汉语词典在线查询

逃跑并躲藏起来。《史记·留侯世家》：“﹝ 张良 ﹞乃更名姓，亡匿 下邳 。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“及党事起， 顒 以被禁錮，乃变姓名，亡匿 汝南 。”

谓有些本领。 费礼文 《黄浦江的浪潮》：“我们这些对手，可真有几下子！” 西虹 《家》：“我真佩服我们班长，政治上有几下子。”

旧时官员祖父母、父母死，不呈报，不服丧，对外隐瞒或另择时日，谓之匿丧。《旧唐书·刘玄佐传》：“将佐初匿丧，称疾俟代，帝亦为隐，数日乃发丧。”《元典章·刑部三·不孝》：“ 刘浩然 状告： 臧荣 不依父姓改作 庄荣 ，伊父 庄觉 ，并母 陈氏 病故后受 吉州 路知事，不候服闕，匿丧之任，於例有违。”《清会典事例·吏部·为本生父母继母及庶祖母治丧》：“如有匿丧不报者，照匿丧例革职。”

供读书作文的几案。亦为文人间的书信用语，犹足下。 宋 秦观 《鲜于子骏使君生日》诗：“丽句充文几，奇香牣玉奩。” 明 李日华 《南西厢记·回音喜慰》：“薄命妾 崔鶯鶯 ，拜奉才郎 君瑞 文几，自别音容，不觉许久。”

一种用以捣杀人的刑具。《梁书·侯景传》：“曾於 石头 立大舂碓，有犯法者，皆擣杀之，其惨虐如此。”

见“ 姦慝 ”。

旧时我国南方舂谷的木槽。亦用作葬具。 宋 周煇 《清波杂志》卷七引《南海录》：“南人送死者无棺槨之具，稻熟时理米，凿大木若小舟以为臼，土人名舂塘，死者多殮於舂塘中以葬。”

窝藏，隐匿。《汉书·燕剌王刘旦传》：“上怒，下其使狱。后坐臧匿亡命，削 良乡 、 安次 、 文安 三县。”《汉书·元后传》：“ 红阳侯 立 父子臧匿姦猾亡命，宾客为羣盗，司隶、京兆皆阿纵不举奏正法。”

见几而作（見幾而作）　

谓事前明察事物细微的变化，抓住有利时机而有所动作。《易·繫辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” 孔颖达 疏：“言君子既见事之几微，则须动作而应之。”《后汉书·刘焉传论》：“ 刘焉 覩时方艰，先求后亡之所，庶乎见几而作。”《朱子语类》卷四四：“天下无道，譬如天之将夜，虽未甚暗，然自此只向暗去，知其后来必不可支持，故亦须见几而作可也。”

(1).古代丧事中用的涂以白土的小几。《周礼·春官·司几筵》：“凡丧事，设苇席，右素几。” 孙诒让 正义：“巾车、素车注云‘以白土堊车也’，此素几当与彼同；丧事略，故不漆也。”
(2).不加雕饰的小几。《南史·沉麟士传》：“ 麟士 无所营求，以篤学为务，恆凭素几，鼓素琴，不为新声。” 唐 司空曙 《题玉真观公主山池院》诗：“羽衣重素几，珠网儼轻埃。” 宋 陆游 《闲居自述》诗：“浄扫明窗凭素几，閒穿密竹岸乌巾。”

深远的谋略。《宋书·谢灵运传》：“於赫渊谋，研其神策，缓轡待机，追奔躡迹。” 隋 李播 《周天大象赋》：“献渊谋於诸侯，儼营卫於常陈。”

古代一种任治米的力役。为女犯所服之役。《隋书·刑法志》：“二曰流刑……其不合远配者，男子长徒，女子配舂，并六年。”《隋书·刑法志》：“三曰刑罪，即耐罪也……妇人配舂及掖庭织。”

古代祭祀、宴飨时负责供应米物的官。《周礼·地官·舂人》：“舂人，掌共米物。祭祀，共其齍盛之米；宾客，共其牢礼之米；凡饗，共其食米。掌凡米事。”

哀伤眷恋。 明 沉德符 《野获编·释道·释教盛衰》：“酋长辈倾听讚叹，临行哀恋不忍别。”

砧板。 宋 王休 《清清堂赋》：“秋蝉吸林杪之露，苍蝇集砧几之腥。”

敛藏；隐藏。谓不为人所知。《资治通鉴·唐武宗会昌六年》：“ 太和 以后，益自韜匿，羣居游处，未尝发言。” 明 文徵明 《胡参议传》：“﹝ 胡 ﹞生平寡与，既归，益事韜匿。” 林纾 《与魏季渚太守书》：“干济之士，先求韜匿，愿执事留意焉。”

隐藏其光辉。 晋 陆机 《演连珠》之三三：“飞轡西顿，则 离朱 与 矇瞍 收察；悬景东秀，则夜光与武夫匿耀。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“ 伊氏 生于近世，愤世俗之昏迷，悲真理之匿耀。”

舂捣谷物。古代女奴所服的一种苦役。《管子·小匡》：“士三出妻，逐於境外；女三嫁，入於舂穀。”参见“ 舂酋 ”。

(1).靠在几上。《国语·楚语上》：“倚几有诵训之諫，居寝有褻御之箴。” 韦昭 注：“诵训，工师所诵之諫，书之於几也。”
(2).供人凭靠的几。 晋 张华 《倚几铭》：“倚几之设，设而不倚，作器於此，成礼於彼。”