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挑剔诬赖。《元代白话碑集录·林县宝严寺圣旨碑》：“中间或有不兰奚及姦细人等，本处官司自合审问来歷，无得因而将僧众摭赖。”

占卜器具。因以枫木为盖，枣木为底盘，故称。 唐 张鷟 《龙筋凤髓判·太卜》：“枫天枣地，观倚伏於无形；方智圆神，察幽明於未兆。”《埤雅·释木》：“所谓丹枫，其材可以为式。《兵法》曰‘枫天枣地，置之槽则马骇，置之辙则车覆’是也。旧説枫之有癭者，风神居之……故造式者以为盖也，又以大霆击枣大载之。所谓枫天枣地，盖其风雷之灵在焉，故能使马骇车覆也。” 明 陈继儒 《枕谭·枫天枣地》：“ 张文成 《太卜判》有枫天枣地之语，初不省所出，后见乃《六典》‘三式’，云‘六壬卦局，以枫木为天，枣心为地’，乃知 文成 用此。”

期望和依赖。《新唐书·康承训传》：“ 勛 闻 徐 已拔，气丧，无顾赖，众尚二万，自 石山 而西，所在焚掠。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“此马气色骏异，体骨德度非凡马……终不可久，无所顾赖，发而为狂躁，则无不为也。” 清 唐甄 《潜书·厚本》：“又遇凶岁，米麦不登，家室磬悬，民无所顾赖。”

(1).四通八达之津渡。《梁书·武帝纪上》：“追奔逐北，奄有通津。” 唐 皇甫冉 《西陵寄灵一上人》诗：“ 西陵 遇风处，自古是通津。” 明 邢昉 《雨后山家始见桃花》诗：“閒宜临浅水，暖欲傍通津。”
(2).喻显要的职位。 晋 陶潜 《咏三良》：“弹冠乘通津，但惧时我遗。” 唐 司空图 《榜下》诗：“三十功名志未伸，初将文字竞通津。”

亦作“ 惫懒 ”。1.泼辣，无赖；顽皮。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“美妇人我见过万千向外，不似这小妮子生得十分惫赖。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“这狐虽然惫懒，也亏他至 蜀 中赚你回来，使我母子相会。”《红楼梦》第三回：“这个 寳玉 ，不知是怎生个惫懒人物。” 茅盾 《虹》五：“像严父督责惫赖的儿子， 徐绮君 盛气地问：‘怎么你毫不放在心上，倒好像不是你的事！’”
(2).不好的，坏的。《初刻拍案惊奇》卷二九：“当权所用的，不是科甲的人，不与他好衙门，好地方，多是一帆布置。见了以下出身的，就不是异途，也必拣个惫赖所在，打发他。”

隐蔽和依赖。《新唐书·杨於陵传》：“先是，编民多窜北军籍中，倚以横閭里。 於陵 请限丁制，减三丁者不得著籍，姦人无所影赖，京师豪右大震。”

(1).在渡口设置的关门。《三国志·魏志·曹爽传》“皆伏诛，夷三族” 裴松之 注引 晋 郭颁 《世语》：“初， 爽 出，司马 鲁芝 留在府，闻有事，将营骑斫津门出赴 爽 。” 北周 庾信 《明月山铭》：“船横埭下，树夹津门。” 唐 徐安贞 《奉和圣制早渡蒲津关》：“路得津门要，时称古戍閒。”
(2). 东汉 首都 洛阳 有十二门，南面西头门称 津门 ，一名 津阳门 。 唐 骆宾王 《和李明府》：“驰道临层掖， 津门 对 小平 。” 陈熙晋 笺注：“《后汉书·光武十王传》注：‘ 津门 ， 洛阳 南面西头门也。一名 津阳门 。’”
(3). 津门亭 的省称。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“慟极 津门 ，感充 长乐 。”
(4). 天津市 的别称。 明 永乐 二年(1404年)筑 天津城 ，因地处畿辅门户，故名“津门”。 清 王韬 《跋上海＜字林西报＞后》：“即如西人两扰 津门 ，遂以 津门 为重地，以为保卫神京非此不可。”

顺从依赖。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“因其土俗，为设教禁，州人顺赖。”《新唐书·王方翼传》：“属牛疫，民废田作， 方翼 为耦耕法，张机键，力省而见功多，百姓顺赖。”

(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。”

1.【医】 lapis albus

天河，仙界。借以婉称人死后魂灵归宿之处。《宋史·乐志十五》：“最情伤，从輦嬪嬙，指瑶津路，泪雨泣千行。”《宋史·乐志十五》：“瑶津风物胜 蓬壶 ，春色至，望琱舆。”

旧时迷信指巫婆下神时口中的唾液。《醒世缘弹词》卷二：“侍女说道：‘将此仙津与少爷腹上推摩一万八千下，自有功效。’”

母亲的叔伯姐妹。《新唐书·韦縚传》：“《礼·丧服》：‘舅，緦麻三月。从母，小功五月。’《传》曰：‘何以小功，以名加也。’而堂姨、舅母，恩所不及焉。”

枫树上分泌的胶状液体，有香味，可入药。 南朝 梁元帝 《金楼子·志怪》：“玉之精为白虎，金之精为车渠，枫脂千岁为琥珀。” 清 陈淏子 《花镜·花木类考·枫》：“枫脂入地千年，即成琥珀。”