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见“ 夜冥 ”。

衣紫腰金　

身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。 宋 无名氏 《灯下闲谈·掠剩大夫》：“见一人衣紫腰金，神清貌古。” 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折：“想当日， 孟母 教子，居必择邻； 陶母 教子，翦髮待宾； 陈母 教子，衣紫腰银。” 明 谢谠 《四喜记·帝阙辞荣》：“谁不愿衣紫腰黄，还须虑同袍中伤。”

犹连枝。 唐 孟简 《嘉禾合颖》诗：“共秀芳何远，连茎瑞且多。” 清 厉鹗 《东城杂记·芝兰室图》：“ 商 巖采到连茎瑞， 楚 畹移来奕叶光。”

晋 陶潜 为 彭泽县 令，自叹“不能为五斗米折腰”。见《晋书》本传。后因以“折腰吏”泛称地方低级官吏。 唐 白居易 《旱热》诗：“忽思公府内，青衫折腰吏。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“自嘆犹为折腰吏，可怜驄马路傍行。”参见“ 折腰 ”。

(1).美称美女的腰。 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“美人争劝梨花盏，舞困玉腰裙缕慢。”
(2).指蝴蝶的身体。 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“试扑流萤，惊起双栖蝶。瘦断玉腰沾粉叶，人生那不相思絶。”参见“ 玉腰奴 ”。
(3). 西夏 称用竹牛角制成的一种强弓。 宋 康誉之 《昨梦录》：“ 西夏 有竹牛，重数百斤，角甚长而黄黑相间，用以制弓极佳，尤且健劲。其近弝黑者，谓之‘后醮’，近稍近弝俱黑而弓面黄者，谓之‘玉腰’。”

古代神话传说谓月中有白兔。称月中兔。又称月兔。《艺文类聚》卷一引 汉 刘向 《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也，蟾馀，阳也，而与兔并明，阴係阳也。”《艺文类聚》卷一引 晋 傅咸 《拟天问》：“月中何有？白兔擣药。” 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“愚谓兔自属日，所谓月中兔者，月中之日光也……世俗遂谓月中有捣药兔，妄矣。”参见“ 月兔 ”。

月亮的别名。月为阴精，又相传月中有玉兔，故称。 南朝 梁简文帝 《大法颂》序：“阴兔两重，阳乌三足。” 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“阴兔假道，阳乌迴翼。” 唐 李白 《大猎赋》：“阳乌沮色於朝日，阴兔丧精於明月。”

(1).指白兔。 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。”按，此“迎霜兔”实即“房日兔”，是二十八宿的房宿的别称。参阅 吉发涵 《也说“毕月乌”》（《文史知识》1991年第12期）。
(2).重阳宴会上所食之兔。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》：“九日重阳节，驾幸 万岁山 ，或 兔儿山 ， 旋磨山 登高，吃迎霜麻辣兔，饮菊花酒。”《日下旧闻考·风俗三》：“重阳前后设宴相邀，谓之迎霜宴。席间食兔，谓之迎霜兔。”

兔死犬饥（兔死犬饑）　

比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。 明 张居正 《答两广刘凝斋言贼情军情民情》：“鸟尽弓藏，兔死犬饥，故诸将士多张大贼势者，亦未可尽以为然也。”

得兔忘蹄　

犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” 宋 姜夔 《白石道人诗说》：“后之贤者，有如以水投水者乎？有如得兔忘蹄者乎？”参见“ 得鱼忘荃 ”。

见“ 兔园册 ”。

愚昧轻佻。

植物名。也叫土恒山、踏天桥、水麻叶。属紫金牛科，常绿灌木。少分枝，有时攀援状，全部秃净。叶互生，近革质，长椭圆形或狭椭圆形。总状花序腋生。浆果球形或卵形，花萼宿存。多生于常绿阔叶林下。分布 长江 中、下游及 福建 、 广东 、 广西 等地。根、叶皆可入药。 明 李时珍 《本草纲目·草六·常山蜀漆》﹝附录﹞引 苏颂 曰：“﹝杜茎山﹞生 宜州 ，茎高四五尺，叶似苦蕒菜。秋有花，紫色。实如枸杞子，大而白。”

1.【医】 Maesa doraena

腰金拖紫　

喻身居高官。金，金印；紫，紫绶。《宋书·沉攸之传》：“ 沉攸之 少长庸贱，擢自阎伍，邀百战之运，乘一捷之功，鐫山裂地，腰金拖紫，穷贵於国，极富於家。” 唐 白居易 《哭从弟》诗：“一片緑衫消不得，腰金拖紫是何人？”《太平广记》卷十七引 唐 李复言 《续玄怪录·裴谌》：“且腰金拖紫，图影 凌烟 ，厠卿大夫之间，何如哉！”

见“ 荣忭 ”。