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日影西斜近黄昏时。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至于 渊虞 ，是谓高舂；至于 连石 ，是谓下舂。” 高诱 注：“高舂，时加戍，民碓舂时也。” 刘文典 集解：“《初学记》引注云：‘言尚未冥，上蒙先舂，曰高舂。’” 南朝 梁 王僧孺 《为韦雍州致仕表》：“高舂之景一斜，不周之风忽至。” 唐 皎然 《浮云》诗之三：“浮云浮云，集於高舂。高舂濛濛，日夕之容。” 清 赵翼 《遣兴》诗之三：“折坂未登车倒退，游山正好日高舂。”

(1). 周 代舂人，槀人的合称。职掌罪人服苦役之事。《周礼·秋官·司厉》：“其奴，男子入于罪隶，女子入于舂槀。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“谓坐为盗贼而为奴者输于罪隶、舂人、槀人之官也。”
(2).借称因罪而服之苦役。 清 钱谦益 《徐孺人墓志》：“国多罢民，家鲜淑女，圜土之聚不耻，而罪隶舂槀之刑相望。”

秦 法律名。指告奸与匿奸。《史记·商君列传》：“不告姦者腰斩，告姦者与斩敌同赏；匿姦者与降敌同罚。” 宋 秦观 《法律策上》：“ 魏文侯 之师 李悝 ，论次诸国之法，著为《法经》，其徒 商鞅 用以相 秦 ，始作牧司连坐告匿之法，而辅以詆欺文致细微之事。”

用杵舂捣。 明 陈继儒 《珍珠船》卷二：“不见其形，但闻其声，如杵舂敲磕，人谓之 葛仙翁 捣药岛。”

坐席与几案。古代礼敬尊长或祭祀行礼时的陈设。《周礼·春官·肆师》：“大宾客涖筵几，筑鬻，赞果将。” 南朝 梁 刘歊 《革终论》：“ 范冉 歛毕便葬， 爰珍 无设筵几。” 明 高启 《顾荣庙》诗：“衣冠復古貌，筵几陈新享。”亦谓铺筵设几。《仪礼·聘礼》：“有司筵几于室中。”

隐匿形迹。 明 张居正 《与蓟辽督抚书》：“虏若大举，必不止於八千一万。审欲大举，亦必匿形歛翼，岂肯以三路之説，明告於人？” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“其煌煌居歷史之首，而终匿形于卷末者，殆以此歟？”

水石冲击声。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“自是磵谷舂淙，林樾雄深。”

犹言依依惜别。《南史·齐江夏王锋传》：“后 文和 被徵为 益州 ，置酒告别， 文和 流泪曰：‘下官少来未尝作诗，今日违恋，不觉文生於性。’”

旧时腊日所舂之米。 宋 范成大 《腊月村田乐府序》：“腊日舂光，为一岁计，多聚杵臼，尽腊中毕事，藏之土瓦仓中，经年不坏，谓之冬舂米。”

指对人生的眷恋。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“嗟大恋之所存，故虽哲而不忘。”

佛教语。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。 宋 苏轼 《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。” 金 元好问 《望崧少》诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。” 清 姚鼐 《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”

暗穴，隧道。空，通“ 孔 ”。《史记·五帝本纪》：“后 瞽叟 又使 舜 穿井， 舜 穿井为匿空旁出。 舜 既入深， 瞽叟 与 象 共下土实井， 舜 从匿空出，去。”

犹崛起。 清 昭槤 《啸亭杂录·善待外藩》：“ 蒙古 生性强悍……虽如 北魏 、 元 代皆雄起北方者，然当时 柔然 、 海都 之叛未尝罢絶。”

水碓。利用水力舂米的工具。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“机舂潺湲力，吹簸飘颻精。” 宋 苏轼 《与正辅游香积寺》诗：“我惭作机舂，凿破混沌穴。”