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见“ 碑版 ”。

(1).指杏花。 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“杏腮轻粉日催红，池面緑罗风卷皱。”
(2).形容女子白里透红的脸。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“杏腮浅澹羞匀，緑鬢瓏璁斜軃。”

(1).形容华美的席面，设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》：“瑶席降神，朱弦饗帝。” 元 王沂 《七曲文昌祠》诗：“初无瑶席椒浆奠，空望灵旗鹤驾来。”
(2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。”
(3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗：“雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》：“满堂诗酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》：“举霞觴，肆瑶席。”

枣实名。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·建春门》：“ 景阳山 南，有 百果园 ……有仙人枣，长五寸，把之两头俱出，核细如鍼，霜降乃熟，食之甚美。俗传云出 崑崙山 ，一曰西王母枣。”仙，一本作“ 僊 ”。

传说中的仙果名。《史记·封禅书》：“臣尝游海上，见 安期生 ， 安期生 食巨枣大如瓜。”后因有“安期枣”之称。 唐 元稹 《和乐天赠吴丹》诗：“冥搜 方朔 桃，结念 安期 枣。” 清 方文 《奉酬范质公司马》诗：“东风柔櫓别江沙，送我 安期 枣似瓜。” 郭沫若 《董老行》：“传食共分 秦侯 瓜，延年自有 安期 枣。”

玉叶。比喻皇族的子孙。 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“承瑶叶之餘曖，系金枝之末光。”

一种用古法制的毛笔。 宋 黄庭坚 《书侍其瑛笔》：“今 侍其瑛 秀才以紫毫作枣心笔，含墨圆健。”

(1).连续不断。《汉书·扬雄传上》：“有 周氏 之蝉嫣兮，或鼻祖於 汾 隅。” 颜师古 注引 应劭 曰：“蝉嫣，连也，言与 周氏 亲连也。” 宋 黄庭坚 《次以道韵寄范子夷子默》：“蝉嫣世有人，风壑啸两虎。” 清 许赓扬 《祭业师冯桂芬文》：“呜呼！在山之泉，公固能淡；门业蝉嫣，公更无憾。” 王国维 《观堂集林·商三句兵跋》：“ 商 句兵三，出 保定 清苑 之南乡……三器之文，蝉嫣相承，盖一时所铸。” 章炳麟 《顶羯罗君颂》：“家世蝉嫣，牒有闕文。”
(2).见“ 蝉焉 ”。

《孟子·尽心下》：“ 曾晳 嗜羊枣，而 曾子 不忍食羊枣。” 北齐 刘昼 《新论·言菀》：“ 文王 嗜胆， 曾晳 嗜枣。胆苦枣酸，与众异也。”后用以指特殊的嗜好。 清 方文 《送姚若侯计偕》诗之一：“握椒吾最赏，嗜枣尔何奇。”

制伏；使屈服。 唐 皮日休 《悼贾序》：“唯生草其书，欲以制屈诸侯，推定正朔，调革舆服，通流货币。”

红色官服。《宋史·仪卫志二》：“ 太宗 太平兴国 初，增主輦二十四人……奉珍珠、七寳、翠毛华树二人，衣緋袍。” 明 王玉峰 《焚香记·看榜》：“宫花斜倚乌帽偏，緋袍半軃压锦韉，身世 蓬 瀛 ，天上人间。”《镜花缘》第九九回：“细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。也有緋袍象简在那里伸手的，也有胥吏隶役在那里勒索的。”

蜜渍的枣。《官场现形记》第十一回：“ 邹太爷 藏好当票，用手巾包好钱，一走走到稻香村，想买一斤蜜枣、一盒子山查糕，好去送礼。”

1.candied date [jujube]; date preserves; preserved date [jujube]; honey date

犹莲幕。 唐 李嘉祐 《奉酬路五郎中院长新除工部员外见简》诗：“问绢莲花府，扬旗 细柳营 。” 唐 韩翃 《赠别王侍御赴上都》诗：“西向 洛阳 归 鄠 杜 ，回头结念莲花府。”参见“ 莲幕 ”。

即莲花漏。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“风传漏滴莲铜响，且沉醉花屏蜂帐。” 清 陈维崧 《画屏秋色·西城秋眺怀纬云弟》词：“前夕，莲铜暗滴。梦重逢，帝里艷饰，锦筝银瑟。”参见“ 莲花漏 ”。

怨恨诉屈。 清 洪昇 《长生殿·神诉》：“是 唐 天子的贵妃 杨玉环 ，磣磕磕黄土坡前怨屈，因此上痛咽咽幽魂不去，靄腾腾黑风在空际吹嘘。”

大直若屈　

亦作“ 大直若詘 ”。最正直的人外表反似委曲随和。《韩诗外传》卷九：“大直若詘，大辩若訥。”《史记·刘敬叔孙通列传论》：“ 叔孙通 希世度务制礼，进退与时变化，卒为 汉 家儒宗。‘大直若詘，道固委蛇’，盖谓是乎？”《后汉书·荀淑传论》：“及后潜图 董氏 ，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”

络腮胡子。 胡朴安 《中华全国风俗志·云南·哈瓦之祭穀地奇俗》：“伊最欢迎者，系有连腮胡之人。” 浩然 《苍生》第十八段：“他摸着连腮胡的下巴，憋了好大一阵子，也没有办法认出这个见过一面的人。”