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犹寄托。 宋 秦观 《李常行状》：“公少警悟，好学彊记，为文章捷敏，初若不经意，而比成，粲然属寓深远。”

在山沟里打坝，拦住从山上冲刷下的泥土而淤成的农田。 刘耀 《依靠合作化开展大规模的水土保持工作是完全可能的》：“群众把坝地看作是宝贝……为什么群众爱坝地呢？因为坝地有三大好处。”

瘌痢的谐音。指黄癣，或患黄癣者。 元 康进之 《李逵负荆》第三折：“那一个是稀头髮腊梨，如今这个是剃头髮的和尚。”

专心谨慎貌。《礼记·礼器》：“洞洞乎其敬也，属属乎其忠也。” 孔颖达 疏：“属属，专一之貌。”《汉书·谷永传》：“洞洞属属，小心畏忌。” 颜师古 注：“属属，专谨貌。” 明 方孝孺 《与叶夷仲先生书》：“执事温温乎其容，甚与其进也；属属乎其言，深望其成也。”

亦作“ 胡离 ”。蜻蜓的一种。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》：“蜻蛉，一名青亭，一名胡蝶，色黄而大者是也；小而黄者曰胡梨，一曰胡离。”

别出新裁　

见“ 别出心裁 ”。

注目。《后汉书·文苑传·赵壹》：“ 逢 则敛衽下堂，执其手，延至上坐，因问西方事……坐者皆属观。”

(1).石雕人像。多置于墓道旁。 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“石人能治病，愈者来谢之。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗：“铁佛闻皱眉，石人战摇腿。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控马定难骑。” 清 《碑版文广例》卷六：“墓前石人，不知制所从始……今 汉 制传於世者，有门亭长，有府门之卒，有亭长， 唐 人亦谓之翁仲。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“靠右沿河小路，先引到一座古墓前头，一条有石人、石马的墓道。”
(2).比喻与世长存之人。《史记·魏其武安候列传》：“今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝寧能为石人邪！” 司马贞 索隐：“谓帝不如石人得长存也。”一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书·田蚡传》 颜师古 注。

亦作“ 僧迦梨 ”。亦作“ 僧伽棃 ”。梵语的译音。僧佛大衣名。为比丘所服“三衣”之一种。《长阿含经·游行经中》：“尔时世尊自四牒僧伽梨偃右脇，如 师子王 累足而卧。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“初， 如来 在 乌塲国 行化，龙王瞋怒，兴大风雨，佛僧迦梨表里通湿。” 周祖谟 校释：“僧迦梨者，沙门之法服，即复衣也。由肩至膝束於腰间。《西域记》、《南海寄归内法传》作‘僧迦胝’，同。”《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“復告 迦叶 ，吾将金缕僧迦棃衣，传付於汝。”

谓区分禽兽的种类。《周礼·春官·甸祝》：“师甸致禽于虞中，乃属禽。” 孙诒让 正义：“《遂大夫》注云：‘属犹聚也，凡禽兽种类同者聚於一处，而后可以别之。故别其种类谓之属禽。’”

千载一逢（千載一逢）　

见“ 千载一遇 ”。

(1).多年生草本植物，野生在湿地里，地下茎象荸荠，可以吃。
(2).这种植物的地下球茎。
(3).方言。荸荠。 孙犁 《白洋淀记事·织席记》：“还要在冰凌里，用两只手去挖地梨。”

合，通“ 蛤 ”。即蛤蜊。 汉 王充 《论衡·道虚》：“ 敖 乃视之，方卷然龟背而食合梨。”《淮南子·道应训》作“蛤梨”。 高诱 注：“蛤梨，海蚌也。”

亦作“穉年”。少年；童年；幼年。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“或稚年所乐，壮而弃之，始之所薄，终而重之。” 唐 刘长卿 《别李氏女子》诗：“念尔嫁犹近，稚年那别亲。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“不孝学识庸陋，穉年得谬通籍性，復刚褊寡合，不能与俗俯仰。”

老少；老人与幼儿。 唐 韩愈 《刘统军碑》：“涂其榛棘，稚耋嬉遨。”