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明明赫赫　

语出《诗·大雅·大明》：“明明在下，赫赫在上。”形容光亮夺目，声势显赫。中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“天上之日月风雷、雨雪寒暑，明明赫赫，不可胜述矣。”

追随众人。 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南陈茂》：“﹝ 卫修 ﹞坐事繫狱当死，因诣府门，移辞乞恩，随辈露首，入坊中，容止严恪，鬚眉甚伟。”《后汉书·蔡邕传》：“臣每受詔於 盛化门 ，差次録第，其未及者，亦復随辈皆见拜擢。”《三国志·魏志·武帝纪》“ 王忠 击之，不克” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 三辅 乱， 忠 飢乏噉人，随辈南向 武关 。”

(1).犹前辈。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“ 杨大年 与 钱 刘 数公唱和，自《西崑集》出，时人争效之，诗体一变。而先生老辈，患其多用故事，至於语僻难晓。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“新知触眼春云过，老辈填胸夜雨沦。” 张天翼 《畸人手记》：“然而当时－－有的是勇气，有的是火气。并且还写了些文章，写了些白话诗。攻击的目标正是父亲那些老辈。”
(2).年长而行辈又较高的人。《儿女英雄传》第十五回：“还亏得几个老辈子的説：‘放着你这样一个汉子，这样一分膂力，考武功不好，为甚么干这不长进营生呢？’”《二十年目睹之怪现状》第八一回：“据老辈人説的， 道光 以前， 川 米常常贩到两 湖 去卖。”
(3).泛指祖辈。《红楼梦》第一○一回：“我都起来了，他们还睡着，咱们老辈子有这个规矩么？”

小辈

1.one's elders; old folks

纳新吐故（納新吐故）　

犹吐故纳新。吸入新鲜的吐弃陈旧的。语出《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩》：“不损上药，愈益下田，熊经鸟伸，纳新吐故，无七情以夺魂魄，无百虑以煎肺肝。” 元 王祯 《农书》卷十六：“徇公灭私，乃为而勿有；纳新吐故，亦用当其无。” 明 梅鼎祚 《玉合记·入道》：“他教我纳新吐故，却老还童。”

见“ 沟漊 ”。

同一种族的人。《后汉书·南蛮传·板楯蛮夷》：“昔 永初 中， 羌 入 汉川 ，郡县破坏，得 板楯 救之， 羌 死败殆尽，故号为神兵。 羌 人畏忌，传语种辈，勿復南行。”

(1).犹类别。指人才高下的品类。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“中正则唯考其行迹，别其高下，审定辈类，勿使升降。”
(2).同辈，同类。 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》：“及由 蜀 来辈类御史，皆乐在朝廷进取，君独念寡稚，求分司东出。” 宋 曾巩 《＜强几圣文集＞序》：“ 几圣 少贫，能自谋学，为进士，材拔出辈类。”

指悬赏捉拿的公告。《明史·岳正传》：“或为匿名书列 曹吉祥 罪状， 吉祥 怒，请出榜购之。帝使 正 撰榜格， 正 与 吕原 入见曰：‘为政有体，盗贼责兵部，姦宄责法司，岂有天子出榜购募者？’”
泛指用刑。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“治狱者急於榜格，执宪者烦於诈欺。或因公行私，以聘威福，违本离实，捶楚为姦。”

见“ 押宝 ”。

怀古。 汉 班固 《西都赋》：“愿宾攄怀旧之蓄念，发思古之幽情。” 汉 班固 《咏史》：“上书诣闕下，思古歌《鸡鸣》。”

鹤猿之类。指隐逸者的伴侣。 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪·京口有怀山中故人》词：“偷閒定向山中老，此意须教鹤辈知。闻道只今秋水上，故人曾榜《北山移》。” 邓广铭 笺注：“《北山移文》中有句云：‘至於还飈入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。’此词后章，盖谓既已决定回向山中渡晚岁，须将此意告知鹤猿，令其勿再怨惊也。”

(1).犹言一批批，一伙伙。形容众多。《商君书·农战》：“主好其辩，不求其实。説者得意，道路曲辩，辈辈成羣。” 清 赵翼 《人面竹》诗：“雁行排一一，鱼贯联辈辈。” 郭小川 《太阳颂》诗：“大旗高高举，英雄辈辈来。”
(2).世代，每代。 元 刘致 《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》曲：“那堪辈辈为丞相，是皇家真栋梁。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“我们 周 家固然是世代书香，辈辈仕宦；就是你们乡下人，住在 五奎桥 左近的，也都是年年丰登，岁岁平安。”

(1).主持四时助祭的诸侯之长。《公羊传·桓公元年》“诸侯时朝乎天子” 汉 何休 注：“王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。”
(2).众人，四方之人。 南朝 齐 王琰 《冥祥记·僧竺昙盖》：“ 汉 沙门 竺曇盖 ， 秦郡 人也。真确有苦行，持鉢振锡，取给四辈。” 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“十方四辈，瞻礼於斯。” 元 范梈 《奉寄翰林邓侍讲》诗：“闭门读书古都市，四辈冠盖方隆隆。”
(3).佛教语。指佛、菩萨、圆觉、声闻。《资治通鉴·宋孝武帝大明六年》：“夫佛以谦卑自牧，忠虔为道，寧有屈膝四辈而简礼二亲，稽顙耆腊而直体万乘者哉！” 胡三省 注：“释氏有所谓戒外四圣：佛，一也；菩萨，二也；圆觉，三也；声闻，四也。亦谓之四辈。”
(4).佛教语。指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女。《百喻经·三重楼喻》：“譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠。”

谓与同辈相提并论。 清 姚鼐 《祭朱竹君学士文》：“海内万士，於中有君。其气超然，不可辈羣。”