枣， 房陵 朱仲 之李。” 李周翰 注：“ 周文王 时，有弱枝枣树，味甚美。”

审查批示。 清 林则徐 《收呈示稿》：“所有民间词讼，除实係事关海口应行收閲核批外，其与海口事件无关者，一概不应准理。”

仲思枣的别名。传说 北齐 时有仙人 仲思 得此枣种之，因名仙枣。 明 李时珍 《本草纲目·果一·仲思枣》：“按 杜宝 《大业拾遗记》云， 隋 时 信都郡 献仲思枣，长四寸，围五寸，肉肥核小有味，胜于青州枣，亦名仙枣。观此，则《广志》之西王母枣、谷城紫枣，皆此类也。”

比喻喜欢勾勾搭搭。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“见 吴金 老婆像个爱吃枣儿汤的，岂不正中下怀。”

批红判白（批紅判白）　

指移花接木的技艺。 宋 李格非 《洛阳名园记·李氏仁半园》：“今 洛阳 良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙。”

亦作“ 坐床 ”。 1.指坐具。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“﹝白象﹞背设五綵屏风，七宝坐床，容数人，真是异物。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》：“冬月作小坐牀，冰上拽之，谓之‘凌牀’。”
(2).旧时婚仪。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 张狼 在前， 翠莲 在后，先生捧着五穀，随进房中，新人坐床。”《天雨花》第二一回：“不是去睡，叫做坐牀，乃是成亲规矩。”详“ 坐牀撒帐 ”。
(3). 西藏 指喇嘛活佛“转世”继位的仪式。 清 魏源 《圣武记》卷五：“﹝ 云丹嘉穆错 ﹞十四岁入 藏 坐牀，二十八岁示寂。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“ 达赖 死十六年矣， 小达赖 今年坐牀，尔等各安本土，无妄起兵也。”

莲花形的佛龛。 唐 冯贽 《云仙杂记·清高门户》：“ 乐天 语人曰：吾已脱去名利枷锁，开清高门户；但莲龕子母丹，不知何时可成。” 明 盛时泰 《望凭虚阁外山色》诗：“香筵寳座初闻梵，塔院莲龕正试灯。”

小屈大申　

犹言先稍受委屈而后大有作为。《三国志·蜀志·郤正传》：“小屈大申，存公忽私，难尺枉而寻直，终扬光以发挥也。”

深暗红色的枣子。常用以形容人的脸色。 宋 无名氏 《百宝总珍集·江猪牙》：“江猪犹如重枣色，象牙粗细有两般。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“面色深如重枣，眼中光射流星。”《三国演义》第一回：“﹝ 关羽 ﹞面如重枣。”

犹贬降。《新唐书·文艺传中·李邕》：“往者折二 张 之角，挫 韦氏 之锋，虽身受謫屈，而姦谋沮解，即 邕 有功於国。”

南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 越 中有 王氏 之橘园…… 吴 中有 陆 家白莲， 顾 家斑竹。”后因以“陆池莲”泛指莲花。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫收 岷岭 芋，白种 陆 池莲。”一本作“陆家莲”。

经上级官府批过的禀帖。《文明小史》第五四回：“ 秦凤梧 取出批禀给 倍立 看， 倍立 久居 中国 ，晓得官场上的情形，看过批禀上印着制台的关防，知道不错。”

对长官批示的敬称。《水浒传》第十七回：“我自从领了这道钧批，到今未曾得获。”