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铄懿渊积（鑠懿淵積）　

谓德行美好，学问渊博精深。 明 张居正 《素庵戴公墓志铭》：“然其鑠懿渊积，庇於后来者远矣。”

才能杰出之士。《周书·赵善元定等传论》：“自三方鼎峙，羣雄竞逐，俊能驰騖，各吠非主。”

漂亮的青年男子。 元 马致远 《青衫泪》第一折：“只是喒这等人家，要早起些，光头浄面，打扮的娇媚着些，倘有俊倈来，赚他几文钱养家。”

诗人中的俊杰。 宋 侯寘 《苏武慢·湖州赵守席上作》词：“红袖持觴，綵笺挥翰，适意酒豪诗俊。”

犹潜藏，隐居。 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“翰飞乐嶮，渊蟠泳沉。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“西面逡巡，以延师友之才，尊事老叟，以敦孝悌之行；是以渊蟠者仰赴，山栖者俯集。”

贵官贤俊。 明 汤显祖 《豫章揽秀楼赋序》：“徘徊流观，则朱邸华閈，环珥于府寺；英耋贵俊，冠盖于逵巷。”

以养伤身（以養傷身）　

为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。《庄子·让王》：“夫 大王亶父 ，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。

长大了的幼羊。俊，通“ 骏 ”。《大戴礼记·夏小正》：“二月，往耰黍禪……初俊羔，助厥母粥。” 戴德 传：“俊也者，大也……言大羔能食草木而不食於母也。” 李调元 笺：“羊子谓之羔。俊，言羔始大也……言羔食其母，稍长大而后食草木以助之也。”

(1).干土。《孟子·滕文公下》：“夫蚓上食槁壤，下饮黄泉。” 赵岐 注：“蚓，食土饮泉，极廉矣。”
(2).指粗劣的食品。 宋 司马光 《酬永乐刘秘校庚四洞诗》：“微窍足藏身，槁壤足充饥。” 宋 王安石 《舒州被召试不赴偶书》诗：“槁壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉。”

(1).杰出朗悟。《梁书·元帝纪》：“ 世祖 聪悟俊朗，天才英发。” 樊增祥 《东溪草堂词选自序》：“ 少卿 俊朗，世罕其儔。”
(2).俊美清朗。《初刻拍案惊奇》卷十：“花烛之后， 朝霞 见 韩生 气宇轩昂，丰神俊朗，才貌甚是相当，那里管他家贫，自然你恩我爱。”

指事物的本源。《汉书·成帝纪》：“儒林之官，四海渊原，宜皆明於古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。” 三国 吴 韦昭 《＜国语解＞叙》：“其（ 左丘明 ）渊原深大，沉懿雅丽，可谓命世之才，博物善作者也。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“相与讲经艺之渊原，览皇王之步骤。”

1.亦作"渊謨"。2.谋略深远;深远的谋略。

亦作“ 渊謩 ”。谋略深远；深远的谋略。《后汉书·邓寇传赞》：“ 元侯 渊謨，乃作司徒。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“拔渊謨於潜机，骋神锋於云斾。”《南齐书·高帝纪上》：“国步斯梗，则稜威外发；王猷不造，则渊謨内昭。” 南朝 梁 王僧孺 《答释法云启》：“使夫持论者不终泥於遥辙，专谬者无永沉於惑海，预奉渊謩，孰不懽肃？”

传说 西王母 所治阙名。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“又按《十洲记》：‘……又有 墉城 ，金臺玉楼，相似如一，渊精之闕，光碧之堂，琼华之室，紫翠丹房，景烛日暉，朱霞九光， 西王母 之所治。’”按，《云笈七籤》卷二六引《十洲记》作“流精”。参见“ 流精 ”。